وتنتهي العدة في اللحظة التي توفي فيها الزوج، فإن كان توفي الساعة (11) قبل الظهر مثلًا، فتنتهي العدة في نفس الساعة من اليوم الأخير من العدة, على مذهب الجمهور، وعند المالكية: لا يحسب يوم الوفاة إذا كانت الوفاة بعد طلوع الفجر, وراجع الفتوى رقم: 13248. والله أعلم.
فأخرجه الطحاوي في (شرح المشكل ص 279) من طريق يونس بن عبد الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن الليث ، عن ربيعة بن سيف: أن عبد الرحمن بن قحزم أخبره: أن ابنًا لفياض بن عقبة توفي يوم جمعة ، فاشتد وجده عليه ، فقال له رجل من أهل الصدق: يا أبا يحيى ، ألا أبشرك بشيء سمعته من عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- سمعته يقول: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول... حساب بدء وانتهاء عدة الوفاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ، فذكره. ثم أخرجه الطحاوي (280) فقال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ؛ حدثنا أبي وشعيب بن الليث ، عن الليث ؛ حدثنا خالد _ يعني ابن يزيد _ ، عن ابن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف: أن عبد الرحمن بن قحزم أخبره: أن ابنًا لفياض بن عقبة ، ثم ذكر مثله سواء. وأخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر ص 155) من طريق يعقوب بن سفيان عن أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث وأبي بكر _ غير منسوب _ ، كلاهما عن الليث بمثل رواية ابن عبد الحكم. وكان الطحاوي أعلّ الحديث أوّلاً ( 1/ 250) بمثل إعلال الترمذي ، ثم قال: عن هذا الإسناد: (وزاد [ يعني ابن عبد الحكم] على يونس في إسناده إدخاله بين الليث وبين ربيعة بن سيف: خالد بن يزيد وسعيد ابن أبي هلال ، وهو أشبه عندنا بالصواب _ والله أعلم _ ، فوقفنا بذلك على فساد إسناد هذا الحديث ، وأنه لا يجوز لمثله إخراج شيء مما يوجب حديث عائشة –رضي الله عنها- دخوله فيه).
وتابع أن تلك التبريكات يوم الجمعة تعد بدعة، عندما يعتقد قائلها أنها سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقربة لله تعالى، أما غير ذلك فهي من الكلمات الطيبة التي إذا سمعها أحد من الناس فليرد بمثلها أو أحسن منها.
هذا تخريج لحديث: "ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر". وبيان لدرجته التي خلاصتها: أنه حديث ضعيف ، لا يصح من طريق ، ولا يتقوى بمجموع طرقه، وهذا ظاهر صنيع البخاري -رحمه الله -؛ حين ترجم في كتاب الجنائز من "صحيحه" (3/253- الفتح) بقوله: (باب موت يوم الإثنين). ثم أخرج برقم ( 1387) حديث موت أبي بكر –رضي الله عنه-، فقال: حدثنا مُعَلّى بن أسد ؛ قال: حدثنا وُهَيْب ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة -رضي الله تعالى عنها- قالت: دخلت على أبي بكر –رضي الله عنه- ، فقال: في كم كَفّنْتم النبي –صلى الله عليه وسلم-؟ قالت: في ثلاثة أثوابٍ بيضٍ سَحولِيّة، ليس فيها قميص ولا عمامة. وقال لها: في أي يوم توفي رسول الله –صلى الله عليه وسلم-؟ قالت: يوم الإثنين، قال: فأي يوم هذا؟ قالت: يوم الإثنين، قال: أرجو فيما بيني وبين الليل، فنظر إلى ثوب عليه كان يمرّض فيه به رَدْعٌ من زعفران ، فقال: اغسلوا ثوبي هذا، وزيدوا عليه ثوبين فكفِّنوني فيها. قلت: إن هذا خَلِق ، قال: إن الحيّ أحقّ بالجديد من الميت ، إنما هو للمُهْلَة. الوفاة يوم الجمعة. الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله. - YouTube. فلم يُتَوَفّ حتى أمسى من ليلة الثلاثاء ، ودُفِن قبل أن يصبح. قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري 3/253): قوله: "باب موت يوم الإثنين": قال الزين ابن المنيِّر: تعيين وقت الموت ليس لأحد فيه اختيار ، لكن في التسبب في حصوله مدخل ؛ كالرغبة إلى الله لقصد التبرك ، فمن لم تحصل له الإجابة أثيب على اعتقاده.
