صدر الصورة، AFP التعليق على الصورة، ولد الشيخ نمر النمر في بلدة العوامية وفي عام 2005، وبعد تولي الملك عبد الله السلطة، تبنى مبادرات تعمل على تهدئة الانقسامات الطائفية، وظهرت حالة من الانفتاح على الشيعة، فأنشأ جلسات الحوار الوطني التي اتخذت مبادرة الاعتراف بالتنوع الطائفي في المملكة، وشارك الشيعة في الانتخابات البلدية. لكن هذه المبادرات جاءت مخيبة للآمال إذ لم تتجاوز كونها شكليات، وهو ما أرجعه البعض لوجود أطراف في الأسرة الحاكمة، وفي المؤسسة الدينية ترفض هذا الانفتاح وتضع العقبات أمامه. وتحولت حالة الإحباط واليأس من الإصلاح تدريجيا إلى حالة من الغضب، ففي عام 2009 شهدت المدينة أعمال شغب حيث اندلعت اشتباكات بين حجاج شيعة وأفراد من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التابعة للنظام، بعدها دخلت قوات الأمن إلى الأحياء الشيعية في المدينة، وقامت بضرب السكان واعتقالهم. تجار الشيعه في السعوديه اليوم. وبعد ذلك كان الموقف الرسمي الذي أكد أن المملكة العربية السعودية تتبع مذهب أهل السنة، وعلى الشيعة في المنطقة الشرقية أن يحترموا ذلك، وهو ما أثار غضب الشيعة هناك، وانطلقت التظاهرات في القطيف والعوامية والصفوة. وأعلن حمزة الحسن، أحد منظري منظمة الثورة الإسلامية، تشكيل "حركة خلاص في الجزيرة العربية"، ومع استمرار الاشتباكات زادت شعبية رجل الدين آية الله نمر باقر النمر، وهو معروف بآرائه الرافضة للنهج التشاركي للإصلاحيين، وانتهى الأمر باعتقال النمر وعدد من أنصاره، وفرض حظر التجول في العوامية.
و أدت تلك الممارسات من قبل السلطات إلى زيادة الغضب الطائفي، وبدأ الاقتناع بالحل الإصلاحي يتلاشى خاصة في أوساط الشباب، ومع هبوب رياح التغيير في مصر وتونس، كان للسعودية نصيب منها، وكان الشيعة هم أصحاب هذه الاحتجاجات.
انشغل الرأي العام السعودي في أبريل 2015 بالجدل حول تغريدة نشرها جندي سعودي عبر حسابه في "تويتر"، هدد فيها المواطنين السعوديين الشيعة في القطيف بـ"الذبح"!. وهو الأمر الذي استدعى تدخلا مباشرا من الأمير محمد بن سلمان، والذي كان حينها وزيرا للدفاع، ولم يتقلد منصبه كولي للعهد بعد. أمر الأمير بالتحقيق مع العسكري، وإحالته إلى "القضاء العسكري"، في حال ثبوت الجرم عليه. هذه الحادثة يروي شيئا من تفاصيلها عضو مجلس الشورى السابق محمد رضا نصر الله لموقع "صُبرة" الإلكتروني، قائلا "تواصلت مع سمو الأمير محمد وقتذاك حاملا امتنان المواطنين الشيعة في القطيف والأحساء، ففاجأني بخطاب يتسم بلغة قانونية حقوقية، وهو يقول لي: هذا ليس مِنةً على مواطنينا الشيعة، فالدولة مسؤولة عن أمنهم وسلامهم الاجتماعي وتوفير الحقوق المتوجبة لهم من الدولة". في ذات العام، وتحديدا في شهر مايو، فجر انتحاري ينتمي لتنظيم "داعش" نفسه وسط المصلين في مسجد الإمام علي بن أبي طالب، في قرية القديح بمحافظة القطيف، ما أسفر عن سقوط العشرات بين قتيل وجريح. شيعة العراق يمولون قتلتهم. العمل الإرهابي الأول من نوعه تجاه مسجد شيعي في السعودية، تعاملت معه الجهات الحكومية بشكل سريع وحاسم، حيث وجه الملك سلمان بن عبد العزيز، رسالة جاء فيها "لقد فجعنا جميعا بالجريمة النكراء التي استهدفت مسجدا بقرية القديح مخلفة ضحايا أبرياء ولقد آلمنا فداحة جرم هذا الاعتداء الإرهابي الآثم الذي يتنافى مع القيم الإسلامية والإنسانية"، مشددا على أن "كل مشارك أو مخطط أو داعم أو متعاون أو متعاطف مع هذه الجريمة البشعة سيكون عرضة للمحاسبة والمحاكمة وسينال عقابه الذي يستحقه".
