وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وهذا إخبار عن حال السعداء المؤمنين حين يساقون على النجائب وفدا إلى الجنة) زمرا) أي: جماعة بعد جماعة: المقربون ، ثم الأبرار ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم كل طائفة مع من يناسبهم: الأنبياء مع الأنبياء والصديقون مع أشكالهم ، والشهداء مع أضرابهم ، والعلماء مع أقرانهم ، وكل صنف مع صنف ، كل زمرة تناسب بعضها بعضا. ( حتى إذا جاءوها) أي: وصلوا إلى أبواب الجنة بعد مجاوزة الصراط حبسوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فاقتص لهم مظالم كانت بينهم في الدنيا ، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة ، وقد ورد في حديث الصور أن المؤمنين إذا انتهوا إلى أبواب الجنة تشاوروا فيمن يستأذن لهم بالدخول ، فيقصدون ، آدم ، ثم نوحا ، ثم إبراهيم ، ثم موسى ، ثم عيسى ، ثم محمدا ، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، كما فعلوا في العرصات عند استشفاعهم إلى الله - عز وجل - أن يأتي لفصل القضاء ، ليظهر شرف محمد - صلى الله عليه وسلم - على سائر البشر في المواطن كلها.
فيستخفها الفرح حتى تقوم, فتجلس على أسكفة بابها, فيدخل فيتكئ على سريره, ويقرأ هذه الآية: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ... الآية.
يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى: "ومن زعم أن الواو في قوله: ﴿ وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ﴾ واو الثمانية، واستدل به على أن أبواب الجنة ثمانية، فقد أبعد النجْعَة وأغرق في النزع، وإنما يستفاد كون أبواب الجنة ثمانية من الأحاديث الصحيحة"[2]. يقول شيخ الإسلام ابن القيم عليه رحمة المنان: "فقالت طائفة: هذه واو الثمانية دخلت في أبواب الجنة؛ لكونها ثمانية، وأبواب النار سبعة فلم تدخلها الواو، وهذا قول ضعيف لا دليل عليه، ولا تعرفه العرب ولا أئمة العربية، وإنما هو من استنباط بعض المتأخرين"[3]. وقال رحمه الله تعالى في موضع آخر: "وهذه الطريقة تريحك من دعوى زيادة الواو ومن دعوى كونها واو الثمانية؛ لأن أبواب الجنة ثمانية، فإن هذا لو صح فإنما يكون إذا كانت الثمانية منسوقة في اللفظ واحدًا بعد واحد، فينتهون إلى السبعة، ثم يستأنفون العدد من الثمانية بالواو، وهنا لا ذكر للفظ الثمانية في الآية ولا عدها، فتأمَّله"[4]. { وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا } - منتديات سماء يافع. ♦ الثاني: هو قول ضَعفه بل ردَّه أغلب أئمة التفسير سواء من المتقدمين أو المتأخرين[5]. ♦ الثالث: الواو كما هو معلوم أداة من أدوات التفسير ترد لمعاني عدة، والقول باختصاصها بمعنى دون غيره تحكُّم إذا لم يدل عليه دليل، وقد ذكر العلماء للواو في آية الزمر معنى الحالية والعطف، وهما أولى من القول بالثمانية لدلالة السياق؛ يقول ابن هشام رحمه الله تعالى: "وقد مرَّ أن الواو في (وفتحت) مقحمة عند قوم[6] عاطفة عند آخرين، وقيل: هي واو الحال؛ أي جاؤوها مفتحةً أبوابها كما صرَّح بمفتحة حالًا في: (﴿ جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ ﴾ [ص: 50]، وهذا قول المبرد والفارسي وجماعة، قيل: وإنما فتحت لهم قبل مجيئهم إكرامًا لهم عن أن يقفوا حتى تفتح لهم"[7].
