تامر حسني "انا تعبان من غيرك"🖤 - YouTube
راحـت مشاعل عشان تجهز شنطتهاا.. شافت شنطة زيـاد.. توهاا بتشيلهاا.. وتحطهاا بـ السرير وترتب اغرااضه زياد:عنـك! شالهاا وحطهاا بـ السرير.. اخذ ملابسه من الدولاب:انا اللي برتب اغرراضي روحي انتي شوفي شنطتك مشاعل:لا خلهاا انا اللي بجهزهاا زياد:لا يالغلا.. روحي!
رجع رقبتـه لـ ورا وغمض عيونه. بعدين رجع لـ وضعه الاول وقرب خشمـه لـ رقبتها ورفعه الين وصل اذنها وقرب فمه لـ خدهاا.. وجا يبوسها.. بس قاامت بسرررررعه مشاعل:لو سمحت!. زياد:مشاعل وش فيك؟؟.. انا زوجك ليه قمتي؟؟ مشاعل:ياأخي استح على وجهك.. وش تبي او تحب وحده ماتبيك.. "وبصوت يعور".. وماتحبك! وقف زياد وبـان طوله الفاارغ:مشاعل!...
وراهـ؟؟ ام حمد:تصيح مسيكينه.. ماأستوعبت وفاة اخووها قامت رغد وسحبت معهاا ملاك:اقوول ياخاله تسمحين لنا نروح لها فوق؟ ام حمد:أيـه اكيـد! راحـوا رغد وملاك فوق عند دانه ملاك:الحين احنـا وش دخلناا؟؟ رغد:مالنا دخل بس ع الاقل نوقف معهاا في محنتهاا.. ملاك:ولو اني مو مقتنعه بـ تشوتنا براا شكلهاا.. رغد:لا ان شالله امشي بس انتي.. راحـوا ل كم غرفه وبـ حكم ان البيت ضغير وصلوا لـ غرفة دانه اللي عرفوها على طوول من صكت الباب.. رغد:بلكن هذي غرفتهاا ملاك:الا ذي.. خل نذق الباب نشـوف.. رغد:مدري احسـه أحرااج.. ملاك:قايلة لك اناا.. امشي نرجع.. انا تعبان من غيرك يوتيوب. رغد:لااااااع.. ماراح ارجع.. انا مارقيت عشاان ارجع ملاك:لاحووووول.. رغيّـد!.. رغد:روحي انتي.. دقت البـأب.. دقه!..... دقتين!.. رغد بهمس:ماترد ملاك:اجل خل ننزل رغد:نوووب.. فتحت الباب ودخلت كانت الغرفه ظلااام المكيف مولع والغرفه باارده وشكلها نايمه ملاك:وانتي وجه بن فهره.. تدخلين كذا؟؟؟؟؟؟؟ رغد:ماعليك... امشـي!
زمن القراءة ~ 5 دقيقة ليس من داء أشد على الأمة من غياب تميزها وعقيدتها؛ إذ يتركها العدو تودي بنفسها وتهلك ذاتها وتضيع عن أبنائها وتهدر قدراتها بدون أن يتعب العدو..! مقدمة.. ما هو الغزو الفكري الغزو الفكري هو أن تظل بلدان العالم الإسلامي تابعة لدول الغرب لا تشعر بأدنى تميز لها بل تظل في قيود الذل والتبعية، وأن تتبنى قيم وثوابت غيرها من الأمم الأجنبية، وأن تتخذ من تلك الأمم الأجنبية مناهجها في التربية والتعليم فتطبقها علي أبنائها وجيلها فيظهر لنا جيل ممسوخ الهوية والعقيدة مشوه التفكير. الغزو الفكري هو أن يحُول العدو بيننا وبين تاريخنا وماضينا وسِيَر الأبطال من أسلافنا، ليحل محل هذا تاريخ تلك الدولة الغازية وسِيَر أعلامها وقادتها. الغزو الفكري هو أن تزاحم لغة الغالب لغة المغلوب، فضلاً عن أن تحل محلها أو تحاربها؛ بل ويفتخر أبناء الأمة الإسلامية باستخدام لغة الغرب..! مفهوم الاستشراق في المعاجم العربية - المنشورات. الغزو الفكري هو الوسائل غير العسكرية التي اتخذها الغزو الصليبي لإزالة مظاهر الحياة الإسلامية وصرف المسلمين عن التمسك بالإسلام مما يتعلق بعقيدتهم وما يتصل بها من أفكار ومعتقدات. ( 1 موقع تبيان، ما المقصود بالغزو الفكري؟ وما الدليل على أنه ليس وهمًا؟) الغزو الفكري هو الوسائل غير العسكرية التي اتخذها الغزو الصليبي لإزالة مظاهر الحياة الإسلامية وصرف المسلمين عن التمسك بالإسلام مما يتعلق بالعقيدة، وما يتصل بها من أفكار وتقاليد وأنماط سلوك.