وحديث فضل الموت يوم الجمعة هذا ورد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ، وأنس ، وجابر –رضي الله عنه-. أما حديث عبد الله بن عمرو: فأخرجه الإمام أحمد في (المسند 2/169) ، والترمذي في "الجامع" (1074) والطحاوي في (شرح مشكل الآثار ص277) ، وابن منده في " تعزية المسلم ص 108) من طريق هشام بن سعد ، عن سعيد ابن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف ، عن عبد الله بن عمرو ؛ قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: "ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر". وأخرجه عبد الرزاق في (المصنف 5596) عن ابن جريج ، عن ربيعة بن سيف ، عن عبدالله بن عمرو –رضي الله عنهما- عن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال: "برئ من فتنة القبر". صحيفة تواصل الالكترونية. وابن جريج معروف بالتدليس ، ولم يصرح هنا بالسماع. قال الترمذي: (هذا حديث غريب) ؛ يعني أنه ضعيف ، يوضحه قوله بعد ذلك: (وهذا حديث ليس إسناده بمتصل ؛ ربيعة بن سيف إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الْحُبُلي ، عن عبد الله بن عمرو-رضي الله عنهما- ، ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعًا من عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما-). وقد خولف هشام بن سعد في هذا الإسناد ، فرواه الليث بن سعد ، واختلف عليه.
صحيفة تواصل الالكترونية
قال الدارقطني: (تفرد به معاوية بن سعيد ، عن أبي قبيل). وسنده ضعيف ؛ فيه معاوية بن سعيد التجيبي ولم يوثق من إمام معتبر ، وإنما ذكره البخاري في (تاريخه 7 / 334 رقم 1441) ، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل 8/384 رقم 1755)، وسكتا عنه ، وذكره ابن حبان في (الثقات 9/166) وقال: (من أهل مصر يروي المقاطيع)، ولذا قال عنه ابن حجر في (التقريب 6757): (مقبول). وروي موقوفًا على عبد الله بن عمرو –رضي الله عنهما-: أخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر ص 157) من طريق ابن وهب ؛ أخبرني ابن لهيعة ، عن سنان بن عبد الرحمن الصدفي: أن عبد الله بن عمرو بن العاص –رضي الله عنهما- كان يقول: من توفي يوم الجمعة _ أو ليلة الجمعة _ وُقي الفتان. وأما حديث أنس بن مالك –رضي الله عنه-: فأخرجه أبو يعلى (4113) _ ومن طريقه ابن عدي في "الكامل ص 7/ 92) _ من طريق عبد الله بن جعفر ، عن واقد بن سلامة ، عن يزيد بن أبان الرقاشي ، عن أنس بن مالك –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: "من مات يوم الجمعة وقي عذاب القبر". وسنده ضعيف جدًّا ؛ فيه يزيد بن أبان الرقاشي ضعيف كما في "التقريب ص 7683). والراوي عنه واقد _ ويقال: وافد ( بالفاء) _ ابن سلامة وهو ضعيف أيضًا.
واعتبرت وسائل إعلام خليجية أن حرص تميم على الوصول بطائرة "أشيقر" بمثابة رسالة خاصة للمملكة العربية السعودية، وتذكيرهم بمنطقة مسقط رأس أجداده. — Alekhbariya- MLY (@EKHNews_Mly) January 5, 2021 وأنطقت أعمال قمة العلا فى السعودية اليوم وعقب كلمة لأمير الكويت الشيخ نواف الأحمد، وكلمة لولى العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، وقع قادة الخليج بيان العلا، على الهواء. وثمن الأمير محمد بن سلمان ولي العهد السعودي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، الجهود التي بذلتها الكويت والولايات المتحدة لرأب الصدع بين دول المنطقة. وقال الأمير محمد بن سلمان، في القمة الخليجية رقم 41، التي تستضيفها مدينة العلا ، إن "هذه الجهود أدت للوصول إلى اتفاق بيان العلا. وقال أمير الكويت الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح، إن المشاركين اتفقوا على توقيع بيان العلا في هذه القمة. وأضاف: "نهنئ الجميع بما تحقق من إنجاز تاريخي في قمة العلا. "أشيقر".. ماذا يعني اسم طائرة أمير قطر؟- فيديو - مباشر بلس. نسعى لدعم العمل الخليجي والعربي المشترك"، مشيرا إلى أن "إعلان اليوم سيسمى اتفاق التضامن". ومن جهة أخرى، ثمن أمير الكويت دور القيادة المصرية ودعمها لقضايا المنطقة.
