درس اليوم عن الحروف المتحركة او الحركات الفتحة والكسرة والضمة) في القاعدة النورانية يتم تدريس الحركات الثلاث كلها مرة واحدة اما في بعض الكتب او المناهج الاخرى يتم تدريس الفتحة بمفردها ثم تدريب الطفل على قراءة كلمات ثنائية وثلاثية ورباعية مفتوحة ثم الضمة ثم الكسرة مع خلط التدريبات في الكلمات بين الثلاث حركات. أيهما افضل؟ القاعدة النورانية ام المناهج الاخرى في تلك النقطة بالتحديد الكل واحدة كلها طرق مختلفة للوصول الى الهدف النهائي وإن كنت من وجهة نظري حسب قدرة الطفل نفسه اذا كان الطفل مستواه قوي يستطيع ان يدرس الحركات الثلاث اما اذا كان الطفل ضعيف جدا في القراءة بإمكان ان تبدأ بحركة الفتح الى ان يتقنها تماما ثم انتقل الى باقي الحركات. بعد ان انتهينا من الدرس الثالث وهو الحروف المقطعة ننتقل الى الدرس الرابع من دروس القاعدة النورانية وهو الحروف المتحركة. نقوم كما ذكرنا سابقا بعمل اختبار للطفل في الدرس الثالث حتى نتأكد ان الطفل وصل الى مرحلة الاتقان وفي تلك الحالة ننتقل الى الدرس الرابع. خطوات الدرس الرابع من القاعدة النورانية للأطفال: 1-مراجعة الدرس الاول والثاني والثالث سريعا: اولا اقوم بمراجعا الدرس الاول والثاني والثالث من دروس القاعدة النورانية سريعا عن طريق ان اجعل الطفل يقرأ الدرس أمامي مرة واحدة او مرتان او حتى اختيار بعض الحروف من الدروس المختلفة وقراءتها.
7-ما المدة الزمنية لتعليم الطفل الدرس الرابع من القاعدة النورانية؟ عزيزي ولي الامر الهدف الاساسي ان يتعلم الطفل القراءة والكتابة من خلال القاعدة النورانية لذلك لا تنظر الى الوقت ضع تركيزك الاساسي ان يتقن الطفل ما يتعلمه اما موضوع الزمن فيرجع الى قدرة الطفل نفسه وتلك القدرة تختلف من طفل الى اخر. هذا الدرس قد يستغرق من اسبوع الى اسبوعين حسب قدرة الطفل في الحفظ. 8-كم عدد الحروف التي يجب ان يدرسها الطفل في اليوم؟ بإمكان الطفل ان يأخذ صف الى صفين يوميا حتى يتقنهم تماما يرجع لقدرة الطفل وحسب ما يراه المعلم في الحصة من حيث قدرة الطفل نفسه. فيديو: القاعدة النورانية الدرس الرابع (الحروف المتحركة): حينما نتأكد تماما ان الطفل اتقن كل الحروف نستطيع ان ننتقل الى الدرس الخامس من دروس القاعدة النورانية. الى هنا نكون قد انتهينا من الدرس الرابع من دروس القاعدة النورانية اذا اردت الانتقال الى الدرس الخامس من دروس القاعدة النورانية من هنا: القاعدة النورانية الدروس كاملة للأطفال: القاعدة النورانية الدرس السادس. القاعدة النورانية الدرس الخامس. القاعدة النورانية الدرس الرابع. القاعدة النورانية الدرس الثالث.
الدرس الرابع الحروف المتحركة الحـــــــركــــــــــات ( َ - ِ - ُ) أولاً تعريف الحركة: 1 – الفتحة تكون فوق الحرف هكذا (بَ). 2 – الكسرة تكون تحت الحرف هكذا (بِ). 3 – الضمّة تكون فوق الحرف هكذا (بُ). والحركة هي الزمن الذي ينطق فيه حرف متحرك فعندما نقول حركتان فالمقصود هو الزمن اللازم لنطق حرفين متحركين متتاليين. مثل: ق فهذا زمن حركة واحدة أمّا ق ق فهذا الزمن يساوي حركتين = ألفا أي قا = زمن حركتين الألف = حركتين فالألف ضعف الفتحة وعليه تكون: الفتحة = نصف الألف لذلك سميت الفتحة بنت الألف. الكسرة = نصف الياء والكسرة بنت الياء. الضمّة = نصف الواو والضمّة بنت الواو. وميزان الحركات هو في الأصل ميزان مرن يخضع لمرتبة التلاوة سواء كانت تحقيقا أم تدويرا أم حدرا ، ولا يضبط الا مشافهة. أما ما يقال عن الحركة أنها حركة الإصبع من قبض أو بسط ، فهو للتسهيل على المبتدئين فقط وليس له أي أساس علمي. كيف نضبط زمن الحركة: لإتمام حركات الحروف موازين تعرف بها إن كانت قد تمّت أم لا ، وهذه الموازين هي: 1 – ميزان بصري: لإتمام حركة الفتحة يجب على القارئ أن يفتح ما بين الفكين عند النطق بالحرف المفتوح كما ينطق بالألف ، مع تصعّد الصوت إلى الحنك الأعلى مخرج الجوف (ونقول عنها للتسهيل فتحة طويلة).
