قال البغا: (لا حسد) المراد حسد الغبطة، وهو أن يرى النعمة في غيره فيتمناها لنفسه من غير أن تزول عن صاحبها، وهو جائز ومحمود. (فسلط على هلكته في الحق) تغلَّب على شح نفسه وأنفقه في وجوه الخير. (الحكمة) العلم الذي يمنع من الجهل ويزجر عن القبيح. [7] رواه الترمذي (باب فضل طلب العلم - رقم: 2646) وقال: هذا حديث حسن. [8] رواه مسلم (باب: فضل الاجتماع على تلاوة القرآن - رقم: 2699). السكينة: أي: طمأنينة القلب، وانشراح الصدر. فضل طلب العلم الشرعي. [9] رواه أحمد بإسناد حسن لغيره (رقم: 21715). (لتضع أجنحتها) يحتمل أن يكون على حقيقته وإن لم يُشاهَد؛ أي: تكف أجنحتها عن الطيران وتنزل لسماع العلم، وأن يكون مجازًا عن التواضع؛ تعظيمًا لحقه ومحبة للعلم. [10] رواه الترمذي (باب: ما جاء في فضل الفقه على العبادة - رقم: 2685) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب. [11] رواه ابن ماجه (باب: فضل العلماء والحث على طلب العلم - رقم: 227)، قال المحقق محمد فؤاد عبدالباقي: في الزوائد إسناده صحيح على شرط مسلم. [12] السندي- حاشية السندي على سنن ابن ماجه - دار الجيل - بيروت، بدون طبعة - حـ 1 - ص 100، 101.
03-09-2011, 09:41 AM # 1 عضو متألق ومشرح للأشراف على الأقسام الإسلامية تاريخ التسجيل: Dec 2010 الدولة: المملكة المغربية المشاركات: 2, 953 معدل تقييم المستوى: 14 الاسطوانة الذهبية في فضل و آداب طلب العلوم الشرعية. هذه اسطوانة جمعت فيها كل ما يعين طالب العلم المبتدئ على معرفة فضل طلب العلم ، آدابه والمنهجية في تحصيله. 1* بعض صور الاسطوانة 2* محتويات الاسطوانة تحتوي الأسطوانة على جمع طيب من الشروحات والمحاضرات والفتاوي والكتب على غرار: · شرح كتاب حلية طالب العلم للشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله. · شرح المنظمومة الميمية في الوصايا و الآداب العلمية للشيخ عبد الرزاق البدرحفظه الله. · شرح كتاب فضل علم السلف على الخلف للشيخ صالح السحيمي حفظه الله. · شرح كتاب العلم من صحيح البخاري للشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله. الاسطوانة الذهبية في فضل و آداب طلب العلوم الشرعية . - منتديات الكعبة الإسلامية. · شرح كتاب العلم من صحيح سنن الترمذي للشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله. ·شرح كتاب العلم من صحيح بن حبان للشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله. ** وهذا فهرس الاسطوانة ** من هنا 3* روابط الاسطوانة الاسطوانة مقسمة على ستة وعشرين ملف كل ملف بحجم 50 ميقا ماعدى الأخير بحجم 17 ميقا تقريبا megaupload 7 6 5 4 3 2 1 14 13 12 11 10 9 8 21 20 19 18 17 16 15 26 25 24 23 22 rapidshare 7 6 5 4 3 2 1 26 25 24 23 22 depositfiles 26 25 24 23 22 hotfile 26 25 24 23 22 zshare 7 6 5 4 3 2 1 26 25 24 23 22 4* طريقة استخراج الملفات __________________ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيكم ونفعكم بكم، ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
وكذلك إذا قرأ قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ما من قلب من قلوب بني آدم إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن» فيثبت لله -عزّ وجلّ- أصابع حقيقية، ولكن لا يمثل ولا يكيف، فلا يقول إن أصابع الله -عزّ وجلّ- كأصابع المخلوق، ولا يكيف صفة معينة يقدرها في ذهنه لهذه الأصابع ودليل هذا أن الله سبحانه وتعالى خاطبنا في القرآن باللغة العربية، فما دل عليه اللفظ بمقتضى اللغة العربية فهو ثابت؛ لقوله تعالى: ﴿إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾[الزخرف: 3].
