ويتجاهل ذلك الكيان الذي سطرها دوون ذكر [ اسمي + رابط الموضوع في مدونتي] " ألا هل بلّغت,, اللهم فاِشهد " أرسلت فى همسه/ من أجلكم | مصنف وما تفعلوا من خير, وما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله, تفسير القرطبي | 4 تعليقات
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا لقاء يتجدد بكم ومعكم في حلقة من حلقات هذه السلسلة: قواعد قرآنية، نقلب فيها شيئاً من معاني قاعدة قرآنية محكمة، وثيقة الصلة بقضية مهمة في باب الصلة مع الله، ومع عباده، تلكم هي القاعدة التي دل عليها قوله سبحانه وتعالى: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}[البقرة: 197]. وهذه القاعدة القرآنية المحكمة، جاء ذكرها ضمن سياق آيات الحج، قال تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 197]. ويحسن قبل الشروع في مذاكرة هذه القاعدة، أن نوضح معنى الآية التي تضمنتها هذه القاعدة بإيجاز، فيقال: 1 ـ لما تقرر فرض فالحج، وذكرت بعض قبل هذه الآية ـ فيما يخص الإتمام والإحصار ـ بدأ الحديث عن جملة من الآداب والأحكام، ومنها: النهي عن الرفث "وهو الجماع ومقدماته الفعلية والقولية، خصوصا عند النساء بحضرتهن، والفسوق وهو: جميع المعاصي، ومنها محظورات الإحرام، والجدال وهو: المماراة والمنازعة والمخاصمة، لكونها تثير الشر، وتوقع العداوة"(1) فـ"لما نهاهم عن إتيان القبيح قولا وفعلا، حثهم على فعل الجميل وأخبرهم أنه عالم به، وسيجزيهم عليه أوفر الجزاء يوم القيامة"(2).
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا لقاء يتجدد بكم ومعكم في حلقة من حلقات هذه السلسلة: قواعد قرآنية، نقلب فيها شيئاً من معاني قاعدة قرآنية محكمة، وثيقة الصلة بقضية مهمة في باب الصلة مع الله، ومع عباده، تلكم هي القاعدة التي دل عليها قوله سبحانه وتعالى: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} [البقرة: 197]. وهذه القاعدة القرآنية المحكمة، جاء ذكرها ضمن سياق آيات الحج، قال تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 197]. ويحسن قبل الشروع في مذاكرة هذه القاعدة، أن نوضح معنى الآية التي تضمنتها هذه القاعدة بإيجاز، فيقال: 1 ـ لما تقرر فرض فالحج، وذكرت بعض قبل هذه الآية ـ فيما يخص الإتمام والإحصار ـ بدأ الحديث عن جملة من الآداب والأحكام، ومنها: النهي عن الرفث "وهو الجماع ومقدماته الفعلية والقولية، خصوصا عند النساء بحضرتهن، والفسوق وهو: جميع المعاصي، ومنها محظورات الإحرام، والجدال وهو: المماراة والمنازعة والمخاصمة، لكونها تثير الشر، وتوقع العداوة" (1) فـ "لما نهاهم عن إتيان القبيح قولا وفعلا، حثهم على فعل الجميل وأخبرهم أنه عالم به، وسيجزيهم عليه أوفر الجزاء يوم القيامة" (2).
القاعدة السادسة والأربعون: (وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ) للاستماع لمحتوى المادة الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا لقاء يتجدد بكم ومعكم في حلقة من حلقات هذه السلسلة: قواعد قرآنية، نقلب فيها شيئاً من معاني قاعدة قرآنية محكمة، وثيقة الصلة بقضية مهمة في باب الصلة مع الله، ومع عباده، تلكم هي القاعدة التي دل عليها قوله سبحانه وتعالى: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}[البقرة: 197]. وهذه القاعدة القرآنية المحكمة، جاء ذكرها ضمن سياق آيات الحج، قال تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 197]. ويحسن قبل الشروع في مذاكرة هذه القاعدة، أن نوضح معنى الآية التي تضمنتها هذه القاعدة بإيجاز، فيقال: 1 ـ لما تقرر فرض فالحج، وذكرت بعض قبل هذه الآية ـ فيما يخص الإتمام والإحصار ـ بدأ الحديث عن جملة من الآداب والأحكام، ومنها: النهي عن الرفث "وهو الجماع ومقدماته الفعلية والقولية، خصوصا عند النساء بحضرتهن، والفسوق وهو: جميع المعاصي، ومنها محظورات الإحرام، والجدال وهو: المماراة والمنازعة والمخاصمة، لكونها تثير الشر، وتوقع العداوة"(1) فـ"لما نهاهم عن إتيان القبيح قولا وفعلا، حثهم على فعل الجميل وأخبرهم أنه عالم به، وسيجزيهم عليه أوفر الجزاء يوم القيامة"(2).
