ملامح؛ من سيرته الشخصية، حصل على: ▪︎دكتوراه الفلسفة، (حقوق الإنسان) جامعة ويلز- 1987 كأول أفريقي، يحصل على هذه الدرجة ▪︎ماجستير الطب الشرعي، والقانون جلاسكو- 1983 بكالريوس القانون – جامعة الخرطوم 1972 من مؤسسي المنظمة السودانية، لحقوق الانسان ▪︎مؤسس مجموعة الحرية، لحقوق الأنسان ▪︎السكرتيرالعام للمنظمة، السودانية الحرة، لحقوق الإنسان ▪︎عضو استشاري، لجمعية السلام، والحرية، الخرطوم ▪︎عضو إتحاد، الكتاب السودانيين ▪︎مرشح المستقلين، والمحامين الديمقراطيين، لمنصب نقيب المحامين – دورة 2002 ▪︎من مؤلفاته: الطب وحقوق الإنسان – هذه كلمتي، في السياسة والحقوق. ▪︎ (من إصدارات المركز السوداني، لدراسات حقوق الإنسان المقارنة):- ▪︎السايكوباتية، بين الطب النفسي، والقانون باللغة الإنجليزية (دار جامعة الخرطوم للنشر) ▪︎رواية سفر الخروج (رواية سياسية) وعدد من الكتب المترجمة، في مجالات الأدب، والمسرح، والسياسة. ▪︎عضو المجموعة الطبية البريطانية، لمنظمة العفو الدولية 1984 ويلز ▪︎شارك في الكثير، من المؤتمرات المتعلقة، بقضايا بحقوق الإنسان، داخل وخارج السودان ▪︎صاحب رؤية خاصة، في وضع إستراتيجيات، لحماية حقوق الإنسان، نال بسببها درجة الدكتوراه ▪︎لا ينضوي تحت راية، أي حزب سياسي، داخل السودان أو خارجه ▪︎من أفكاره ومقترحاته؛ منذ عقد الثمانينات، إدخال تدريس مادة حقوق الإنسان، ضمن المناهج التعليمية، في مراحلها الأولى، "التعليم العام" وحتى الجامعة ▪︎رٌشحت بعض، من أعماله لجوائز عالمية.
و ثقل بالحسنات ميزانه. و لقنه حجته و ثبته عند السؤال. و أنزله منزلا مباركا. و انت خير المنزلين. و اسكنه فسيج الجنات بجوار حبيبك المصطفى صل الله عليه و سلم. من غير مناقشة حساب. و لا سابقة عذاب اللهم إنه كان لك مصليا. فثبته علي الصراط يوم تذل الأقدام.. اللهم إنه كان لك صائما. فأدخله الجنة من باب الريان. اللهم إنه كان لكتابك حافظا و تاليا فشفع فيه القرآن و إحفظه من النيران.
* وحتى بعد مباراة الفاشر لم يلاحظ الجهاز الفني للمريخ إن حمال سالم كان السبب الرئيسي في الهزيمة فجاءوا وأشركوه في مباراة نهائي الكأس مع هلال الأبيض بالخرطوم!! * ولكن جمال سالم تخاذل وخرج من الملعب ربما لأن الهلال ليس طرفاً في المباراة.. بعد أن خدم الهلال في الفاشر.. * مريخ الفاشر لم يتواطأ مع المريخ.. وإلا لقدم له تفاصيل الشكوى كاملة وجاهزة.. والأرجح إن مشجع مريخي من الفاشر هو الذي أبلغ بأن مشاركة اللاعب هشام جنية غير قانونية من دون تفاصيل.. زمن اضافي * من عجائب العقليات الرياضية في السودان القول إن الهلال لن يسلم المريخ كأس الممتاز 2018م. * ونحن نسأل أين يوجد كأس الممتاز الآن.. ألم يفز به المريخ في الموسم الأخير 2019م ويفترض أن يكون الكأس في دولاب المريخ اليوم؟! إلى جنات الخلد (المر) وأبو عبيدة حسن !! – صحيفة ريمونتادا. * اللهم إلا إذا كان هناك كأس خاص لكل دوري وهذا بالطبع لا يحدث إلا في السودان واتحاد الكرة الفوضوي المتخلف..
