وتتعرض في هذه الحالة كذلك إلى حدوث نزيف قوي ومستمر. السرطان: من أسباب نزول قطع لحم مع الدورة للبنات والمتزوجات نذكر الإصابة بسرطان الرحم وعنق الرحم. نزول قطع دم مع الدورة للبنات بالأحساء. انسداد الرحم: قد تؤدي الحالات المسببة لتضخم الرحم إلى وضع ضغط إضافي على جدار الرحم، الأمر الذي يؤدي إلى قوة النزيف ونزول قطع لحم مع الدورة للبنات والمتزوجات. ويمكن أن تحد هذه الانسدادات من قدرة الرحم على التقلص، الأمر الذي يتسبب في تجمع الدم وتخثره أسفل تجويف الرحم، مؤدياً إلى تكون جلطات دموية لا يمكن طردها خارج الرحم. الأورام الليفية الرحمية: من أبرز الأسباب التي تكمن وراء ظهور الأورام الليفية الرحمية نذكر العوامل الجينية وهرموني الإستروجين والبروجستيرون. وقد تتسبب هذه الأورام في نزول قطع لحم مع الدورة للبنات والمتزوجات، حدوث نزيف الحيض غير المنتظم، الشعور بألم في منطقة أسفل الظهر، الشعور بألم عند ممارسة الجماع، انتفاخ البطن، ومواجهة مشاكل متعلقة بالخصوبة. بطانة الرحم المهاجرة: هذه الحالة هي عبارة عن نمو بطانة الرحم خارج الرحم، وتؤدي إلى نزول قطع لحم مع الدورة للبنات والمتزوجات، الشعور بألم شديد أثناء الحيض، الشعور بالغثيان، والإصابة بالقيء والإسهال، فضلاً عن الشعور بألم عند ممارسة الجماع، الإصابة بالعقم، الشعور بألم في منطقة الحوض، والتعرض إلى نزيف قوي.
يعتبر سبب بطانة الرحم المهاجرة غير معروف على الرغم من الإعتقاد أن الوراثة والهرمونات وجراحة الحوض السابقة تلعب دورا في هذا. السرطانات على الرغم من أن الأورام السرطانية في الرحم وعنق الرحم تعد نادرة الحدوث إلا أنها يمكن أن تتسبب في نزيف الحيض الشديد. الخلل الهرموني تعتمد بطانة الرحم على التوازن الهرموني بين الاستروجين والبروجسترون حيث أن وجود الكثير جدا أو القليل جدا من أحد هذين الهرمونين يمكن أن تسبب الكتل الدموية والنزيف. ومن مسببات اختلال هذين الهرمونين: انقطاع الطمث، سن اليأس، ضغط عصبي وزيادة أو فقدان الوزن. علاج نزول كتل دم أثناء الدورة الشهرية للبنات لمعرفة سبب نزول هذه الكتل الدموية خلال الدورة الشهرية يمكن أن يسأل الطبيب عن الأعراض ويطلب إجراء بعض الفحوصات الدم وفحوصات التصوير والفحص البدني. عند اكتشاف سبب تجلط دم الحيض يوصف العلاج المناسب وينصح الطبيب بأخذ مكملات من الحديد للنساء اللواتي فقدن الدم كثيرا. نزول كتل دم أثناء الدورة الشهرية للبنات. تابعي معنا الطرق المنزلية لعلاج هذه التجلطات: شرب الكثير من المياه. تجنب الأسبرين لأنه يزيد من قوة النزيف. اتباع نظام غذائي غني بالحديد التمارين الرياضية المنتظمة. تناول الأدوية الهرمونية لتنظيم نسب الهرمونات وطبعا من خلال الطبيب المختص.
15-05-2004, 09:34 PM تاريخ التسجيل: Nov 2003 المشاركات: 290 حب اطمأنك ان انا كمان لما بتتاخر الدورة عندى ودة بيحصل فى السنة مرة او اتنين بالكتير لاكتر من سبب (مش وقت الكلام عنها) بتنزل الدورة زى ما بتوصفى بالظبط. لا تقلقى اذا لم تتكرر. اما لو تكرر الوضع ابحثى عن سبب عدم انتظام الدورة للاطمئنان لا اكثر. نزول قطع دم مع الدورة للبنات ومؤسسة التدريب التقني. وان شاء الله خير. 19-05-2004, 06:59 PM المشاركات: 58 اختي الكريمة هذه مشكلة العديد من الفتيات, وهذه طبيعية ولا تستدعي القلق ابدا.. لان احيانا استخدام انواع معينة من الادوية قد تسبب تضخم في جدران الرحم الداخلية, وفي وقت الحيض يخرج الدم مصاحبا لهذه الكتل الذي هي عبارة عن النسيج الرحمي الزائد.. لذلك لاداعي ابدا ابدا للقلق والخوف, فهذه الحالة مؤقتة وظرفية فقط. أخي الفاضل(د. هاني) ليس دائمآ تكون الحالة مؤقتة وظرفية أرجوامنك قراءة ردي السابق تعديل مشرف القسم 19-05-2004, 09:33 PM __________________
ختاماً امكننا ان نوضح جانباً من فقرة الدعاء المذكورة سائلين الله تعالى ان يوفقنا لممارسة جميع افعال الخير ويجنبنا ما لا خير او فائدة فيه، كما نسأله تعالى ان يجنبنا ما هو ضرر علينا وان يوفقنا الى ممارسة الطاعة والتصاعد بها الى النحو المطلوب. الأدعية والزيارات الصوتية منتخب قراءات زيارة النبي (ص) في يوم... منتخب قراءات مناجاة الإمام علي عليه... منتخب قراءات المناجاة المنظومة لأمي... لتحميل انقر زر الأيمن على هذه الأيقونة... أدعية فلاشية السّابعة: « مُناجاة المُطيعين للهِ »... الثّانية: « مُناجاة الشّاكين » لت... الخامِسة: « مُناجاة الرّاغِبين »... المناجاة الاُولى: « مناجاة التّائِبينَ »... شرح الأدعية الأدعية والزيارات الفلاشية