هذا الجيل الذي تربى في كنف مفهوم "البيت الشيعي"، ذلك المفهوم الذي صكته ووظفته الأحزاب الطائفية القادمة من إيران. هذا الجيل المبدع يثور ثورة عارمة على كل رموز الطائفية التي نشأ فيها، وهي تدعي أنها تحميه، وتعمل لمصلحته.. السعوديون الشيعة: عاشوراءُ آمنةٌ.. واعتدالٌ يتسيد. فما الذي جرى؟ وما الذي تغير؟ ولماذا الثورة على الطائفية ممن ينتمون للطائفية، ويعيشون في ظلها سواء في العراق أو في لبنان؟ هذه الأسئلة بدت محيرة للكثيرين، وتسارع البعض ليلوذ بنظرية المؤامرة، وحين أثير في ذهني هذا السؤال تذكرت مقالا نشرته في "بوابة العين" في 3 يناير 2018 تحت عنوان "إصلاحات السعودية تفجِّرُ ثورة في إيران"، وحينها كانت هناك مظاهرات عارمة في مختلف المدن الإيرانية ضد غلاء الأسعار. كانت فكرة ذاك المقال تركز على العمق الفلسفي للأيديولوجيا الدينية بين إيران ما بعد الخميني والسعودية ما بعد حادثة احتلال الحرم المكي عام 1979، في نفس العام الذي حدثت فيه الثورة الإيرانية.
أظن الحوار عقيم ،، الآن المهدي ما زال يضيف أشياء لم تكن معروفة في الدين ،، ولو يجي واحد يلقاه بالمنام يقول لك قال اسكبوا على نفسكم ماء حار ، تقولون تمام ، وتأخذونه دين ، ليش تأخذون الدين ممن يدعي ملاقاة المهدي ؟؟؟ أنا أدعي أني لقيت المهدي ،، كلهم يدعون ملاقاة المهدي ويشرعون لكم ؟ أنت قد تقول هم صادقين ، خلهم صادقين ،، ليش هذا الشيء ما جاء إلا بعد ألف وأربعمائة سنة
- مخابز وحلويات العيد الواقعة في الدمام.. وسيهات.. والقطيف - مخابز أبو خمسين الأوتوماتيكية. - مخابز الخرس بالاحساء. - مصنع الجواد للمواد الغذائية. - مخبز الجمعان.. الهفوف شارع حرض ( في قلب أحياء أهل السنة). - مياه الشفاء.. منتج رافضي. - مياه نجران منتج رافضي 100% لصاحبها علي المسلم وهو رافضي إسماعيلي. - ألبان وعصائر ومربى نجران.. منتجات رافضية 100% لصاحبها ابن قميش رافضي إسماعيلي. - زمزم كولا. # الملبوسات: - الصالح للأقمشة والأزياء بالدمام والخبر والاحساء. - عبايات بو كنان في جميع أنحاء المملكة ( حاقد من الدرجة الأولى). - بو حليقة للعبايات. - محلات الرواد الصغار لملابس الأطفال ( مشهور في الشرقية). - البن سعد للأقمشة. - القطان للمشالح. - البغلي للمشالح.. صاحبها رافضي. - في الخبر هناك محلات العوفي لبيع جميع أنواع الملابس ( رافضي) # المجوهرات: - مجوهرات غسان النمر - ياسر النمر. عوائل الشيعة في السعودية - هوامير البورصة السعودية. - حسن النمر للمجوهرات. - مجوهرات بو خمسين. - أريج للمجوهرات. - مجوهرات الحرمين - المهنا. - لؤلؤة الناصر. - مؤسسة الأربش للمجوهرات الأربش. - مجوهرات الأمير. - مجوهرات الصبايا.. صاحبها عبد اللطيف النمر. - ورشة درة الدمام ( صاحبها سامي النمر).