ولا تزال أشيقر – تصغيرٌ لكلمة شقراء، والتي ترمز إلى الجبال المكسوَّة بالحُمرة، والتي تعتلي بيوتها الطينيَّة الصفراء – بلدةً صغيرة المساحة محدودة التعداد، تحوي عددًا من المدارس والمتاجر والمساجد الكامنة بين ممراتها التراثيَّة الضيِّقة، التي ستأخذك في رحلةٍ استكشافيَّةٍ تراثيَّةٍ حيّة؛ لتكشف الستار عن جزءٍ من الأصالة والعراقة التي تزخر بها القرية. تُحاط أشيقر بجدرانٍ سميكةٍ تظلُّ أزقّتها المتعرِّجة، وممراتها الضيِّقة المؤطَّرة بالخشب؛ لتخترق مئات البيوت الطينيَّة الأثريَّة المزيَّنة ببساتين النَّخيل، ولترسم لوحةً من عراقة التصميم المعماريِّ النجديِّ بنوافذها وأسطحها المثلَّثة وأبوابها الخشبيَّة التي نُحت على بعضها أسماء العوائل التي سكنوا فيها. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
وفي وقت لاحق وصفت صحيفة "عكاظ" السعودية تلك الزيارة بأنها مقيتة ومحاولة لاستدعاء العصبية القبلية التي قصد بها تفريق الصف، وتقسيم ترابط الأسرة السعودية وتمزيقه.
2021-01-06 المحرر: ن. ب سما الاردن | بعد استقبل ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، الشيخ تميم وشهد اللقاء "عناقًا حارًا بين الطرفين، فور وصول الأمير تميم بن حمد إلى العُلا السعودية. وحملت الطائرة التي تٌقل الوفد القطري اسم "أشيقر" كثرت عمليات البحث عبر محرك جوجل عن معنى" أشيقر" ويعود الاسم إلى بلدة "أشيقر" بالمملكة العربية السعودية التي تقع في محافظة "شقراء" وهي أقدم بلدان نجد ومسقط رأس قبيلة بني تميم التي تنتمي إليها الأسرة الحاكمة في قطر. أمير قطر السابق حمد آل ثاني أمر بتسمية طائرته بـ"أشيقر". أشيقر .. ماذا يعني اسم طائرة امير قطر؟ – الحياة نيوز : اخبار الاردن. وشقير تقع في قلب نجد، على مساحةٍ من الواحات الممتدَّة على بعد ٢٠٠ كم شمال غرب الرياض، وتعكس روحًا من أصالة وعراقة المجتمع السعودي. استقرّ البدو فيها لأول مرة منذ ١٥٠٠ عام، وسرعان ما تنامى عمرانها وتطوَّر بنيانها؛ لتصبح نقطة توقُّفٍ شهيرةٍ لقوافل الحجَّاج المتجهين إلى "مكَّة المكرَّمة"، وذلك لعيونها وبساتينها ونخيلها الخلاّب. وهي ديار فخذ الوهبة من قبيلة بني تميم، وتعد أشيقر من ضمن أقدم بلدان نجد حيث يعود تاريخها لما قبل هجرة الرسول محمد وخرج منها عددًا من الشعراء في الجاهلية وفي عصر صدر الإسلام كما أنها مسقط أسرة آل ثاني حكام قطر وفيها ولد جدهم (ثاني)، وهي دلالة أن مسقط رأسهم القطريين من اشيقر، وتعكس بادرة خير ولم شمل الخليج.
