2009-03-13, 01:07 AM #1 هل رد السلام الموجه من الكاتب أو المذيع وغيره ، واجب ؟ رد السلام الموجه من الكاتب أو المذيع وغيره الأخ (ع. ص. ز) من الباحة يقول في سؤاله: ( إذا قال الكاتب في مقاله في الصحيفة أو المجلة أو المؤلف في كتابه، أو المذيع في الإذاعة أو التلفاز: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فهل يلزم السامع له الرد عليه من باب أن رد السلام واجب؟ أفتونا مأجورين).
أبوُ الفتْحِ البسُْتيِّ. ضمن، جواهرالأدب: للسيدّ الهاشميّ- الصّفحة: 770 أسئلة الفهم: اِقرأ النصّّ قراءة سليمة بأداء حسَنٍ.
"المنتقى من فتاوى الفوزان" (63/8). وقد توقف الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في القول بوجوب رد السلام ، نظراً لأن المسلِّم لا يسمع الرد ، غير أنه قال: إنه يرد احتياطا. هل ينطبق قرار تأخير الدوام على القطاع الخاص؟ .. العمل توضح | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية. فقد سئل رحمه الله: ما حكم لو سمع المسلم إلقاء المذيع أو الشيخ السلام هل يجب عليه رد السلام ؟ فقال الشيخ: هل هو صوت مباشر ؟ السائل: نعم ، هو يسمع من الإذاعة الشيخ أو المذيع. الشيخ: أحياناً يكون مسجلاً ويضعونه على الشريط ويسحبون عليه ، إن كان مسجلاً فلا يجب أن ترد ؛ لأن هذا حكاية صوت ، أما إذا كان غير مسجل وهو مباشر فهذا قد أقول بالوجوب وقد لا أقول ، أما إذا قلت بالوجوب فالأصل أن هذا سلم إلى كل من يصل إليه خطابه فيجب أن يرد عليه ، وأما إذا قلت بعدم الوجوب فلأن المسلِّم لا يسمع الإجابة ، ولا يتوقعها أيضاً ، حتى المسلِّم في الإذاعة لا يتوقع أن الناس يردون عليه ، ولكن الاحتياط أن نرد السلام فيقول: وعليك السلام. السائل: هذا الأحوط يا شيخ ؟ الشيخ: هذا الأحوط ، وليس بواجب " انتهى. "لقاء الباب المفتوح" (229/28).
ومن ثم أرى أن فولكر إذا ترك مشاوراته تتجه نحو التعمق فى التناقضات السياسية السودانية فلن يحرز تقدما ملموسا. > ماذا عن مصير اتفاق السلام فى ظل الوضع الراهن؟ ــ اتفاق السلام يمضى بصورة جيدة بالرغم من البطء فى تنفيذه، والترتيبات الأمنية بدأت فى الحركة نحو الطريق الصحيح لكن لابد من دعم أممى وإقليمى لمعالجة قضايا النازحين واللاجئين لتحقيق السلام المستدام على أرض الواقع. ملخص مادة اللغة الفرنسية لبكالوريا 2021 PDF. > ماذا عن التطورات بشأن منطقة الفشقة؟ ــ «الفشقة» أرض سودانية بالتاريخ وبالوثائق الرسمية، وإثيوبيا لا تملك أى مستند يثبت ملكيتها لها، ولكن تم احتلالها فى ظرف استثنائى وبأسلوب غادر ولكن استطاع الجيش أن يستردها. وبالرغم من ذلك، ندعو رأس المال المحلى والإقليمى والدولى للاستثمار فى السودان، ولا أستثنى الأصدقاء من الشعب الإثيوبى من ذلك، فأراضى السودان واسعة وذلك عبر وزارة الاستثمار الوطنية. > ماذا عن تطورات مفاوضات سد النهضة وما هو موقف بلادكم من الملء الثالث المزمع من قبل إثيوبيا دون التنسيق مع دول المصب؟ ليست هنالك أى تطورات، الموقف كما هو تعنت من الجانب الإثيوبى، وهو أمر متوقع وأديس أبابا مستمرة فى تنفيذ ما تراه دون وضع أى اعتبار لحقوق الآخرين، ولكن إذا مضت فى هذا الاتجاه ستجد نفسها فى عزلة إقليمية، وبالرغم من ذلك، فأيادينا ممدودة لها للحوار وتبادل المنافع المشتركة.