فالجواب في قوله تعالى عن أهل النار: ﴿ وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ﴾ ظاهر، وهو قوله سبحانه: ﴿ فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ﴾، أما في قوله جل في علاه: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ﴾، فالجواب محذوف للتعظيم؛ أي: إنهم إذا جاؤوها وفُتحت أبوابها رأوا أمرًا عظيمًا ونعيمًا كبيرًا يجل عن الوصف ولا تحيط به العبارة، ويكفي أن ربَّنا جل جلاله قال في ذلك: "أعددتُ لعبادي الصالحين ما لا عين رأتْ ولا أُذن سمعتْ، ولا خطر على قلب بشر"؛ متفق عليه. يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى: "وقوله: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴾، لم يذكر الجواب ها هنا، وتقديره: حتى إذا جاءوها، وكانت هذه الأمور من فتح الأبواب لهم إكرامًا وتعظيمًا، وتلقتهم الملائكة الخزنة بالبشارة والسلام والثناء، لا كما تلقى الزبانيةُ الكفرةَ بالتثريب والتأنيب، فتقديره: إذا كان هذا سَعِدوا وطابوا، وسُرُّوا وفرحوا بقدر كل ما يكون لهم فيه نعيم، وإذا حذف الجواب ها هنا ذهب الذهن كل مذهب في الرجاء والأمل" [17].
جدول مباريات كأس خادم الحرمين الشريفين اليوم الثلاثاء 3-3-2015 على دريم بوكس ننشر لكم مباريات كأس خادم الحرمين الشريفين اليوم الثلاثاء والقنوات الناقلة على قنوات mbc sports hd نقدم لكم زورنا الكرم توقيت مباريات كأس خادم الحرمين الشريفين اليوم الثلاثاء الموافق 3 مارس 2015، ضمن مباريات الدور ال 32 من المسابقة، الذي يعرف اليوم إجراء ثلاثة مباريات، وفي هذا التقرير على موقعكم دريم بوكس سنقدم لكم موعد مباريات اليوم من كأس خادم الحرمين الشرفين بالإضافة إلى القنوات الناقلة للمباريات. مباريات كأس خادم الحرمين الشرفين اليوم الثلاثاء، تتنطلق في تمام الساعة 16. 20 بتوقيت المملكة العربية السعودية، حيث سيكون الموعد مع مباراة الوطني ونجران، وستكون منقولة مباشرة على قناة mbc sports hd1، بالإضافة إلى قناة mbc sports 1، ودائما مع مباريات كأس خادم الحرمين الشريفين اليوم. التفاصيل - كأس خادم الحرمين الشريفين - السعودية - نتائج، مواعيد المباريات، جداول الترتيب، أخبار - Soccerway. حيث سيكون الموعد مع مباراة الشعلة وأبها، إبتداء من الساعة 18. 30 بتوقيت المملكة العربية السعودية، فما القنوات الناقلة للمباراة، فستكون هي قناة mbc sports hd2، بالإضافة إلى قناة mbc sports 2، فما تختتم مباريات كأس خادم الحرمين الشريفين اليوم الثلاثاء.
جدول مواعيد ونتيجة مباريات في كأس خادم الحرمين الشريفين انتهت مباريات دور الـ16 بصعود الهلال، التعاون، الأهلي، النصر، وج، الاتفاق، العدالة، الفيصلي، لدور الـ8 من بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين كأس الملك، وننشر لكم في التقرير التالي مواعيد المباريات حسب توقيت المملكة العربية السعودية ومتابعة لنتائج اللقاءات أول بأول. كأس خاد الحرمين الشريفين دور الـ4 يعلب فى دور نصف النهائي فرق الهلال فى مواجهة التعاون، وفريق الأهلي فى مواجهة مع فريق الفيصلي، ماذا تتوقع للفوز بكأس خادم الحرمين الشريفين. جدول مباريات كأس خادم الحرمين الشريفين لسنه. كأس خادم الحرمين الشريفين دور الـ8 30 مارس 2017 الاتفاق والتعاون، على ملعب استاد الأمير محمد بن فهد، الساعة الثامنة والربع مساء بتوقيت المملكة تحديث: صعود فريق التعاون بعد الفوز بضربات الجزاء بعد التعادل في وقت المباراة الأصلي 1 ابريل 2017 الفيصلي والعدالة، على ستاد ملعب مدينة الملك سلمان بن عبدالعزيز الرياضية، الساعة السابعة والثلث مساء بتوقيت المملكة العربية السعودية. أنتهت المباراة بصعود الفيصلي، لدور نصف النهائي.
مباريات الآن الإثنين 21 فبراير 2022 0 مباراة 7 بطولات الأسبوع العاشر Ontime sports 2 Ontime sports 1 الأسبوع الخامس والعشرون بى ان سبورت 1HD الأسبوع السادس والعشرون الأسبوع الثالث والعشرون ربع النهائي الأسبوع التاسع عشر الأسبوع التاسع عشر