اقرأ أيضًا: أذكار الصباح والمساء مكتوبة للمواظبة اليومية اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي دعاء اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي من أجمل الأدعية الشاملة التي نقلت عن نبي الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، الدعاء كامل فيما يلي: اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم أحفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. الدعاء المستحب في العشر الاواخر من رمضان - موقع محتويات. اقرأ أيضًا: متى تقال أذكار الصباح شرح دعاء اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول في هذا الدعاء: (اللهم إني أسألك العافية في ديني). وكان يقصد رسول الله بها السلامة من المعاصي ومن الذنوب ومن أي مخالفة في الدين. كما كان يقول أسألك العافية في دنياي وأهلي ومالي، والعافية في الدنيا هي أن ينجو الإنسان من صديق السوء ومن مصائب الأقدار ومن كل شر في الدنيا. أما العافية في الأهل تعني أن يحمي الله الأهل من المرض والتعب والبلاء، وأن يحمي من الإنسان من أهل السوء ومن يدلون على ما يعصي الله.
وهكذا نكون قد أدرجنا دعاء اللهم امسيت لك عبدا داخرا، وادرجنا أيضًا دعاء اللهم إني أمسيت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وأضغنا بعض الأدعية التي يستحبّ الدعاء بها في ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان.
اللهم اجعلنا ممّن يتلو القرآن حق تلاوته، على الوجه الذي يُرضيك عنا. اللهم إنّا نستعينك ونستهديك، ونستغفرك ونتوب إليك، ونتوكل عليك، ونُثني عليك الخير كله، نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك. اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد، وفيك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك ونخشى عذابك، إنّ عذاب الجد بالكفار ملحق. اللهم ارزقنا العمل بكتابك، ارزقنا التخلّق بكتابك والتأسّي بنبيك صلى الله عليه وسلم. اللهم اجعل ما تلوناه حجة لنا لا حجة علينا، يا إلهنا وخالقنا ورازقنا، اللهم تقبل صيامنا ودعاءنا وتلاوتنا وقيامنا يا رب العالمين. اللهم اني اسالك العفو والعافيه والمعافاه. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلِّغنا بها جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، ومتِّعنا اللهم بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا، واجعل الجنة هي دارنا، ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمّتنا وولاة أمورنا، واجعل ولايتنا فيمن يخافك، ويتبع رضوانك يا رب العالمين.
قال ابنُ القَيِّم رحمه الله – في بيان الفَرْقِ بين العَفْو، والعَافِيَة، والمُعَافاة: (هَذِهِ الثَّلَاثَةُ تَتَضَمَّنُ إِزَالَةَ الشُّرُورِ المَاضِيَةِ بِالعَفْوِ، وَالحَاضِرَةِ بِالعَافِيَةِ، وَالمُسْتَقْبَلَةِ بِالمُعَافَاةِ؛ فَإِنَّهَا تَتَضَمَّنُ المُدَاوَمَةَ وَالِاسْتِمْرَارَ عَلَى العَافِيَةِ). والعافِيَةُ المُطْلَقَةُ: هي العافِيَةُ من الكُفرِ والبِدَعِ والفُسوقِ والعِصْيانِ والغَفْلةِ، والأمراضِ والأسْقَامِ والفِتَن، وفِعلِ ما لا يُحِبُّه اللهُ، وتَرْكِ ما يُحِبُّه؛ ومِنْ هُنا كانت العافِيَةُ المُطْلَقةُ أجَلُّ النِّعَمِ على الإطْلاق؛ لأنها لِتَحْصِيلِ المقاصِدِ وافِيَة، ولِدَفْعِ البلايا كافِيَة. وكان الدُّعاءُ بالعافِيَة دُعَاءً شامِلاً للوقاية مِنَ الشُّرورِ كُلِّها في الدُّنيا والآخِرَة. قال شَكَلُ بْنُ حُمَيْدٍ رضي الله عنه: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! دعاء اللهم امسيت لك عبدا داخرا - موقع محتويات. عَلِّمْنِي دُعَاءً أَنْتَفِعُ بِهِ. قَالَ: «قُلِ اللَّهُمَّ: عَافِنِي مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَلِسَانِي، وَقَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي» صحيح – رواه النسائي. قَالَ وَكِيعٌ رحمه الله: («مَنِيِّي» يَعْنِي: الزِّنَا وَالْفُجُورَ).