الحمد لله. إذا كان البث على الهواء مباشرة شرع رد السلام ؛ لعموم الأدلة الدالة على وجوب رد السلام على المسلم ، لكنه وجوب كفائي ، إذا قام به البعض سقط عن الباقين. أما إذا كان مسجلاً ، فلا يجب الرد في هذه الحالة. قال النووي في "الأذكار" (ص 247): " قال الإمام أبو سعد المتولي وغيره: إذا نادى إنسان إنسانا من خلف ستر أو حائط فقال: السلام عليك يا فلان ، أو كتب كتابا فيه: السلام عليك يا فلان ، أو السلام على فلان ، أو أرسل رسولاً وقال: سلم على فلان ، فبلغه الكتاب أو الرسول ، وجب عليه أن يرد السلام. وكذا ذكر الواحدي وغيره أيضا أنه يجب على المكتوب إليه رد السلام إذا بلغه السلام " انتهى. وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: قال الكاتب في مقاله في الصحيفة أو المجلة, أو المؤلف في كتابه, أو المذيع في الإذاعة أو التلفاز: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, فهل يلزم السامع له الرد عليه من باب أن رد السلام واجب ؟ فأجاب: رد السلام في مثل هذا من فروض الكفاية; لأنه يسلم على جم غفير فيكفي أن يرد بعضهم, والأفضل أن يرد كل مسلم سمعه لعموم الأدلة " انتهى. هل يجب رد السلام على الرسائل المكتوبة عبر الإنترنت أو من خلال رسائل الهواتف؟ | النهج الواضح. "مجموع فتاوى ابن باز" (9/396). وسئل الشيخ صالح الفوزان: سلَّم المذيع في التليفزيون أو الإذاعة أو سلَّم الكاتب في المجلة ، فهل يجب رد السلام والحالة هذه ؟ يجب رد السلام إذا سمعه الإنسان مباشرة ، أو بواسطة كتاب موجه إليه ، أو بواسطة وسائل الإعلام الموجهة إلى المستمعين ؛ لعموم الأدلة في وجوب رد السلام " انتهى.
هذا في التحية خارج الصلاة، أمّا ردّ التحيّة في الصلاة فيمكن أن تكون له أحكام خاصّة. والله العالم.
كما أوضح العطا فى حوار لـ«الشروق» أن هناك مشاورات جارية الآن بشأن عقد حوار «سودانى ــ سودانى» للخروج من الأزمة السياسية الراهنة، مشددا على أن المكون العسكرى يهدف إلى إجراء انتقال مدنى ديمقراطى تحت قيادة أمينة وذات كفاءة متوافق عليها من كل الكتل الثورية لبناء دولة السودان الحديثة. واعتبر العطا أن رئيس البعثة الأممية فولكر بيرتس إذا ترك مشاوراته تتجه نحو التعمق فى التناقضات السياسية السودانية فلن يحرز تقدما ملموسا لتسوية الأزمة. وإلى نص الحوار: > كيف ترى العلاقات الثنائية بين البلدين فى الوقت الراهن؟ ــ العلاقات بين السودان ومصر تاريخية ومصيرية ومتينة للغاية بداخل وجدان أبناء النيل، ودوما هناك نقطة تلاقى بين الشعبين الشقيقين استراتيجيا بما يحافظ على أمن واستقرار الدولتين وتبادل المنافع المشتركة، فنحن أبناء حضارة واحدة هى «حضارة وادى النيل» ويلتقيان فى العقيدة واللغة والعمق الأمنى لبعضهما البعض. > ماذا عن تطورات أزمة شريان الشمال، لاسيما فى ظل تأثيرها على الصعيدين السياسى والاقتصادى للبلدين؟ ومتى سيتم حلها؟ ــ تلك الأزمات عادة ما تمر بها البلدان خلال الفترات الانتقالية، فقد شهد السودان من قبل أزمة طريق شرق السودان، وطريق البترول بغرب كردفان وطريق الجنينة بغرب دارفور، وغيرها من أزمات غلق الطرق، ومن ثم فإن أزمة «شريان الشمال» ليس المستهدف من ذلك، دولة مصر الشقيقة.