في حين ينظر إلى فكر جعيط، بأنه كاشف لتحوّرات التطرف ومندّد بأي مظهر من مظاهر الاستئصال، ومن أي خلفية جاء. تهمتان متناقضتان 100% بحق مفكر واحد: استشراقي معادٍ، ومنظّر للخلافة الإسلامية، في الوقت نفسه. محورية الإسلام في الشخصية العربية وبحسب مؤلفات المفكر، وبحسب آراء دارسين، فإن منشأ هذا التضارب، في قراءة جعيط، راجع إلى أساسين فكريين، عنده، أشهرهما وأكثرهما أهمية، هو تعامله المحوري مع الإسلام، بصفته مكوناً رئيسا للشخصية العربية، وعليه تكون دراسة التاريخ الإسلامي، ضرورة معرفية وتاريخية وثقافية، لإيضاح وتحديث الهُوية. ما بعد الاستتشراق مراجعات نقدية في التاريخ الاجتماعي والثقافي المغاربي : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. أما الأساس الثاني، فهو الاستشراق نفسه والمعتمد المنهج التاريخي أو النقدي، أداة، والذي قرأ تاريخ المنطقة، من أكثر من منظور، منها ما يسلب القدسية، ومنها، ما يتركها وحدها بدون تعديل، وما بين محورية الإسلام، في الشخصية العربية، وهي من أسماء كتبه، ومفاتيح الاستشراق، وصف جعيط، بصفات متناقضة، في آن واحد، فيما وصفه آخرون، وللأسباب ذاتها، بالحيرة والتردد.
حروف و افكار أطلق موت الأستاذ الجامعي الفلسطيني الأصل والأميركي الجنسية ادوارد سعيد موجة من الحزن والاهتمام الواسع، ولا سيما في أوساط مثقفي العالم، بأعماله الفكرية والأدبية المميزة. وكان واضحاً أن الرجل ترك تأثيراً عميقاً في الحياة الأكاديمية الأمريكية قل أن حظي به غير أميركي الأصل في القارة الجديدة المزهوة بنفسها من بين كل قارات الدنيا. ولا شك أن معظم كتابات الرجل تستحق الاهتمام، وكذلك أخلاقيته وجرأته وانسجامه مع القيم التي يؤمن بها. ولكن ما ظهر بعد مماته هو أن الكتاب الذي استولى به على عواطف وعقول الغربيين قبل الشرقيين، وخاصة الأميركيين، هو كتابه الشهير عن الاستشراق. إذ أنه اختار فيه تشريح إحدى المؤسسات العلمية الغربية الأكثر احتراماً في الغرب وهي الاستشراق الذي عمل تحت لوائه عدد كبير من العلماء والباحثين الأميركيين والأوروبيين وأنتجوا عدداً من الكتب والمؤلفات المتصفة في أكثرها بالجهد والابتكار. الاستشراق والجوانب السياسية. كذلك أثار سعيد الاهتمام بصدقه في تعرية الاستعمار وتبيان مظالمه في البلاد التي حكمها. هذا بالإضافة إلى تمكنه النادر المثال في التعمق في كل موضوع تناوله. ولكن يبقى لافتاً للأنظار بالدرجة الأولى كتابه عن الاستشراق الذي كان فتحاً أدبياً وفكرياً وعلمياً في زمانه.