وقال الشَّوكاني رحمه الله: (وَقد كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُنْزِلُ عَمَّهُ الْعَبَّاسَ مَنْزِلَةَ أَبِيه، وَيَرَى لَهُ مِنَ الحَقِّ مَا يرَاهُ الْوَلَدُ لِوَالِدِه، فَفِي تَخْصِيصِه بِهَذَا الدُّعَاءِ، وَقَصْرِه على مُجَرَّدِ الدُّعَاءِ بِالعَافِيَةِ؛ تَحْرِيكٌ لِهِمَمِ الرَّاغِبينَ على مُلازَمَتِه، وَأَنْ يَجْعَلُوهُ مِنْ أعْظَمِ مَا يَتَوَسَّلونَ بِهِ إِلَى رَبِّهِمِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، ويَسْتَدْفِعُونَ بِهِ كُلَّ مَا يُهِمُّهم). كنز العافية (خطبة). الخُطبة الثَّانية الحمدُ لله... أيها المسلمون؛ ومِنَ الأَدْعِيَةِ التي كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يُحَافِظُ عَلَيهَا كُلَّ صَبَاحٍ ومَسَاءٍ ؛ عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ - حِينَ يُمْسِي، وَحِينَ يُصْبِحُ: « اللَّهُمَّ: إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ: إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي دِينِي، وَدُنْيَايَ، وَأَهْلِي، وَمَالِي... » صحيح – رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه. فالعافِيَةُ في الدِّين: طَلَبُ الوِقايَةِ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ يَشِينُ الدِّينَ، أو يُخِلُّ به؛ كالشِّرْكِ، والمَعاصِي، والابْتِداعِ، وتَرْكِ ما يَجِبُ، والتَّسَاهُلِ في الطَّاعات.
اللهم قني شر نفسي، واعزم لي على أرشد أمري، اللهم اغفر لي ما أسررت، وما أعلنت، وما أخطأت، وما عمدت، وما علمت، وما جهلت يا رب العالمين. اللهم إني أسألك خير المسألة، وخير الدعاء، وخير النجاح، وخير العمل، وخير الثواب، وخير الحياة، وخير الممات، وثبتني وثقل موازيني وحقق إيماني وارفع درجاتي وتقبل صلاتي واغفر خطيئتي وأسألك الدرجات العلا من الجنة، اللهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه وأوله، وظاهره، وباطنه، والدرجات العلا من الجنة آمين. اللهم ألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلام، ونجنا من الظلمات إلى النور، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وبارك لنا في أسماعنا، وأبصارنا، وقلوبنا، وأزواجنا، وذرياتنا، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمك مثنين بها عليك، قابلين لها، وأتممها علينا. شاهد أيضًا: دعوات العشر الاواخر من رمضان صور الدعاء المستحب في العشر الاواخر من رمضان بعد ما ورد من أدعية مستحب في الأيام العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، فيما سيأتي سوف نضع صور الدعاء المستحب في العشر الاواخر من رمضان: إلى هنا نصل إلى ختام هذا المقال الذي سلَّطنا فيه الضوء على الدعاء المستحب في العشر الاواخر من رمضان بالإضافة إلى فضل العمل في العشر الأواخر في رمضان، ومجموعة من الأدعية المشروعة في هذه الأيام المباركة.