بعد رحلة طويلة من الألم والصبر رحل أخي عبدالله الجعيد، ذلك الشاب الذي تعلمت منه معنى الصبر والاحتساب والرضى بما كتبه الله له، عاش سنوات عديدة اسير سريره الطبي، بعد مرض أقعده عن الحركة وهو في عز شبابه. إلى جنات الخلد - جريدة الوطن السعودية. كنت وقتها أزوره وأنظر إليه بإعجاب؛ لأنه لم يشتك أو يتوجع، بل العكس كان يعيش الحياة بكل الحب، ويقابل كل من يراه بابتسامة نابعة من قلب عرف معنى الإيمان، وجعله شعارا له في واقعه. رحل في صمت، لم يستسلم لإعاقته وكان قويا بالله، يعيش الحياة في سعادة غامرة، دائما يسأل عن أحوال غيره رغم أوجاعه وعدم قدرته على الحركة. كنت دائما أسأل نفسي عن سر هذه السعادة التي تحتويه، وسر الطمأنينة التي تكسو ملامح وجهه الطاهر، وعدم التوجع والشكوى من المرض فوجدت أن الله، عزوجل، لا يأخذ من إنسان شيئا إلا أبدله بما هو أفضل. وفعلا وجدت أن الله -سبحانه- منحه الرضا والسعادة وحب الناس الذين يتواجدون في غرفته طوال اليوم، يسهرون معه ويجلبون له ما يحتاجه، ويحملونه على اكتافهم ليذهبوا به إلى المستشفى أو إلى رحلة برية، وهبه الله أصدقاء أوفياء يتسابقون على خدمته في منظر رائع، نادرا ما تراه في هذا الزمن المتقلب؛ لتجد أن الله -سبحانه- هو من أرسلهم وألهمهم ومكنهم من خدمة هذا الشاب الذي بلا شك يستحق كل الحب.
سعدية عبدالرحيم الخليفة رحل عنا القيثارة، الشاعر، الموسيقار، الأديب الاريب، المبدع الذي لا يشق له غبار، المنارة التي أسرجت نوراً، والبحث في التراث، المعطي النادر النفيس، التفرد دون غرور. أيا قبر هذا الضيف آمال أمة!!! فكبر، وهلل، وألقي ضيفك جاثياً!! في هذه العجالة أنتحي ركناً أساسياً لازماً وضرورياً، وهو أوبريت الهندي/الكابلي الذي أثرى الساحة الفنية والوطنية والتربوية والتعليمية، لما بسط فيه الشاعر الفذ الشريف زين العابدين الهندي، نصاً ذا قيمة جغرافية وتاريخية للوطن المفدى، يصلح أن يستصحب في المناهج الدراسية، لما فيه من خطاب تعليمي. و ما أن تغنى به الراحل المقيم الكابلي بدا وكأنه سيمفونية نادرة، جاذبة، تتسرب إلى الداخل تارة وترقصك تارة أخرى، مرة تتسمر مكانك لتتفحص"النص" الذي يدهشك، للتتماهي فوق سماوات عليا، ترخي السمع، لتجد انسجاماً بين الكلم والموسيقى، وصوت الكابلي متنقلاً بثقة، بأنه جعل نصاً مكتوباً يمشي تطريباً، وتأملاً، هل كل ذلك في وطني؟! ما أجملك يا سوداني. ولا أذيع سراً إن قلت إننا داخل بيتنا ظللنا وقوفاً لأول مرة، ونحن نردد مع الكابلي الموسيقار الفذ الذي جمع فرقاً وأفراداً للانتقال بالأغنية الوطنية إلى ساحات مبهرة، جعلتنا نحس بالعزة والكرامة بأن لنا رجالاً عباقرة مبدعين، يقدمون الفن على صحن من ذهب.