لذا أمَر الله النبيَّ صلى الله عليه وسلم بأن يدعوه ويطلب الزيادة من العلم، فقال تعالى: ﴿ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴾ [طه: 114]، وذكر بعضهم أنه صلى الله عليه وسلم ما أُمر بطلب الزيادة من شيء سوى العلم. وعلق النبي صلى الله عليه وسلم الخيريَّة على العلم والفقه في الدين، فقال: ((مَن يرد الله به خيرًا يفقِّهْه في الدين، وإنما أنا قاسمٌ، والله يعطي)) [5]. وجعل النبي صلى الله عليه وسلم تمنِّيَ العلم والتنافس فيه أمرًا شرعيًّا، فقال ((لا حسدَ إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالًا فسُلِّط على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها)) [6]. فضل طلب العلم الشرعي. طريق العلم: 1- طريق العلم هو طريقٌ نهايتُه الجنة: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهل الله له طريقًا إلى الجنة)) [7]. قال الطيبي: إنما أطلق الطريق والعلم ليشملا في جنسهما أيَّ طريق كان من مفارقة الأوطان، والضرب في البلدان، إلى غير ذلك، وأي علم كان من علوم الدين، قليلًا كان أو كثيرًا. 2- ويحصل لسالك طريق العلم أربع نفحات ربانية: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من نفَّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفَّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسر، يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا، ستره الله في الدنيا والآخرة، واللهُ في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتابَ الله، ويتدارسونه بينهم - إلا نزلت عليهم السكينة، وغَشِيتهم الرحمة، وحفَّتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطَّأ به عملُه، لم يُسرِع به نسَبُه)) [8].
حيث قال في كتابه العزيز " شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ﴾ [آل عمران: 18]. قام عز وجل بأن علماء الشريعة يخشون من الله سبحانه وتعالى. حيث قال في كتابه العزيز ﴿إنما يخشى الله من عباده العلماء﴾ [فاطر: 28]. قال: ﴿ والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب ﴾ [آل عمران: 7]. يعلو الله تعالى عز وجل من شأن العلماء في الدنيا وفي الآخرة، حيث قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز ﴿ يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ﴾ [المجادلة: 11]. اختار الله عز وجل العلماء في كتابه العزيز، وأعد الله جنات عدن، وأنهم يملكون فضل كبير، كما جاء في كتابه العزيز ﴿ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير. جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير ﴾ [فاطر: 32، 33]. اصطفى الله عز وجل العلم على الإيمان، فالإيمان السليم لن يكون إلا بالعلم السليم. وقال الله عز وجل عنهم بأنهم هم أصحاب الحق، كما جاء في كتابه العزيز ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ أمر الله تعالى رسوله بأن يطلب من الزيادة في العلم، مثلما جاء في كتابه العزيز ﴿ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴾.
من فضائل العلم الشرعي أنّه فيه يُعرف كيف يمكن تحقيق الغاية من الخلق وهي العبادة، لذلك كان طلب العلم الشرعيّ بحدّ ذاته هو عبادة، وله مقامٍ عالٍ وفضل عظيم عند الله تعالى، وقد قال الإمام أحمد رحمه الله: العلم لا يَعدله شيء لِمن صحَّت نيَّتُه، وسيتحدث هذا المقال عن فضل العلم الشرعيّ. طلب العلم الشرعي إنّ كلب العلم الشرعيّ من أفضل الطاعات والعبادات التي حثّ عليها الشرع الإسلامي، والمقصود بالعلم الشرعيّ هو ما يتعلق بكتاب الله وسنة رسوله -صلّى الله عليه وسلم- وقد قال الله تعالى في ذلك: "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ" [1] ، كما جاء في حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين" [2] كما جاء على لسان أهل العلم أنّ الله إذا أراد بأحد خسرًا جهل له نصيب من العلم الشرعيّ، وبالعلم الشرعيّ وحده تتحقق عبودية الإنسان. [3] من فضائل العلم الشرعي ورد في القرآن الكريم والسنّة النبوية الشريفة العديد من فضائل العلم الشرعي، التي ترفع الهمّة، وتحسّن الشيم والأخلاق، وتدفع طلاب العلم للاجتهاد، ومن هذه الفضائل: [4] رفع الله تعالى مقام العلماء، فقرن شهادة العلماء بشهادة الله وملائكته على حقه، وهو إفراده بالعبادة وحده، وذلك في قوله تعالى: "شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ".
