تتفانى هيئة الهلال الاحمر الاماراتي منذ عقود لتبقى القلب الحاني ويد العون الممدودة لكل منكوبٍ وجريح، إذ ساندت منذ تأسيسها كل محتاج ولاجئ، فقضت أعوامها تسعى لضمان استمرارية تلقيهم كافة الخدمات الضرورية والإنسانية في التعليم والصحة والعون والرعاية، فما لبثت تنقذ وتحمي وتأوي من هجّرته الحرب وأخرجته الكوارث من دياره، فترى طواقم الهلال الأحمر الاماراتي تهرع بكافة اختصاصاتها إلى المناطق المنكوبة لمساعدة المتضررين غير آبهين بانتمائه الديني أو بجنسه أو بطائفته وغير منحازين لأي توجه سياسي. تأسيس جمعية الهلال الاحمر الاماراتي تأسست هيئة الهلال الأحمر الاماراتي في 31 يناير عام 1983، لتمثل بذلك هيئة إنسانية تطوعية تساند السلطات الرسمية في الدولة الإماراتية أثناء الحرب والسلم، هذا وحصلت الهيئة على الاعتراف الدولي كأحد أعضاء الاتحاد الدولي لجمعيات الهلال الأحمر والصليب الأحمر في 27 أغسطس من العام 1986، أما في العام 2001، فقد تم اختيار الهلال الأحمر الإماراتي كثاني أفضل هيئة إنسانية على مستوى قارة آسيا. انجازات الهلال الاحمر الاماراتي حمل الهلال الاحمر الاماراتي منذ أعوام شعار "العناية بالحياة"، بينما حافظت على رؤيتها المتمثلة في "الريادة والتميز بالعمل الإنساني"" في كافة حملاتها، والتي تعمل من خلالها على تحقيق رسالتها العظيمة في "تعبئة قوة الإنسانية لمساندة المستضعفين"، فكانت السبّاقة دائماً في نقل الجرحى وعلاجهم وحماية المدنيين وإيواء المشرّدين، كما لا تقتصر حملات الهلال الاحمر الاماراتي على الإغاثة خلال الحروب، بل تستمر بتنظيم البرامج التثقيفية والتوعوية في الإسعافات الأولية ومكافحة الأوبئة، بالإضافة إلى متابعة ضحايا الحوادث والكوارث من خلال تمكينهم وتأهيلهم.
عين العالم – رشاد اسكندراني باشرت الفرق الاسعافية التابعة لهيئة الهلال الأحمر السعودي بمنطقة الرياض حادث انقلاب حافلة نقل جماعي على طريق الرياض – سدير نتج عنه ١٥ اصابة و حالتين وفاة وذلك يوم أمس الخميس عند الساعة التاسعة ودقيقة. وقال المتحدث الرسمي بهيئة الهلال الأحمر السعودي بمنطقة الرياض ياسر الجلاجل أن غرفة العمليات تلقت بلاغ من مواطن عن انقلاب حافلة نقل جماعي وتصادم اربع سيارات، حيث تم توجيه ثلاثة عشر فرقة اسعافيه للموقع بزمن استجابه بلغ ثمان دقائق، كما تواجدت القيادة الميدانية في الموقع ،حيث تبين وجود خمسة عشر اصابة وحالتين وفاة منها حالتين خطيرة وثلاث حالات متوسطه واربع حالات طفيفه فيما تم علاج حالة في الموقع بعد ان رفض النقل و تم نقل ابع حالات من جهات اسعافية أخرى، حيث تم توجيه جميع الاصابات لمستشفى الملك خالد الجامعي ومستشفى حوطة سدير. واكد الجلاجل على توخي الحذر خلال القيادة مع ازدحام الطرق الرئيسية بين المدن بمناسبة عيد الاضحى المبارك، كما نوه على مرتادي الطرق على عدم ملاحقة سيارات الاسعاف التي تباشر الحوادث والحالات المرضية وافساح المجال لها خلال عملها للوصول للحالة في اسرع زمن استجابه.
إختيار حالة الفرصة التطوعية: فرصة نشطة او مستقبلية. حدد عدد العناصر في الصفحة. قم بالنقر على أيقونة بحث. الاطلاع على الأعمال المتوفرة في هيئة الهلال. قم باختيار العمل التطوعي المناسب لك. الضغط على أيقونة انضم معنا. أعمال منصة ساهم الهلال الأحمر السعودية تعرف على الأعمال التطوعية في منصة ساهم الهلال الأحمر حيث تقدم منصة ساهم أعمال تطوعية كبيرة عن طريق فريق ساهم الخيري في هيئة الهلال الأحمر السعودي لكافة فئات المجتمع في المملكة العربية السعودية في الأعمال التالية: تقديم المساعدة و تنفيذ الخدمات الإسعافية لمواطني المملكة. برنامج الأغذية العالمي. منصات الدورات التدريبية. دعم المراكز الإسعافية. تغطية الفعاليات – مناسبات. مبادرة من أجل العمل التطوعي المشاركة التطوعية الوطنية. تطوير الخدمات التعليمية. مشاركة مجتمعية صحية في موسم الحج كذلك فيموسم العمرة واليوم العالمي للصحة.
