اختتمت الكلية الجامعية بمحافظة القنفذة ممثلة في قسم اللغة العربية، مبادرة "هذا طموحي" التي نُفذت خلال الفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 1443هـ. وأوضح المشرف على المبادرة الدكتور محمد بن ردة العُمري، أنها أتت انطلاقًا من رسالة جامعة أم القرى وأهداف قسم اللغة العربية ودور عضو هيئة التدريس بما يتلاءم مع الأنشطة المصاحبة للمقررات الدراسية التي تحقق أهدافها التدريسية والأكاديمية، وما يتصل بها من أبعاد وطنية ومجتمعية وثقافية وفكرية، مؤكدًا قيامها على المهارات اللغوية والاتصالية والمفاهيم العامة التي شملت الوطنية والاجتماعية والفكرية لغرسها في الطالبات، بما يحقق عدة أهداف علمية وتربوية.
وأشاد في الوقت نفسه بالدعم الكبير الذي تجده المبادرة من قبل عميد الكلية الجامعية في القنفذة الدكتور حسين بن ضيف الله المالكي، والمتابعة الدائمة لرئيس قسم اللغة العربية في الكلية الدكتور جابر بن محمد الأحمري، والتفاعل الكبير من قبل الجهات المساندة للمبادرة والمتمثلة في عمادة شؤون الطلاب بالجامعة، بالإضافة إلى العمل الدؤوب من قبل فريق العمل من أعضاء هيئة التدريس والطالبات، متطلعًا لأن تؤتي تلك الجهود ثمارها في تحقيق المبادرة أهدافها المخطط لها.
ـ إعداد الكوادر التقنية الوطنية للعمل كفنيين في مختلف التخصصات التقنية. ـ إعداد وتنفيذ برامج التعليم والتدريب وفقاً لحاجة سوق العمل ـ تلبية احتياجات التنمية عن طريق إمداد سوق العمل بالكوادر الوطنية الفنية المدربة تنفيذ برامج و دورات تدريبية للمجتمع عن طريق مكتب خدمة المجتمع والتدريب المستمر بناء علاقات متينة مع القطاع الخاص لتنفيذ برامج التدريب التعاوني والتنسيق الوظيفي عبدالله العيسي محمد العيسي مطلق السبيعي علي الحربي سلمان الحربي انس الخيري حسن العمري علي العمري ابراهيم القرني
حيث إن الكلية ليس لديها سوى مخاطبة الجهة المسؤولة بالجامعة والمتابعة معها. واستطرد الدكتور هاشم في حديثه بالقول: في اجتماعنا مع وكيل الجامعة للفروع اقترحنا أن يكون هناك مستودع خاص بالمكتب الميداني بالكليات لتنفيذ أعمال الكلية مباشرة، فأنا مع الاستقلالية من خلال مكتب مختص يدار من قبل موظفين مختصين حتى يتم التعاقد مع شركات الصيانة ويتم عمل الصيانة بشكل أسرع، مشيراً إلى أن عمله أكاديمي وأن مثل هذه الأمور مالية لا علاقة له بها وتختص بالمكتب الميداني وإدارة التشغيل والصيانة بالجامعة. وغداً بإذن الله جولة " سبق " في المباني الجديدة للكلية لملحق الطالبات وكلية الطب، وفصول السنة التحضيرية العاجلة.
رؤيته. لانه اذا كان غائما عليك فاكمل مدة الثلاثين ". [14] صوم المرأة النافلة بغير إذن زوجها لا يجوز للمرأة أن تصوم بحضور زوجها إلا بإذنه ، وذلك وفق المذاهب الأربعة: الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يجوز للمرأة أن تصوم ، وزوجها شاهد إلا معها. إذن. ". "[15] إذا صامت الزوجة طواعية بدون إذن زوجها. يمكنك أن تفطر إذا احتجت إلى ذلك ، وذلك على أساس المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية ، والمالكية ، والشافعية ، والحنابلة. وذلك لأن حقك واجب ويسبق صيام التطوع. بداية ونهاية وقت النحر في عيد الأضحى وخير وقت النحر. وعليه وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن هل يجوز صيام ثاني أيام عيد الأضحى ، وسبب النهي عن صيام أيام التشريق ، وعن أسباب النهي عن الصيام. صوم الفريضة في أيام التشريق وأيام النهي. المصدر:
[3] شاهد أيضًا: حكم التهنئة بالعيد قبله بيوم هل يجوز صيام اليوم الثاني من شوال غيد الفطر هو اليوم الأول من شوال، وهو ما يحرم الصوم فيه، بحسب ما جاء في حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه حيث قال: "أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن صِيَامِ يَومَيْنِ ، يَومِ الفِطْرِ ، وَيَومِ النَّحْرِ" [2] ، أمّا ما اشتهر بيمن الناس أنّ عيد الفطر هو ايام ثلاثة فهو مجرد اعتقاد عند الناس ولا يترتب عليه حكم شرعيّ، فعلى هذا فيوم الفطر يوم واحد فقط ، وهو الذي يحرم صومه، أما اليوم الثاني أو الثالث من شوال فلا يحرم صومهما، فيجوز صومهما عن قضاء رمضان أو تطوعًا، والله تعالى أعلم. [4] وهكذا نكون قد بيّنا حكمُ صيامِ يومِ عيدِ الفطرِ، وعرفنا الحكمة من نهي النبيّ صلّى الله عليه وسلّم المسلمين عن صيامِ عيدِ الفطرِ، وأخيرًا بيّن حكمِ صيامِ اليومِ الثاني من شهر شوال والذي يكون ثاني أيام الفطر. المراجع ^, حكم صيام يوم العيد, 07-05-2021 ^ صحيح مسلم, أبو سعيد الخدري،مسلم،1138،صحيح ^, العلة من تحريم صوم يومي الفطر والأضحى, 07-05-2021 ^, يجوز صيام اليوم الثاني من شوال, 07-05-2021
هل يجوز صيام ثاني ايام عيد الفطر ؟ هو أحد الأحكامِ الفقهية المهمّة التي لا بدّ للمسلم أن يعرفها، يعد عيد الفطر علامة على نهاية رمضان، وهو شهر الصوم عند المسلمين الذي يمتنعون فيه عن الطعام والشراب طوال النهار، ويُمنع الصيام في يوم العيد، ويتم فيه الاحتفال بالصوم طوال شهر رمضان، فما حكم صيام يوم العيد، وحكم صيام ثاني أيام العيد. هل يجوز صيام ثاني ايام عيد الفطر عيد الفطر هو اليوم الأول من شوال، وهو ما يحرم الصوم فيه، أمّا اليوم الثاني من ايام عيد الفطر فيجوز صومه ولا سيء في ذلك، بحسب ما جاء في حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه حيث قال: "أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن صِيَامِ يَومَيْنِ ، يَومِ الفِطْرِ ، وَيَومِ النَّحْرِ" [1] ، أمّا ما اشتهر بيمن الناس أنّ عيد الفطر هو ايام ثلاثة فهو مجرد اعتقاد عند الناس ولا يترتب عليه حكم شرعيّ، فعلى هذا فيوم الفطر يوم واحد فقط ، وهو الذي يحرم صومه، أما اليوم الثاني أو الثالث من شوال فلا يحرم صومهما، فيجوز صومهما عن قضاء رمضان أو تطوعًا، والله تعالى أعلم. [2] شاهد أيضًا: حكم صوم يوم عيد الفطر ويوم عيد الاضحى حكم صيام يوم عيد الفطر اتّفق الفُقهاء جميعهم على حُرمة صيامِ يومِ العيدِ ، سواءً أكان عيد فِطر، أو عيد أضحى، كما اتّفقوا على جواز صيامِ الأيام التي تلي يوم عيدِ الفطر، لأنّ عيد الفِطر في الشرع هو يوم واحد، فيجوز في اليومَين الثاني والثالث من شوال، صيام قضاء رمضان، أو صيام التطوُّع، أمّا ما اشتُهِر من أنّ عيد الفِطر أكثر من يوم، فهو ليس أمرًا شرعيًّا تترتّب عليه الأحكام، والله أعلم.
[7] شاهد أيضًا: ماذا حدث في العشر الأوائل من ذي الحجة الأيام التي يحرم صومها الصيام ركن من أركان الإسلام، وهو فريضة من الله عز وجل، لكن هناك أيام يحرم صومها، ويكون الفطر فيها واجبًا، وهذه الأيام هي: [8] صوم يومي العيدين يحرم صوم يومي العيدين: الفطر والأضحى، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، قال: "شَهِدْتُ العيدَ مع عُمَرَ بن الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه فقال: هذان يومانِ نهى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صيامِهما: يومُ فِطْرِكم من صيامِكم، واليومُ الآخَرُ تأكلونَ فيه من نُسُكِكم"، [9] وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: "نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صومِ يومِ الفِطرِ والنَّحرِ". [10] صوم أيام التشريق أيام التشريق هي: الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر، من شهر ذي الحجة، ويحرم صومها باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، وهو قول الظاهرية، وقول أكثر أهل العلم، وحكي الإجماع على ذلك فعن أبى المليح عن نبيشة الهذلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ"، [1] وعن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم قالا: "لَمْ يُرَخَّصْ في أيَّامِ التَّشْرِيقِ أنْ يُصَمْنَ، إلَّا لِمَن لَمْ يَجِدِ الهَدْيَ".