وهي ديار فخذ الوهبة من قبيلة بني تميم. وتعد أشيقر من ضمن أقدم بلدان نجد حيث يعود تاريخها لما قبل هجرة الرسول محمد وخرج منها عددًا من الشعراء في الجاهلية وفي عصر صدر الإسلام كما أنها مسقط أسرة آل ثاني حكام قطر وفيها ولد جدهم (ثاني). وهي دلالة أن مسقط رأسهم القطريين من اشيقر، وتعكس بادرة خير ولم شمل الخليج. هتك عرض مضيفة طيران حتى الموت على يد أصدقائها أثناء الاحتفال برأس السنة ولا تزال أشيقر – تصغيرٌ لكلمة شقراء، والتي ترمز إلى الجبال المكسوَّة بالحُمرة، والتي تعتلي بيوتها الطينيَّة الصفراء – بلدةً صغيرة المساحة محدودة التعداد. تحوي عددًا من المدارس والمتاجر والمساجد الكامنة بين ممراتها التراثيَّة الضيِّقة. التي ستأخذك في رحلةٍ استكشافيَّةٍ تراثيَّةٍ حيّة؛ لتكشف الستار عن جزءٍ من الأصالة والعراقة التي تزخر بها القرية. تُحاط أشيقر بجدرانٍ سميكةٍ تظلُّ أزقّتها المتعرِّجة، وممراتها الضيِّقة المؤطَّرة بالخشب. لتخترق مئات البيوت الطينيَّة الأثريَّة المزيَّنة ببساتين النَّخيل. ولترسم لوحةً من عراقة التصميم المعماريِّ النجديِّ بنوافذها وأسطحها المثلَّثة وأبوابها الخشبيَّة التي نُحت على بعضها أسماء العوائل التي سكنوا فيها.. المصدر/وكالات
يجري أمير دولة قطر السابق الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني زيارة إلى بلدة أشيقر التي تقع على مسافة ٢٠٠ كيلومتر شمال غرب مدينة الرياض. وأظهرت صور ومقاطع فيديو وصول الشيخ حمد آل ثاني إلى البلدة على متن طائرة هليكوبتر خاصة، وتجوله في الحي التراثي بالبلدة التي كانت من أشهر بلدات نجد ومحطة تجارية ونقطة توقف على طريق الحجاج. كما زار الشيخ حمد منزل الدكتور عبدالمحسن آل الشيخ الذي أقام مأدبة غداء تكريما له، واستقبل في تجواله عددا من المواطنين الذين أرادوا السلام عليه.
"أشيقر" كلمة تصدرت مقدمة طائرة أمير قطر، الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، التي هبطت في مطار العلا السعودي، لفتت الانظار وأثارت فضول الكثيرين حول دلالتها. واستقبل ولي العهد السعودي، الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، أمس الثلاثاء، أمير دولة قطر، الذي وصل إلى المملكة السعودية للمشاركة في أعمال قمة دول مجلس التعاون الخليجي في دورتها الـ41. أشيقر وتساءل الكثيرون عن دلالة اسم طائرة الأمير القطر المدون على مقدمتها، وهي كلمة أشيقر. ولهذه الكلمة دلالة عميقة، حيث إن الأمير القطري سعودي الأصل، فأشيقر هو مسمى بلدة تقع قي محافظة شقراء، التي تعد من أقدم بلدان نجد، ومسقط رأس قبيلة "بني تميم" التي تنتمي إليها الأسرة الحاكمة في قطر. وتقع "أشيقر" حالياً، في منطقة الوشم وسط المملكة السعودية وبالتحديد شمال غرب العاصمة الرياض، على بعد حوالي 200 كيلومتر. ويعود تاريخ بلدة "أشيقر" لما قبل هجرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وخرج منها عدد من الشعراء في الجاهلية وفي عصر صدر الإسلام، كما أنها مسقط رأس أسرة آل ثاني التي تحكم قطر، حيث ولد فيها جدهم ثاني. وكان أمير قطر السابق الشيخ "حمد بن خليفة آل ثاني" هو من أمر بتسمية طائرته بـ"أشيقر".