سوليوود «الرياض» أعلنت مؤسسة مهرجان البحر الأحمر السينمائي عرض الفيلم السعودي "شمس المعارف" في جميع صالات السينما السعودية خلال أيام عيد الأضحى المبارك، وذلك بحسب موقع "سوليوود". ويعد فيلم "شمس المعارف" أحد الأفلام التي حصلت على منحة إنتاجية من مهرجان البحر الأحمر السينمائي الدولي، وكان مقررًا له أن يكون فيلم افتتاح المهرجان في مارس الماضي، قبل أن يتم تأجيل المهرجان، ومن ثم إلغاء الدورة الأولى بشكل نهائي بسبب جائحة فيروس كورونا المستجد. المصدر: صحيفة الرياضية
وقع نظري في أحد المواقع الإلكترونية على عبارة "شمس المعارف"، ارتجف قلبي لوهلة ودون أن أدري ماذا أفعل، أقفلت الصفحة وتسمرت مكاني، بدأت الأفكار تجول في مخيلتي وبدأ الفضول يلامس عقلي، ولطالما كانت "شمس المعارف" منذ صغرنا من التابوهات، فهو كتاب مخطوط لأعمال سحر تتعلق بالجن، وينسب تأليفه إلى أحمد بن علي البوني المتوفى 622هـ، وقد تمت طباعته حديثا مع حذف وتحريف في بعض مواضيعه، ولقد طبع الجزء الأول منه وهو عبارة عن 577 صفحة في المكتبة الشعبية في بيروت، إضافة إلى احتوائه على أربع رسائل في نهايته من تأليف عبد القادر الحسيني الأدهمي. من الخيال إلى الواقع كان كبار أهالينا يرددون على مسامعنا أن كتاب "شمس المعارف الكبرى" من كتب تعليم السحر، وعلى هذا، لا يجوز النظر فيها ولا قراءتها ولا بيعها ولا شراؤها، لأن السحر حرام تعاطيه، وحرام طلبه وحرام تصديق أهله، بل هو من السبع الموبقات، ومنه ما هو كفر بالإجماع. دقائق استرجعت فيها هذه الذكريات وأنا مغمضة العينين، لكنني استفقت فجأة من تاريخ عابر وانتصر الفضول، فبدأت أبحث عن سبب طرح "شمس المعارف" إلى أن وجدت أنه لا علاقة له بكل ما راودني من أفكار، وهنا بدأ الذهول، وعلى وقعه استرسلت في الفيلم الذي تبلغ مدته ساعتين.
محتوي مدفوع إعلان
" سڤانا البدري " Savanah Al Badri تصوير: أفنان عبد الكريم محامية سعودية سخّرت دراستها لخدمة القضايا الإنسانية في العالم من خلال منصبها بصفتها محامية مشاركة في الشؤون السياسية لبناء السلام في منظمة " الأمم المتحدة " بنيويورك، وإحساسها العالي بالمسؤولية تجاه وطنها الأم، والعالم أجمع. ولطالما راود الحارثي حلم تقصي سبل تحقيق العدالة السماوية في العالم وحوكمة القرار والعمل والجريمة منذ طفولتها. وكان لديها إحساس بأنها ستكون المحامية جود يوما ما. شمس المعارف سينما للجميع. جود الحارثي هي السعودية الوحيدة التي تعمل في مكتب الشؤون السياسية وبناء السلام في منظمة الأمم المتحدة، والتي يصفها رؤساؤها بأنها " أول امرأة سعودية تعتبر جهودها ووجودها من الأصول التي تثري تنوعنا في المكتب ". وتقول عن نفسها: " أنا على يقين مع نفسي بأنني سأستمر في العمل الدؤوب لتحقيق المستقبل الطموح لوطني وذاتي ". حصلت على جائزة " المحامين المبدعين من دون حدود " Lawyers Without Borders Innovation Competition- Human trafficking عام 2016 في لندن، بهدف بناء الشباب المحامين الفكري. نالت مرتبة الشرف وبدرجة LLB لشهادة الحقوق من جامعة Swansea البريطانية، وتعددت الجوائز التي توّجت مشوارها.
