اللغات الدرافيدية: يتمّ التحدّث بهذه اللغات في مجتمعات السكّان الأصليين، والذين يعيشون في الأجزاء الغربية من بنغلاديش، ومن أشهر هذه اللغات لغة كوروخ (بالإنجليزية: Kurukh)، والتي يتحدّث بها ما يُقارب 50 ألف شخص في شمال بنغلاديش. اللغات التبيتية البورمية: يتمّ استخدام اللغات التبيتية البورمية من قِبل السكّان الذين يعيشون في الأجزاء الشرقية، والشمالية، والجنوبية الشرقية من البلاد. المراجع? ""~About the Bengali Language and the Bangladesh National Anthem~"",, Retrieved 12-2-2019. ترجمة 'بنغلاديش' – قاموس لغة بنجرية-العربية | Glosbe. Edited. ^ أ ب ت Oishimaya Sen Nag (1-8-2017), ""What Languages Are Spoken In Bangladesh? ""،, Retrieved 12-2-2019. Edited.? ""Bengali language"",, Retrieved 12-2-2019. "
ذات صلة معلومات عن دولة بنغلاديش أين تقع بنجلاديش دولة بنجلادش تقع جمهورية بنجلاديش الشعبيّة في الجزء الجنوبي الشرقي من القارة الآسيوية ، وتعتبر جزءاً من منطقة البنغال مجتمعةً مع الولاية الهندية في الجزء الغربي من البنغال، وتعتبر اللغة البنغالية هي اللغة الرّسمية للبلاد. يعود تاريخ تأسيس الحدود الدّولية لبنجلاديش إلى عام 1947م بالتّزامن مع تقسيم البنغال والهند؛ حيث أصبح الإقليم بمثابةِ المنطقةِ الشّرقية لدولةِ الباكستان، وعاشت البلاد بحالةٍ من الإهمالِ الاقتصادي والتمييز السياسي واللغوي ما أدّى إلى اندلاع ثورةٍ شعبيةٍ ضد الجزءِ الغربي الباكستاني، وكان هذا الصِّراع بمثابةِ حربٍ أدّت إلى استقلالها عام 1971م وقيام الدّولة رسمياً. [١] على الرغم من قيام الدّولة الحديثة إلّا أنّها عاشتْ بحالةٍ من المجاعاتِ، والكوارثِ الطبيعية، وتفشي الفقر، والاضطرابات السياسية، وعاشت فترةً من الانقلاب العسكري. تأتي دولة بنجلاديش بالمرتبة السابعة على مستوى العالم من حيث التعداد السكاني؛ إذ يبلغ عدد سكانها نحو 156. اسم لغة بنغلاديش - موضوع. 594. 962 نسمة وفقاً للتّعداد السكاني لعام 2013م، وبذلك تُعتبر واحدةً من الدّول ذات الكثافة السّكانية الشديدة التي يتفشى فيها الفقر، وتمتد مساحتها إلى أكثر من 147.
[٢] اللغات المستخدمة في بنغلاديش اللغات الآرية يتمّ التحدّث باللغات الآرية بشكل رئيسي في الأراضي المنخفضة في بنغلاديش، بالإضافة إلى أنّه يتمّ التحدّث بالعديد من اللغات الشرقية الهندية الأخرى، والتي يُمكن التعامل معها على أنّها لهجات بنغالية أو لغات منفصلة عنها، ومن أشهرها ما يأتي: [١] لغة بيشنوبريا (بالإنجليزية: Bishnupriya): يتمّ التحدّث بهذه اللغة في أجزاء من شمال شرق الهند، وبورما، وبنغلاديش، وتتميّز هذه اللغة بأنّها تُكتب باستخدام الأبجدية البنغالية. لغة شاكما (بالإنجليزية: Chakma): يتمّ التحدّث بهذه اللغة من قِبل شعب داينجميت (بالإنجليزية: Daingnet)، وما يُقارب 310 ألف شخص من سكّان بنغلاديش، والذين يعيشون في مدينة شيتاغونغ (بالإنجليزية: Chittagong)، وما يُقارب 300 ألف شخص يعيشون في شمال شرق الهند. اللغات غير الآرية هناك العديد من اللغات غير الآرية التي يتمّ التحدّث فيها في بنغلاديش، ومنها ما يأتي: [١] اللغات الأسترو آسيوية: يتمّ استخدام لغات الأسترو الآسيوية في بنغلاديش وبعض أجزاء من الهند، ومن أشهرها اللغة الخاسية، والتي يتحدّث بها شعب الخاسي الأصليون الذين يعيشون في ولاية ميغالايا (بالإنجليزية: Meghalaya) في الهند، وولاية آسام (بالإنجليزية: Assam) في بنغلاديش.