تولى الشيخ عبد الله الشيخ الريح الشيخ عبد الباقي الشيخ حمدالنيل الخلافة بعد وفاة أخيه العارف بالله الشيخ أبوعاقلة في العام 1990 رئيسا للسجادة القادرية وخليفة للعركين ليواصل المسيرة العظيمة النبيلة بكل جدارة وإقتدار.. مسيرة آبائه وأجداده الكرام.. مسيرة العبادة والريادة والزهادة… مسيرة متصلة موصولة بحبل الله المتين.. زهدا وورعا وإرشادا.. فالطريقة القادرية ….
وللشيخ خفة ظل وحنكة وفكاهة وطرفة يصنعها حالا من غير تكلف يطرب لها مجالسوه ولا تتنفك عن ذاكرتهم أبدا … في المواقف الصعبة تبين معادن الرجال ويعرف الغث من السمين … سيذكر التاريخ بإحترام شديد مواقف الشيخ عبد الله أزرق طيبة الوطنية العظيمة الكبيرة … فللرجل العظيم مواقف واضحة تجاه ما يتعرض له الوطن الكبير من دمار … ما ساوم أبدا ما أنكسر ما لان بل ظل صامدا وفاعلا … سيذكر التاريخ وقفته ضد إغتيال مشروع الجزيرة وتشريد أهله. سيذكر التاريخ موقفه ضد تمزيق الوطن سيذكر التاريخ مواقفه ومنافحته ومكافحته لأشكال الظلم المختلفة.
افعل ما شئت. وسيأتي مزيد تفصيل اعمل ما شئت تهديد شديد وفي رواية بدله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. افعل ما شئت دندنها موسيقى وأغاني MP3. افعل ما شئت كما تدين تدان لأن الدنيا تدور. اه علي ناس ظنت ان الزمن العيب فيه ولكن والله هما العيب في الزمن. فكن كما شئت كما تدين تدان أي كما تجازي تجازى يقال. لا إجبار للمواطنين على تسجيل الوحدات السكنية. لا تأكل رزق الله و أذنب ما شئت. افعل خمسة أشياء و أذنب ما شئت. إذا لم تستح فاصنع ما شئت. درجة حديث البر لا يبلى أريد التأكد من هذا الحديث ومدى صحته البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت ابن آدم اصنع ما شئت فكما تدين تدان صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم لأني رأيت الكثير من الأحاديث الشبيهة بهذا الحديث. لذا ما قدمته إلى الناس سيعود إليك كان خيرا أو شرا لأن الدنيا سلف ودين تعطي وتأخذ وهو مفهوم ديني ورد في عدة مواضع في القرآن فالجزاء من جنس العمل فما قدمته خير ستحصده خير وما. افعل ما شئت is on Facebook. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. اذا لم تستحي افعل ما شئت. ولكن لا تستطيع أن. منتدى المواضيع العامة أهم المواضيع والقضايا العامة التى تشغل الرأى وتهدف إلى نشر الفائدة للجميع.
18-02-2012, 01:20 PM # 5 ريحانة شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري 18-02-2012, 01:35 PM # 7 رد: افعل ما شئت وكما تدين تدان!!!! !
افعل ما شئت ؟ أضف تعليق Posted by yoosif313 في مايو 1, 2021 Uncategorized ← وصية العالم ألست بربكم؟ → اترك تعليقًا ضع تعليقك هنا... إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول: البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره) الاسم (مطلوب) الموقع أنت تعلق بإستخدام حساب ( تسجيل خروج / تغيير) أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء Connecting to%s أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني هذا الموقع يستخدم خدمة أكيسميت للتقليل من البريد المزعجة. اعرف المزيد عن كيفية التعامل مع بيانات التعليقات الخاصة بك processed.