وفي هذا الاتجاه دعا المستشرق فليب حتي المثقفين العرب إلى اعتماد الأفكار الأوروبية في موضوعي الأمة والقومية والبعث العربي، لأن واقع الحال جاء بالمفهوم القومي والانبعاث جراء الاحتكاك العصري بالغرب والتأثر بمفاهيمه، لذلك نجد أن رائد القومية العربية ساطع الحصري قد استورد المفهوم الغربي للقومية وحاول اعتساف تطبيقه في مجال ثقافة مغاير يرتبط بالإسلام، فكانت النتيجة وبالاً على الأمة. لقد كان أثر الاستشراق واضحاً فيما كتبه عدد من المثقفين العرب، ففي مجال الحكم والسياسة سار علي عبدالرازق على طريق المستشرقين فحاول أن يتخذ من النصوص المقطوعة عن أصولها ما ينفي عن الإسلام أنه دين حكم ونظام مجتمع، وقلده من جاء بعده من العلمانيين. وفي الطريق على خطى المستشرقين حاول طه حسين إثارة الشبهات حول نسب المتنبي لتحقيره وزعم أنه لقيط مردداً مزاعم بلاشير في كتابه عن المتنبي، وقد تصدى العلامة محمود محمد شاكر لهذه الأكاذيب ففندها. كما نافق طه حسين أستاذه دور كايم فحاول التقليل من شأن العلامة عبدالرحمن بن خلدون مؤسس علمي التاريخ والاجتماع في أطروحته التي تقدم بها إلى جامعة باريس عام 1914م تحت رشراف اليهودي دور كايم الذي ينسب إليه زوراً تأسيس علم الاجتماع.
ماهو دور اليهود في ظاهرة الأستشراق مفهوم الاستشراق لم ترد كلمة "الاستشراق" المشتقة من مادة "ش ر ق" في أي من المعاجم العربية القديمة، مفهوم الاستشراق في المعاجم العربية أما المعاجم العربية الحديثة فكانت أول إشارة ترد عن الاستشراق أو أحد من مشتقاتها هو معجم متن اللغة: (موسوعة لغوية حديثة) للشيخ أحمد رضا (ت1372ﻫ/ 1953م) طبعة أولى 1378ﻫ/ 1959م ، الذي يورد فعلها "استشرق" ويتبعه بشرح عنه قائلاً: هو "طلب علوم الشرق ولغاتهم" واصفاً الكلمة بأنها "مولدة عصرية" تطلق على من "يعني بذلك من علماء الفرنجة". استشرق استشرقاً (العالم الاجنبي): كان عالماً بالعلوم والآداب واللغات والمعتقدات والعادات والتقاليد الشرقية.
ومثله كان عدد من المستشرقين أعضاء في المجمع العلمي في دمشق كذلك. وإذا كانت المعاجم في كل إمة هي توثيق فكرها وتصوراتها في مصطلحات ومفاهيم فإنه من الواضح أن أبناء العربية كانوا عاجزين عن مجاراة السياق التاريخي فلم يوجدوا اسما ولا مصطلحا لظاهرة تمسهم كالاستشراق بعد مضي قرن ونيف عليها. مفهوم الاستشراق في المعاجم الغربية East شرق West غرب North شمال South جنوب Orient شرق occident غرب Oriental شرقي Orientalist مستشرق Orientalism استشراق وفعل "استشرق" العربي مشتق من كلمة "الاستشراق" المترجمة عن: كلمة "Orientalism" الإنكليزية كلمة "Orientalisme" الفرنسية وعلى نحو متقارب في اللغات الغربية الاخرى الإيطالية والإسبانية فالجذر واحد. وكلها مصطلحات حديثة في اللغات الغربية استخدمت كلمة "مستشرق" ترجمة لكلمة "Orientalist" لتصف المشتغل بهذا الحقل المعرفي. يفضل بعض الإسبان المهتمين بالدراسات العربية والإسلامية كلمة «Arabista» «مستعرب» أي «الاستعراب» بدلا من الاستشراق ويلح المستعرب بيدرو مارتينث مونتابيث على استعمال كلمة «الاستعراب» «Arabismo». هؤلاء الاسبان يرون الدراسات التي بدأت في إسبانيا وازدهرت منذ وقت طويل كانت الدراسات العربية، ولا توجد منذ البداية دراسات في التركية وفي الصينية والهندية مع التقدير لوجة نظر الإسبان، لكن هذا خاص بهم، ولا يخرج مفهوم الاستشراق عن سياقه بل تظل له الدلالة العامة والمضامين الفكرية والسياق التاريخي.