وأوضح أن مجموعة أباريل التجارية هي عضو في الميثاق العالمي للأمم المتحدة وهي اتفاقية غير ملزمة للأمم المتحدة لتشجيع الشركات حول العالم لتبني الاستدامة والمسؤولية الاجتماعية، كما تعمل المجموعة بشكل فعال من أجل تنفيذ أهداف التنمية المستدامة السبعة عشر للأمم المتحدة.
وما قصدت إلا الخير والإصلاح وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب. محمد بن سعيد المسقري سلطنة عمان المصدر: خاص بإذاعة طريق الإسلام 13 0 60, 189
وما أكثر ما تَرِدُ على أسماعنا كلمة التقوى، فما هي التقوى؟ هل هي لفظ يجري على الألسن ويمر بالآذان؟ لا، يجب أن يكون لفظاً عظيماً موقراً معظماً محترماً. التقوى: أن تقوم بطاعة الله عز وجل، هذه هي التقوى، ابحث هل أنت قائم بطاعة الله؟! فأنت مُتَّقٍ، هل أنت مخالف؟! فأنت غير مُتَّقٍ، ويفوت الإنسان من التقوى بقدر ما خالف فيه أمر الله ورسوله. التقوى إذاً: طاعة الله بفعل الأوامر واجتناب النواهي، فإذا رأينا إنساناً يتقدم إلى المسجد ويصلي مع الجماعة، ويخشع في صلاته ويؤديها بكل فضيلة، وآخر بالعكس يصلي في بيته وصلاةً يقتصر فيها على الواجب، أيهما أتقى لله؟ الأول أتقى. إذاً: فهو أقرب عند الله، حتى لو كان مولىً من الموالي أو مولى الموالي، والآخر من أرفع الناس نسباً فإن الأتقى لله هو الأكرم عند الله عز وجل، كل إنسان يحب أن يُحْظَى عند السلطان في الدنيا وأن يكون أقرب الناس إليه، فكيف لا نحب أن نكون أقرب الناس إلى الله عز وجل وأكرمهم عنده؟! المسألة هوىً وشيطان وإلا لكان الأمر واضحاً. عليك بتقوى الله عز وجل لتنال الكرم عند الله. معنى أية (إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) أن مقياس التفاضل في الإسلام هو - إسألنا. نستغفر الله ونتوب إليه. من لقاء الباب المفتوح (125) للشيخ محمد العثيمين سلطان العشق, غربة مشاعر معجبون بهذا jtsdv r, gi juhgn: (YAk~Q HQ;XvQlQ;ElX uAkX]Q hgg~QiA HQjXrQh;ElX) 22-04-2020 # 2 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 101 تاريخ التسجيل: May 2017 أخر زيارة: 14-03-2021 (02:14 PM) المشاركات: 7, 997 [ التقييم: 10 لوني المفضل: Cadetblue شكراً: 0 تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة والله يعطيك العافيه ع الموضوع ورعه جدا
الحمد لله. الناس كلهم بنو رجل واحد.. وبنو امرأة واحدة.. المؤمن والكافر.. الأبيض والأسود.. العربي والأعجمي.. الغني والفقير.. الشريف والوضيع. والإسلام لا يلتفت إلى الفوارق في اللون, والجنس, والنسب فالناس كلهم لآدم وآدم خلق من تراب.. وإنما يكون التفاضل في الإسلام بين الناس بالإيمان والتقوى.. بفعل ما أمر الله به.. تفسير اية ان اكرمكم عند الله اتقاكم. واجتناب ما نهى الله عنه, قال تعالى: ( يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير) الحجرات/13. والإسلام يسوي بين جميع الناس في الحقوق والواجبات.. فالناس أمام الشرع سواء كما قال سبحانه ( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) النحل/97. فالإيمان, والصدق, والتقوى كله في الجنة.. وهو حق لمن تخلق به.. ولو كان أضعف الناس.. أو أدنى الناس كما قال سبحانه ( ومن يؤمن بالله ويعمل صالحاً يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً قد أحسن الله له رزقاً) الطلاق/11. والكفر والكبر, والطغيان كله في النار.. ولو كان صاحبه أغنى الناس.. أو أشرف الناس كما قال سبحانه ( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار خالدين فيها وبئس المصير) التغابن/10.