مقداره: يمدّ بمقدار أربعِ أو خمسِ حركاتٍ وصلًا بما بعده أو وقفًا عليه نحو ﴿ قَائِمَةٌ ﴾ ويزداد المدّ إلى ستّ حركاتٍ حالَ الوقفِ على هَمزَتِهِ المتطرفة نحو: ﴿ السَّمَاءِ ﴾. لماذا سمّي مدّ متصل؟ لاتصال الهمزة بحرف المدّ في كلمة واحدة. كلمات تطبيقية على المد المتصل: ♦ قَآئِمَةٌ: قاف فتحة قَ ( ألف مد متصل واجب أربع أو خمس حركات ومفخمة) قَآ، همزة كسرة ئِ (قَآئِ)، ميم فتحة مَ (قَآئِمَ)، تاء تنوين بالضم ةٌ (قَآئِمَةٌ). ♦ شُهَدَآءُ: شين ضمة (شُ)، ها فتحة هَ (شُهَ)، دال فتحة دَ ألف مد متصل واجب 4 أو 5 أ و 6 حركات (شُهَدَآ)، همزة ضمة ءُ (في حالة الوصل هنا كما ذكرنا يكون مقدار المدّ 4 أو 5 حركات)، بينما يزداد إلى ست حركات في حالة الوقف على الهمزة وتكون كالآتي: همزء سكون ثم يمدّ هنا 6 حركات. 2- المدّ المنفصل: المدّ المنفصل: تعريفه: هو انفصال حرف المدّ عن الهمزةِ في كلمتين بشرط أنَ يكونَ حرف المدّ في آخر الكلمة الأولى والهمزة في بداية الكلمة الثانية. حكمه: جائز المدّ. مقداره: يُمدّ أربع أو خمس حركاتٍ. لماذا سمّي مدّ منفصل؟ بسبب انفصال الهمزة عن حرف المدّ في كلمتين. ما أنواع المدّ المنفصل؟ 1- مدّ منفصل حقيقي: وهو ما انفصل رسمًا ولفظًا، نحو: ﴿ فِيهَا أَنْهَارٌ ﴾.
2- وصل الجميع (آخر السورة البسملة أول السورة)؛ نحو:﴿ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾. 3- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث (آخر السورة)، [تنفس]، (البسملة أول السورة)؛ نحو: ﴿ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَد ﴾، ﴿ بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾. 4- وصل الأول بالثاني وقطع الثالث (آخر السورة البسملة) [تنفس] (أول السورة)، هذه الطريقة لا يُعمل بها السبب؛ لأن البسملة جُعلت لأوائل السور، وليس لآخرها، ولأنها توهم السامع بأنها آخر آية في السورة وتعطيلًا لحكمة نزول البسملة. قد تحدثنا في مجلس من المجالس الماضية حبيباتي عن بعض الأخطاء التي قد يقع فيها البعض في النطق هي: 1- نطق الحروف المكسورة ممالة: بِسمِ الله. وهذا بالنسبة لأول حرف في الباء لبِسم الله: لا بد هنا عند نطق حرف الباء أن ينطق صحيحًا، وأن نعطي الحرف حقة، فهنا نجد وجود كسرة، فنعطي الكسرة حقها، ولا تكون الكسرة ممالة بحركة الفتح. 2- إسقاط بعض الحروف عند البدء: فمثلًا في بِسمِ الله: عند سرعة البعض ونطقهم لها تكون: سم الله، فنلاحظ هنا عدم إتمام حرف الباء مما أدى إلى اختلاسهِ.
طبيعيًا: لأنه لا بد لصاحب الطبيعة السليمة أن يأتي به فلا يزيد عن حركتين ولا ينقصه عن حركتين. وسم أولاً طبيعيًا وهو: أي أن النوع الأول يعرف بالمد الطبيعي. ما لا توقف له على سبب: الشاهد على شرط المد الطبيعي وهو أنه لا يحتاج إلى سبب (همز أو سكون) لنمد الصوت به بمقدار حركتين. ولا بدونه الحروف تجتلب: لا يستقيم بنيان الكلمة التي تحتويه إلا بنطقه بالطريقة الصحيحة بدون إطالته أو تقصيره. والآخر الفرعي: أي إن النوع الثاني من أنواع المدود وهو المد الفرعي أي الذي تفرع عن الأصل ويزيد زمنه عن زمن المد الطبيعي أي عن حركتين. موقوف على سبب كهمز أو سكون: حيث يطول زمن الصوت في المد الفرعي ويزيد عن حركتين بسبب إما همز أو سكون كما سيلى إن شاء الله تعالى. مسجلاً: مكتوبًا ( مسجلاً في كتاب). حروفه ثلاثة فعيها: اعلم أن حروف المد ثلاثة الألف المفتوح ما قبلها و الواو المضموم ما قبلها والياء المكسور ما قبلها. من لفظ واي: وهي حروف المد (الألف - الواو- الياء). وهي في نوحيها: حيث نجد كل من الألف المفتوح ما قبلها و الواو المضموم ما قبلها والياء المكسور ما قبلها ، مجموعات في كلمة نوحيها. واللين منها اليا وواو سكنا إن انفتاح قبل كل أعلنا: نوع آخر من الحروف بخلاف حروف المد الثلاثة نمد الصوت به بشروط وهما حرفا اللين.