كم عدد لاعبين كرة اليد ، ان الرياضة هي شيء مهم جدا في حياتنا، فالرياضة تحفظ اجسامنا من الامراض وتقوي العضلات، وتساهم في تقوية المناعة في الجسم عند الانسان، وتعرف الرياضة على أنها مجهود جسدي أو هي مهارة تمارس حسب قواعد رياضية يتفق عليها من قبل، وقد مورست الرياضة على انها هواية أو للترفيه أو المنافسة مع الآخرين والاصدقاء أو من أجل التميز، أو تطوير المهارات الجسدية عند الشخص وتقوية الثقة بالنفس، وتختلف أنواع الرياضات وقوانينها وأهدافها من مكان إلى آخر، لذلك يجب علينا الحفاظ على ممارسة الرياضة في حياتنا اليومية.
عدد اشواط كرة اليد إذا كنت من محبي كرة اليد فيجب عليك معرفة عدد أشواط كرة اليد وكذلك كل ما يتعلق بتلك الرياضة المميزة والتي تمتلك شعبية كبيرة في جميع أنحاء العالم لذا يجب التحدث عنها وعن تفاصيلها. ما هي كرة اليد؟ من خلال موقع عرضية سنتحدث عن كل ما يخص رياضة كرة اليد وكذلك سنتحدث عن عدد اشواط كرة اليد بالتفصيل فيما يأتي، تعرف رياضة كرة اليد بأنها لعبة جماعية يلعبها ويتنافس فيها فريقان في مواجهة بعضهما البعض، كل فريق يحتوي على ستة لاعبين وحارس مرمى. بالتالي يكون عدد اشواط كرة اليد شوطين مثل رياضة كرة القدم، ولكن كل شوط مدته 30 دقيقة، وتجرى اللعبة في صالات داخلية مناسبة، والفريق الذي يحصل على أكبر عدد من الأهداف هو الفريق الفائز، ويمنع استعمال القدمين في اللعبة لتوجيه الكرة، فهي لعبة تلعب باليدين ويسمح للاعب استخدام أجزاء جسده في التصويب والتصدي للكرة عدا استعمال القدمين. كم عدد اشواط كرة اليد؟ يبلغ عدد اشواط كرة اليد شوطَين بينهما استراحة كون عشر دقائق هي مدتها وتختلف مدّة شوط مباراة كرة اليد باختلاف الفئة العمرية للفريق ككل إذ تلعب الفرق التي تزيد أعمار لاعبيها عن ستّة عشر عاماً مدّة نصف ساعة كل شوط من الشوطين، أما الفئات العمرية الأصغر فتلعب مدّة عشرين أو خمس وعشرين دقيقة لكلّ شوط.
