عناية وجمال الشوفه الشرعية وش اسوي الشوفة الشرعي، أو ما يُعرف بالنظرة الشرعية، وهي رؤية الرجل للمرأة التي يتقدم للزواج بها وتكون الشوفة الشرعية، أو النظرة الشرعية مرة واحدة فقط، وتكون بعدها الخُطبة الشرعية. نشر في 14 مارس، 2020 الشوفة الشرعية وش اسوي ؟ سؤال يراود الكثير من الفتيات، والرؤية الشرعية هي رؤية الرجل للمرأة التي يتقدم للزواج بها وتكون الشوفة الشرعية، أو النظرة الشرعية مرة واحدة فقط، وتكون بعدها الخُطبة الشرعية. وقد أباحها الله سُبحانه تعالى، ويذكر رسول الله محمد عليه أفضل الصلاة والسلام قد خطب السيدة عائشة خطبة شرعية. حديث النظرة الشرعية مكتوبة. والغرض منها هو معرفة الرجل والمرأه لبعضهم البعض قبل الزواج، حتى تتكون بينهم ألفة ومودة، وحتي يتيبن إذ كانت طباعهم مُلائمة لبعض أو لا قبل الزواج منها. وتكون الشوفة الشرعية بعد محادثة تجرى بين والدة الرجل ووالدة العروس، ثم تطلب منها المجيء لرؤية العروس والتعرف عليها، وبعد ذهابها ورؤيتها للعروس وشعورها أنها سوف تناسب أبنها تطلب المجيء مرة أخرى كي يتمكن ابنها مع رؤية عروسة. ما هي الرؤية الشرعية؟ تحدث الشوفة الشرعية بعد موافقة ولي أمر العروس على الخاطب، وفي حالة شعور أي من الطرفين بالرفض فيجب الإفصاح عنه قبل حدوث النظرة الشرعية.
… " أ. هـ فائدة: قال الشيخ حفظه الله في المرجع السابق ص 156: عن أنس بن مالك رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة ، فبعث امرأة تنظر إليها فقال: شُمِّي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها " الحديث أخرجه الحاكم (2/166) وقال: " صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي وعن البيهقي ( 7/87) وقال في مجمع الزوائد ( 4/507): " رواه أحمد والبزار ، ورجال أحمد ثقات " قال في مغني المحتاج ( 3/128): " ويؤخذ من الخبر أن للمبعوث أن يصف للباعث زائداً على ما ينظره ، فيستفيد من البعث ما لا يستفيد بنظره " أ.
05-05-2006, 09:12 PM تاريخ التسجيل: May 2004 المشاركات: 1, 551 كشف الشعر في النظرة الشرعية هل يجوز أم لا ؟ اخوتي في الله مقعولة ان البعض يكشف شعره حين النظرة الشرعية؟؟ أنا ما زالت الفكرة غير داخلة رأسي.. ممكن واحد يأتي لكي يرى شعر متحجبة ويتقدم فقط لكي يقول للناس انه رأها بدون حجاب واذا وحدة تقدم لها عدة شباب يعني كلهم رأوا شعرها!!!!
… " أ. هـ فائدة: قال الشيخ حفظه الله في المرجع السابق ص 156: عن أنس بن مالك رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة ، فبعث امرأة تنظر إليها فقال: شُمِّي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها " الحديث أخرجه الحاكم (2/166) وقال: " صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي وعن البيهقي ( 7/87) وقال في مجمع الزوائد ( 4/507): " رواه أحمد والبزار ، ورجال أحمد ثقات " قال في مغني المحتاج ( 3/128): " ويؤخذ من الخبر أن للمبعوث أن يصف للباعث زائداً على ما ينظره ، فيستفيد من البعث ما لا يستفيد بنظره " أ. هـ والله تعالى أعلم الإسلام سؤال وجواب __________________ وليتك تحلـو والحيـاة مـريـرة... حكم النظرة الشرعية قبل الزواج ؟؟ (( فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله )) جديد - نساء الامارات. وليتك ترضى والانام غضاب وليت اللذي بيني وبينك عامر... وبيني وبين العالمين خـراب
ََّ القول الثانيََّ: يجوزُ النظَرُ إلى ما ظهَرَ غالِبًا، كالوَجهِ، والكَفَّين، والرَّقَبةِ، والقَدَمِ، وهو مَذهَبُ الحَنابِلةِ. [7] وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّ النبيَّ ﷺ لَمَّا أذِنَ في النظَرِ إليها من غيرِ عِلمِها، عُلِمَ أنَّه أذِنَ في النظَرِ إلى جميعِ ما يظهَرُ عادةً؛ إذ لا يمكِنُ إفرادُ الوَجهِ بالنظَرِ مع مُشاركةِ غَيرِه له في الظُّهورِ. [8] ثانيًا: لأنَّها امرأةٌ أباح الشَّارِعُ النَّظَرَ إليها، فينظُرُ إلى ما يظهَرُ غالِبًا، كذَواتِ المحارِمِ. حديث النظرة الشرعية والقضاء. [8] ثالثًا: لأنَّه يظهَرُ غالِبًا، فأُبيحَ النَّظَرُ إليه كالوَجهِ [8] الحكمة من تشريعها [ عدل] شرع الإسلام للرجل النظر إلى مخطوبته قبل الزواج من أجل أن (يؤدم بينهما) لتدوم المودة والعشرة والوفاق بين الزوجين ، وهنا إشارة إلى التآلف القلبي بين الطرفين، ولكي يرى الخاطب من مخطوبته ما يرغبه في نكاحها ،و حتى تستبين له هيئة المخطوبة وصفتها جيدًا، فلا يندم بعد ذلك على نكاحها، وهنا تتبين الحكمة من النظر، قال العالم ( ابن باز): " لأن ذلك أقرب إلى التوفيق وحسن العاقبة وهذا من محاسن الشريعة التي جاءت بكل ما فيه صلاح للعباد وسعادة المجتمع في العاجل والآجل".
- النية الصادقة: أن تكون النية من النظرة الشرعية صادقة وخالصة لله وحده بغرض تأليف القلوب وزرع المودة بينهما، ولهذا يجب أن تكون قائمة على الصدق والحقيقة، وأن الهدف منها هو البدء الرسمي والشرعي في خطوات الزواج. مراجع [ عدل] ^ ((حاشية ابن عابدين))(370\6) ^ ((روضة الطالبين)) للنووي (19\7) ^ أخرجه مسلم (1424) ^ أخرجه الترمذي (1087) ^ ((التاج والإكليل)) للمواق (404\3) ^ روضة الطالبين للنووي (20\7) ^ شرح منتهى الإرادات للبهوتي (624\2) ↑ أ ب ت المغني لابن قدامة(97\7) ^ الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية ص 497 ^ من فتاوى المرأة المسلمة بوابة الفقه الإسلامي