بما في ذلك الاستخدام المتزايد للمواد الإباحيّة، والإسراف في شرب الخمر وتعاطي المخدّرات. يُدرِك الأطبّاء الآن بشكل متزايد أنّ ضعف الانتصاب قد يكون علامة على مرض كامن، ويخشون من أنّ الشباب قد يصفون الفياجرا بأنفسهم متى ما شعروا بوجود ضعف في الانتصاب؛ وما يترتب على ذلك من اضرار الفياجرا على الشباب. هنالك العديد من العوامل التي تؤثر على عمل الأوعية الدمويّة، وعلى الرغم من أنّك أكثر عِرضة للإصابة بضعف الانتصاب مع التقدّم في العمر. إلّا أنّ الشيخوخة لا تسبّب الضعف الجنسيّ بحدّ ذاتها، ويمكن علاج ضعف الانتصاب في أيّ عمر. فيما يلي بعض الأسباب الأكثر شيوعاً لحدوث ضعف الانتصاب: مرض بيروني. تصلّب متعدّد. فشل كلوي مزمن. تصلّب الشرايين. ارتفاع ضغط الدم. داء السكّري نمط 2. جراحة سرطان المثانة. أمراض القلب والأوعية الدموية. إصابة بعد علاج سرطان البروسات. فوائد استعمال الفياجرا يوميًا | المرسال. الوزن الزائد وعدم ممارسَة الرياضة. بعض السلوكيات، مثل شرب الكحول، والتدخين. إصابَة القضيب، النُخاع الشوكي، البروستاتا، المثانَة، أو الحوض. مشاكِل نفسيّة أو عاطفيّة، مثل القَلق، الاكتئاب، الشعور بالذَنب، الإجهاد. تناوُل بعض الأدوية، مِثل أدوية الضغط مضادّات الاكتئاب، المهدّئات، ومثبّطات الشهيّة.
أسباب البرود الجنسي أو ضعف الرغبة الجنسية لدى النساء ضغوطات الحياة قد تسبب ضغوطات الحياة والمشكلات المتكررة ضعف الرغبة الجنسية لدى المرأة. صعوبات الوصول لهزة الجماع تعاني بعض النساء من صعوبة في الوصول لهزة الجماع أو يصلون إليها ولا يشعرون بدرجة النشوة التي توقعوها مما يؤثر على رغبتهم الجنسية. المشكلات الزوجية الرغبة الجنسية متعلقة بطريقة أو بأخرى على علاقة المودة بين الزوج وزوجته أو على خبراتهم السابقة، ومع الوقت تؤثر المشكلات النفسية على الصحة البدنية أو العكس. بعض الأمراض المزمنة مثل مرض السكري أو التليف والتي يمكن أن يترتب عليهم عكس دورة الإستجابة الجنسية لدى المرأة مسببة مشكلات في الإستجابة للإثارة أو لهزة الجماع. لذلك كانت الظروف ملحة لاكتشاف فياجرا جديدة تساعد المرأة التي تعاني من الضعف الجنسي قبل انقطاع الطمث على حياة جنسية أفضل، و قد قدمت إحدى شركات الأدوية الأمريكية عقار (أديي) – واسمه الكيميائي "فليبانسرين" (والذي استخدم من قبل كمضاد للاكتئاب). ورغم أنه تم رفضه مرتين قبل ذلك (عام 2010 وعام 2014) بسبب الأعراض الجانبية الخطيرة له. إلا أنه في الثلاثاء 18 أغسطس 2015 تمت الموافقة على تسويق عقار أديي من قبل إدارة الغذاء والدواء (الولايات المتحدة) على أن يتم إستخدامه تحت إشراف الطبيب وبعد التوعية بأعراضه الجانبية.
الطنين في الأذن أو فقدان السمع المفاجئ. اضطراب في معدل ضربات القلب. انتفاخ في اليدين أو القدمين. ضيق أو انقطاع في التنفس. اختلاجات كما في حالة نوبات الصرع. تتضمن التأثيرات الجانبية الشائعة الناتجة عن تناول مادة الفياغرا ما يلي: الصداع و الدوار. تشوش في الرؤية. ألم في العضلات و أسفل الظهر. اضطرابات في المعدة. انسداد الأنف (احتقان أنفي). الشعور بالوخز. طفح جلدي. التأثيرات الجانبية غير المرغوبة و الأقل شيوعاً: ألم في المثانة و عند التبول. حرقة في الصدر أو حموضة في المعدة. وجود دم مع البول أو يكون لون البول عكر غير صافي. الدوار. زيادة عدد مرات التبول. عسر الهضم. الإسهال. اضطرابات في التصرفات كما في حالة الثمالة التي تحدث نتيجة الإفراط في تناول الكحول. ألم في العظام و المفاصل. ألم في الصدر. جفاف العين و الفم و البشرة. تضخم في حجم الثدي. تعرق بارد. ضعف السمع أو فقدان السمع. شحوب البشرة. التشوش و اختلاجات كما في حالات الصرع. صعوبة في التركيز. الشعور بالجوع و العطش. تسرع و عدم انتظام ضربات القلب. ارتفاع درجة الحرارة و القشعريرة. زيادة حجم بؤبؤ العين. ألم أسفل الظهر. الصداع الشديد كما في حالة الشقيقة.