عدد لاعبين الاحتياط في كرة اليد ان عدد لاعبي الاحتياط لكل فريقٍ في مُباراة كرة اليد يبلغ 7 لاعبين، وهذا ما يجعل إجمالي عدد لاعبي الفريق كله سواء اللاعبين الأساسيين أو اللاعبين الاحتياط هي 14 لاعب، وانه يسمح بتبديل عددٍ غير محدودٍ من لاعبي الاحتياط باللاعبين الأساسيين وفي أي وقت من أوقات مباراة كرة اليد، وبدون إخطار حكّام المُباراة بشرط أن يغادر اللاعب المستبدَل أرض الملعب قبل دخول اللاعب البديل، وتتم عملية تبديل اللاعبين ببعضهم البعض من عند خط منطقة التبديل الخاصة في فريقهم. ارقام قمصان لاعبين كرة اليد ان قوانين الاتحاد الدولي لكرة اليد تحتم على جميع اللاعبين بأن يرتدوا قمصان يطبع عليها أرقام من الأمام والخلف، و تكون الأرقام المطبوعة في مقدمة القميص بارتفاع لا يكون قل عن 10 سنتيمترات وبارتفاعٍ لا يقل ايضا عن 20 سنتيمتر بالنسبة للارقام التي تطبع من الخلف، والتي يجب أن تكون أرقام القمصان ملونة وهي واضحة بحيث يمكن تمييزها بسهولة كبيرة على القميص، وعلى أن تكون هذه الأرقام محصورة ما بين الارقام 1 والرقم 99. في ختام مقالنا عن كم عدد لاعبين كرة اليد، نتمنى ان تكونوا قد استفدتم، وتعرفتم على عدد اللاعبين في كرة القدم.
1) كم فريق يلعب في مبارة كرة اليد؟ a) 2 b) 3 c) 4 2) كم عدد اللاعبين لكل فريق في مبارة كرة اليد؟ a) ٩ (٨ لاعبين و حارس مرمى) b) ٥(٣ لاعبين و حارس مرمى( c) ٧ (٦ لاعبين و حارس مرمى( 3) كم مدة الشوط الواحد لمبارة كرة اليد؟ a) ٣٠ دقيقة b) ساعة كاملة c) 40 دقيقة 4) كم عدد الحكام في مبارة كرة اليد؟ a) 1 b) 3 c) 2 لوحة الصدارة لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
إلّا أنّ فترة الاستراحة ما بين الشوطَين ثابتة لجميع الفئات العمرية، وفي حال انتهاء المباراة بتعادل كلا الفريقَين، وكان لا بدّ من تحديد الفائز لتلك المباراة، فإنّه يتمّ اللجوء إلى شوطَين إضافيَّين تكون مدّة كلٍّ منهما خمس دقائق لا أكثر، وتكون فترة استراحة منتصف هذين الشوطَين الإضافيّين دقيقة واحدة فقط بينهما. يبدأ هذان الشوطان بعد مَنح اللاعبين استراحة مدّتها خمس دقائق بعد انتهاء الشوطَين الأساسيين من زمن المباراة والتي انتهت بتعادل الفريقين، وفي حال ظلّ التعادل كما هو بعد الشوطين الاضافيين فإنّه يتمّ مَنح الفريقَين استراحة مدّتها خمس دقائق، ثمّ يستأنف المباراة بشوطَين إضافيّين آخرَين بالمدّة التي يستغرقها الشوطين الإضافيّين السابقين نفسها. وفي حال انتهاء الأشواط الإضافيّة الأربعة بالتعادل، فإنّ الأمر ينتهي إلى ضربات الترجيح النهائية التي يتمّ تنفيذها من خطّ السبعة أمتار لكي يتم تحديد الفائز في النهاية. وقد يتوقّف اللعب في مباراة كرة اليد، وذلك عندما يُصبح الوقت المُستقطَع واجبا لكلا الفريقَين، ويحدث ذلك عندما يتمّ مَنح أحد الفريقَين وقتاً مُستقطَعاً إذا اراد ذلك وهذا من حقه، أو عند استبعاد أحد اللاعبين، أو إيقافه مدّة دقيقتين، أو عندما يحدث أمر مُعيّن يتطلّب من كلا حَكمَي المباراة التشاوُر فيما بينهما والتباحث فيه، ويكون الوقت المُستقطَع واجبا أيضا في حال إطلاق صافرة المراقب الفنّي، أو ذلك الشخص المسؤول عن مراقبة توقيت وتنظيم المباراة.