02:05 م الأحد 27 مارس 2022 القليوبية - أسامة علاء الدين: تلقى الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، تقريرًا مقدمًا من الدكتور جمال سوسة رئيس جامعة بنها، حول الاحتفالية التي أقيمت في ختام فعاليات هاكاثون المدن الذكية، الذي نظمته الجامعة بمشاركة قرابة 500 فريق يمثلون 50 جامعة مصرية، وذلك بالتعاون مع شركة أمازون ويب سيرفيسز، وبدعم من شركات السويدي وأورانج مصر والبنك الأهلي المصري. وفي كلمته، أكد الدكتور جمال سوسة أن جامعة بنها وضعت التحول الرقمي على قمة أولوياتها، إيمانًا منها بأنه أصبح اتجاهًا عصريًا، وشرطًا أساسيًا لبناء المعرفة في المجتمع، فيما أصبحت عملية توظيف تلك المعارف هي الطريق الرئيسي لتحقيق التنمية، مشيرًا إلى اهتمام الجامعة بالإعداد الجيد لهذا الحدث، انطلاقًا من إيمان الجامعة بدورها في تحقيق توجهات الدولة نحو التحول الرقمي، وسعي جامعة بنها المستمر لتحقيق أهداف رؤية مصر 2030 بالتحول نحو اقتصاد رقمي قائم على المعرفة، وتشجيع الابتكار والبحث والتطوير. وأضاف رئيس الجامعة أن إقامة الهاكاثون الأول في مجال المدن الذكية لم يكن أمرًا يسيرًا، خاصة مع الإقبال الكبير من جانب الجامعات المصرية المختلفة للمشاركة في فعاليات الهاكاثون، والذي وصل إلى تقدم قرابة 500 فريق من 50 جامعة مصرية للمشاركة في "الهاكاثون" وهو ما أظهر إدراك الجميع لأهمية الحدث.
مكتب منظمة الأمم المتحدة للشؤون السياسية وبناء السلام، هي فرصة عظيمة للعمل الدولي. حجز تذاكر فيلم شمس المعارف السعودي والذي سيعرض خلال أيام عيد الأضحى المبارك.. قصة فيلم شمس المعارف - موقع شمس الاخباري. والواقع أن دوري في العمل في مكتب الشؤون السياسية لبناء السلام يركز بشكل أساسي على الدول التي تحتاج سياستها وأمنها إلى مشاريع تبني مقومات التنمية المستدامة فيها، في كل من دول وسط وشمال آسيا وأوروبا، وأشارك في دائرة دعم تلك المشاريع التي تدعم الشباب، وتمكين المرأة، والعدالة الانتقالية، والوقاية من الصراعات، وإعادة الاندماج البشري، والأمن المناخي، وكل ما يتعلق بأجندة التنمية المستدامة في دول العالم. ولذلك أحرص حاليا على تعلم اللغتين الصينية والإسبانية. ماذا عن بلدك الأم المملكة العربية السعودية؟ وكيف وظفت تخصصك الإنساني والحقوقي لخدمتها؟ أشعر بالفخر والاعتزاز، وأنا أعمل شيئا لرد الجميل الذي لا يمكن أن ينتهي لوطني، بوجودي في مكتب الشؤون السياسية وبناء السلام في منظمة الأمم المتحدة، من مهماتي أن أكون المتحدث والوسيط المحوري بين المكتب وأعضاء دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية في الحوار والتواصل وبناء التعاون، وبشكل خاص السعودية، وأتذكر أن معظم التعاون كان يشمل المساعدة في تحقيق أجندة التنمية المستدامة للسلام.