غير أن خالد لاحظ أن هناك من يكره إنسانًا، لمجرد موقف واحد وينسى رصيده معه، واصفًا مثل هؤلاء بأنهم من أسوأ الناس، لكونهم "غير منصفين مع قانون ربنا: "أودع في الرصيد"، الذي حث على تطبيقه، سواء مع الزوجة.. الأم.. الصديق.. وسيحفظه الله في أولادك، "وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا". وقال إنه "عندما تودع في الرصيد يمتد عمرك بعمر كل واحد أودعت في رصيده، "إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ"، أثرك باق بقدر ما أودعت"، وحث على تطبيق قانون: "أودع في الرصيد" حتى مع أعدائك بعفوك عنهم. واعتبر أن تطبيق هذا القانون "أكبر حماية لك في الحياة من مخاطر تقلبات الناس عليك أو غضب الله"، مشيرًا إلى أنه شخصيًا على سبيل المثال "هناك كثيرون يحبونني وآخرون يشتمونني، أنا ليس لدي مشكلة، وأتعامل بهدوء.. رصيدي مضمون عند الله.. يقين فيه، لأني أخرج أفضل ما لدي". شاهد الحلقة: محتوي مدفوع
تاريخ النشر: الإثنين 18 ذو القعدة 1423 هـ - 20-1-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 27541 4926 0 190 السؤال أنا شاب أقع في أخطاء كثيرة ومحرمات وعندما أحس أن ذنبي كبير أندم كثيرا وأتوب الى الله بالدعاء وقيام الليل وأعاهد الله تعالى على أن لا أعود الذنب مرة أخرى فأشعر بارتياح على توبتي ولكن بعد فترة أقع في نفس الذنب وأتوب مرة أخرى فسؤالي هو: هل توبتي هذه مقبولة؟ وهل عندما أعاهد الله على عدم تكرار المعصية والعودة إليها مرة أخرى من دون قصد هو تطاول عليه لا سمح الله؟أرجو إفادتي جزاكم الله خيرا (وأعتذر عن الأسلوب). الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن التوبة إذا تحققت شروطها، فإنها تقع صحيحة، وشروط التوبة: هي الإقلاع عن الذنب، والندم على ما فات، والعزم على عدم العودة إليه، وإن كان الذنب يتعلق بحق لمخلوق، فيجب استحلاله منه. أما العودة إلى الذنب بعد التوبة، فإنه لا يعني عدم صحة التوبة السالفة، فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكى عن ربه عز وجل قال: "أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْباً. فَقَالَ: اللّهُمّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 01:51 ص الجمعة 08 أبريل 2022 عمرو خالد كتب- محمد قادوس: قال الدكتور عمرو خالد، الداعية الإسلامي، إن هناك قوانين في الكون تسري على كل البشر، أيًا كان جنسهم أو عرقها أو لونهم، وأحدها القانون الذي وضعه الخالق ليحكم العلاقات بين البشر، وهو قانون: أودع في الرصيد مع الناس، وخفض التوقعات من الناس للحد الأدنى، وفعل ذلك بإحسان. وشرح خالد في سادس حلقات برنامجه الرمضاني "حياة الإحسان" الذي يذاع عبر قناته على موقع "يوتيوب"، قانون "أودع في رصيد الناس"، قائلاً: "في عالم الاقتصاد، من لديه رصيد يستطيع أن يسحب ماله على قدر ما يمتلك، ولو سحب أعلى من رصيده يحاسب ويعاقب ويدخل السجن، لكن من لايملك رصيدًا نهائيًا، (رصيده صفر)، لن يسحب أي شيء، وإلا دخل السجن". وتابع: "في العلاقات مع الناس نفس الشيء، من لديه رصيد حب وود وخير ومساعدة عندما يخطئ هناك قانون يقذفه ربنا في قلوب الناس: يسامحونه، ومن ليس له رصيد لا يُسامح. والعجيب أن الله تعالى يعاملنا بنفس القانون؛ هناك قاعدة شرعية تقول: "حسنات المسيء تشفع له عند الله". واستشهد على ذلك بأن "سيدنا موسى عليه السلام ألقى الألواح التي تحمل كلام الله فكسرها، وجر بلحية نبي مثله، وهو هارون، وقتل رجلاً خطأ في لحظة غضب شديد، ومع ذلك فإن الله يحتمل له ذلك كله، ويحبه ويكرمه، لأنه قام لله تلك المقامات العظيمة في مواجهة فرعون، لديه رصيد كبير عند الله، صبر على إصلاح بني إسرائيل أشد الصبر، فكانت هذه الأمور كالشعرة في البحر ".