لكن قبل ان نحدثك عنهما نضع في ذهنك بان ملاحظة هذه الفوارق ينبغي ان تنعكس على فهم قارئ الدعاء أي عليه ان يعرف بان المطلوب منه هو ان يتخلى عن مطلق السلوك السلبي سواء أكان صغيراً او كبيراً عامداً او غافلاً. مكتبة الأدعية والزيارات لمؤسسة السبطين عليهما السلام العالمية. والان لنحدثك عن الاثم والعيب فماذا نستلهم منهما؟ الاثم هو فعل ما لا يحل للعبد بان يمارسه وهو في جذره مأخوذ من النقيصة أي العمل غير المتسم بالكمال وهو بهذا المعنى قد يكون معصية بمعنى الكلمة وقد يكون منقصة ولكنه في الحالين عمل غير مرغوب فيه. واما العيب فهو بدوره متجانس مع كلمة الاثم الا ان العيب قد يكون معصية بمعنى الكلمة وقد يكون سلوكاً يتسم بما هو معيب عند الناس ايضاً وليس عند الله تعالى فحسب، لذلك نجد ان غالبية النصوص الشرعية طالما تشير الى عبارة اللهم استر عيوبنا، حيث ان العيب ينسحب على ما هو معيب عند الله تعالى وما هو معيب عند الناس ايضاً. اذن اتضح لنا الان ما تعنيه كلمة العيب وكلمة الاثم وكلمة الذنب وكلمة الخطيئة وكلمة السيئة حيث تعني كلمة السيئة الذنب الكبير في حالة ما اذا وردت في سياق كلمة الخطيئة وغيرها وقد تعني ما هو الاعم في حالة انفرادها. وهذا ما نحتمله بطبيعة الحال بحسب المصادر اللغوية المشيرة الى ذلك، دون ان نركن الى يقين تام بالفروقات المتقدمة ولكن الفرق موجود دون ادنى شك لانه لا يمكن البتة ان يستخدم النص الشرعي كلمات مترادفة ذات معنى واحد.
نحن الان مع المقطع الاخير من الدعاء المعروف ب (عالي المضامين)، حيث يتضمن التوسل الاتي (اللهم ارزقني عقلاً كاملاً، ولباً راجحاً، وعزاً باقياً، وقلباً زاكياً، وعملاً كثيراً، وادبا بارعاً، واجعل ذلك كله لي، ولا تجعله علي، برحمتك يا ارحم الراحمين). هذا المقطع كما نلاحظ يتضمن توسلاً بالله تعالى من حيث السمات الشخصية لقارئ الدعاء، وهي سمات عقلية ونفسية واجتماعية، نبدا بالقاء الاضاءة عليها بحسب تسلسلها في مقطع الدعاء، وفي مقدمتها: العبارة المزدوجة القائلة (اللهم ارزقني عقلاً كاملاً، ولبا راجحاً). والسؤال المهم هو: ما هو الفارق بين العقل واللب، ولماذا وسم الدعاء (العقل) بالكمال، ووسم (اللب) بالرجحان؟ بالنسبة الى الفارق بين (العقل) و(اللب) هو: ان العقل هو ادراك الحقائق بنحو مطلق سواء اكان الادراك عاديا او متفاوتاً من واحد الى آخر، بينما (اللب) هو الفعل الفائق او المتفوق او الذكي،... ولذلك نجد ان القران الكريم طالما يستخدم عبارة (اولي الالباب) بدلا من (اولي العقول): تاكيداً للفعل الفائق المتميز الذي يدرك الامور بذكاء غير عادي من هنا قيل ان كل لب هو عقل وليس كل عقل هو لب.
العبارة الثانية تقول اجرني من كل ما يجحف بي ومعناها التوسل بالله تعالى بان يجير عبده ليس من الضرر فحسب بل كل ما ينتقص من حق العبد، اي حتى ابسط الضرر لان الضرر عقلياً وشرعياً غير مقبول ما دام غير مقترن بفائدة دنيوية واخروية. اما التوسل الاخر في فقرة الدعاء فهو واعطني جميع الخير كله مما اعلم ومما لا اعلم هذه العبارة تنطوي على نكات مهمة يجدر بنا ان نلاحظها. ما دام الدعاء توسل قبل ذلك بان يكفي الله تعالى عبده من الضرر فان المقابل هو الفائدة او الخير لذلك توسل الدعاء بما هو خير لقارئ الدعاء وتوسل باجارته من عكس ذلك، هنا نلاحظ بان الدعاء لم يكتف بقسط من الخير بل طلب كل الخير لان العبد لا يبلغ درجة الايمان المطلوبة الا اذا كان الخير كله قد وفق له. من هنا فان عبارة الدعاء استخدمت اداتين توكيدتين هما جميع الخير وكله حيث ان الكل والجميع هما عبارتان توكيد بيان مثل قوله (كلهم اجمعين) المؤكدة للاستيعاب والشمول والتمامية. اخيراً ختم مقطع الدعاء توسله بالله تعالى بان يعطيه الخير ما يعلمه وما لا يعلمه لان الانسان قد يغيب عنه ما هو خير له، اي يجهل ذلك، ومن هنا جاءت فقرة الدعاء مقررة بان ما لا يعلمه قارئ الدعاء من مصاديق الخير فليرزقه الله تعالى ذلك سواء أكان عارفاً بجميع موارد الخير او كان عارفاً بالبعض منها.