المراجع ^ صحيح مسلم, مسلم، عائشة أم المؤمنين، 1175، صحيح. صحيح البخاري, البخاري، عائشة أم المؤمنين، 2024، صحيح. ^, عظيم الأجر في اغتنام العشر, 02-05-2021 ^, أدعية مأثورة, 02-05-2021 ^, أدعية مختارة, 02-05-2021 ^, أدعية من السنة, 02-05-2021
من دعا بهذا الدعاء فقد كفاه ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته في العلانية والسر. في هذا الدعاء يسأل العبد ربه ألا يترك نوعًا من أنواع الخير في الدنيا إلا وأعطاه إياه، ما علمه منه وما جهله، فلا يمكنه أن يحصل على هذا الخير إلا من الله الأعلم بالخير له عاجلًا وآجلًا. وفي هذا الدعاء يستعيذ العبد بالله من جميع الشرور العاجلة والآجلة سواء في الدنيا أو الآخرة، ما ظهر منها وما بطن، وما يعلمها منها وما يجهلها. يسأل العبد الله فيه خير ما سأله نبيه وحبيبه مُحمد، حيث فضل فيه الداعِ اختيار الرسول عليه الصلاة والسلام على اختياره، لأن عليه الصلاة والسلام أحرص على المؤمنين من أنفسهم. اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما. يشتمل هذا الدعاء على كل الأدعية التي دعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبلغها الإنسان، فلفظ (خير ما سألك عبدك ونبيك) شامل لكل تلك الأدعية. يستعيذ العبد في هذا الدعاء بالله من كل الشر الذي استعاذ منه نبي الله مُحمد صلى الله عليه وسلم. اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله يسأل العبد ربه في هذا الدعاء أن يرزقه التوفيق في فعل وقول كل ما يوصله إلى الجنة من طاعات وأعمال صالحة، حيث أوجز أعظم وأكمل الخير وهو الجنة.
شرح حديث جوامع الدعاء أطلق الرسول صلى الله عليه وسلم على هذا الحديث أنه الكوامل الجوامع، وهو من جوامع الدعاء الصحيحة وذلك لاحتوائه على أجمل المقاصد وأعلى المطالب، ولقد جاء هذا الحديث موجهًا إلى السيدة عائشة رضي الله عنها، ولقد وصلنا منها، ولقد قال فيه الحليمي: (فما من خير يتمناه العبد ما علمه وما لم يعلمه في دينه ودنياه وآخرته إلا وقد دخل فيه، وما من شرٍّ يخافه العبد مما علمه، ومما لم يعلمه في دنياه وآخرته إلا وقد دخل في الاستعاذة منه, وغير ذلك أنه من دعا به فقد كفاه ما دعا به سيد الأولين والآخرين طول حياته في سرِّه وعلانيته) لهذا سمي بالكوامل الجوامع. شرح الحديث تفصيلًا كما يلي: قوله عليه الصلاة والسلام: ( اللَّهمّ إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمت منه و ما لم أعلم) أي أنه يطلب من الله أنه يعطه من جميع أنواع الخير على الإطلاق في الدنيا والآخرة، وما قد كان على علم به وما لم يعلم به من قبل، وهذا الخير لا يوجد أي طريقة للإنسان قد يحصل عليه بها سوى الدعاء إلى الله عز وجل. قوله عليه الصلاة والسلام: ( وأعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمت منه، وما لم أعلم) أي أنه يطلب من الله سبحانه وتعالى أن يجيره ويحفظه ويعصمه من جميع الشرور الموجودة في الدنيا وفي الآخرة سواء كانت هذه الشرور عاجلة أم آجلة، أو سواء كانت ظاهرة للشخص أم باطنة، أي أنه يقصد الشرور التي يعلمها والتي لا يعلمها وتحاك من وراء علمه.
وقد رواه أحمد في مسنده (24498) ، وابن ماجة في سننه (3846) ، وصححه الألباني في " صحيح الجامع " (1276). كما جاء الدعاء بلفظ ثانِ وهو: "اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتَ المُسْتَعَانُ، وَعَلَيْكَ البَلَاغُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ". اللهم اني اسألك من الخير كله عاجله. وهذا ما رواه الترمذي (3521) والبخاري في " الأدب المفرد " (679) ، وضعفه الألباني في "ضعيف الترمذي. ولكن الدعاء الأول هو الذي تم اعتماده، ومن المستحب حفظه والإكثار من الدعاء به لأنه دعاء جامع. جمل الدعاء وجوامعه كما سبق وأن ذكرنا؛ فقد سُمي هذا الدعاء بجمل الدعاء وجوامعه لأن فيه الكفاية عن غيره، ومن فضائل هذا الدعاء ما يلي: يحتوي هذا الدعاء على أعظم المقاصد وأكمل المعاني وأفضل المطالب، فقد دخل فيه كل الخير الذي يتمناه العبد سواء يعلمه أو لا يعلمه في دينه ودنياه وآخرته. دخل في هذا الدعاء كل شر يخاف منه العبد سواء يعلمه أو لا يعلمه في دينه ودنياه وآخرته واستعاذ بالله منه.