الذي تحدث به نواكالي, لاكشميبور ، سكان مقاطعة تشاندبور وفيني وكوميلا. اللغات غير البنغالية: شاكما: تحدث في منطقة تلال شيتاغونغ. لا علاقة لها ب لغات التبتو البورمان شائع في المنطقة. بيشنوبريا مانيبوري: ان الهندية الآرية لغة من قبل شعب Bishnupriya Manipuri الذين يعيشون في بنغلاديش. تتميز Bishnupriya Manipuri عن اللغات البنغالية وتحتوي على العديد من ميزات وعناصر Tibeto – Burman اللغات. هاجونج: في الأصل لغة تبتية بورمان تحولت بمرور الوقت إلى لغة هندية. مارما: نشأت من لغة Tibeto-Burman واللغة الأم لـ مارما العرقية. الروهينجا: تحدث فيها ولاية أراكان, بورما واللاجئين من تلك المنطقة ، الذين يعيشون حاليًا في مقاطعة شيتاغونغ في بنغلاديش. وغالبًا ما يطلق عليه المتحدثون الأصليون اسم Arkani. تانجتشانجيا: Tanchangya هو الهندية الآرية اللغة التي يتحدث بها شعب Tanchangya بنجلاديش. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بـ شاكما. Sadri: أيضا لغة رئيسية من ولاية جهارخاند ، الهند. البيهارية: تحدث في المقام الأول من قبل اللاجئين من ولاية بيهار ، الهند. اللغات غير الهندية الآرية اللغات الأصلية في المنطقة هي أعضاء في العائلات النمساوية ، Dravidian و Tibeto-Burman.
[3] مع 98٪ من بنجلادش يجيدون البنغالية (بما في ذلك اللهجات) لغة أولى ، بنغلاديش هي الدولة الوحيدة التي تتحدث لغة واحدة في جنوب آسيا. [4] قانون تنفيذ اللغة البنغالية ، 1987 جعل استخدام البنغالية إلزاميًا في جميع الشؤون الحكومية باستثناء حالات العلاقات الخارجية. [5] وفقًا لتعداد عام 2011 ، يتحدث البنغالية في الغالب من قبل 98 ٪ من سكان البلاد ، كما أنها بمثابة اللغة الوطنية للأمة. ال السكان الاصليين من شمال وجنوب شرق بنغلاديش يتحدثون مجموعة متنوعة من اللغات الأصلية. اللغات الهندية الآرية تشكل الأراضي المنخفضة في بنغلاديش النصف الشرقي من عرقية لغوية منطقة البنغال و ال اللغة البنغالية يتحدث بها غالبية سكان البلاد. هناك أيضا بعض الشرقية الهندية أنواع اللغات ، والتي يتم تصنيفها بشكل مختلف إما على أنها لهجات بنغالية أو لغات منفصلة ولكنها وثيقة الصلة. يمكن التفكير في تشكيل ملف لهجة متصلة. الفرع البنغالي: السليم البنغالي: تحدث في جميع أنحاء البلاد. شيتاجونيان: تحدث في المنطقة الجنوبية الشرقية من شيتاغونغ ، غالبًا ما تُعتبر من اللهجات البنغالية ، لكن كلتا اللغتين غير مفهومة بشكل متبادل. سيلهيتي: تحدث بها Sylhetis في المنطقة الشمالية الشرقية من سيلهيت ، تُعتبر عمومًا لهجة بنغالية ولكن يُنظر إليها أحيانًا على أنها لغة منفصلة اسم لغة منطقة شعبية أخرى نواكاليان لغة.
وأما انتشار اللغة العربية بنطاقها الواسع فكان منذ القرن الرابع الهجري عندما وصل إلى عرش الأقاليم الهندية أسر عديدة من المماليك و الخلجيين و التغلقين و السادات الودهيين. ولا مجال للإنكار أن هذه الفترة تمتاز بتقديم مملوس في تعلم اللغة العربية و الدين الإسلامي، حيث عني كثير من الملوك و الأمراء بتأسيس المدارس ومراكز التعليم، وبذل العلماء جهودا جبارة في توسيع نطاق اللغة العربية حرصا على لغة القرآن والحديث، فأثمرت قصوى مساعيهم و أتت بثمارها مبشرة. ومع اتساع الدائرة تضاعفت الرغبة في طلب العلم و إلى تعلم العربية و بدأت الحركة العلمية على أسس متينة، واللغة العربية على هذا المنوال استقلت باكستان من الهند. اللغة العربية في بنغلاديش وكان انتشار اللغة العربية مستمرا في بنغلاديش أيضا، وبعد بفصل بنغلاديش من باكستان واصل العلماء سيرهم على نشر العربية عبر البلاد مستمرين بكوائف شتات من التدريس و الكتابة و إصدار الصحف و المجلات و عقد المحاضرات و الحفلات العربية و بفتح قسم اللغة العربية وآدابها والتدريب عليها، و هم يقومون بهذه الأعمال فرحين و مسرورين. وعلى رأس القائمين بها فخر الأمة الأديب الأريب الشيخ أبو طاهر المصباح حفظه الله تعالى والمشرف التعليمي بمعهد الشيخ فؤاد للدراسات الإسلامية الشيخ صفي الله فؤاد حرسه الله تعالى و الشيخ سلطان ذوق الندوي و الشيخ شهيد الله فضل البارئ رحمه الله تعالى.
في هذه الآية دليل على أن الله تبارك وتعالى قريب من عباده حيث أنه يقول لسيدنا محمد إذا حاول اليهود والنصاري أن يكيدوا له فإن الله جل في علاة سوف يكفية ذلك وذلك لأن الله قريب وسميع وعليم، فكثيرًا ما حاولوا أذية الرسول بالسحر وبغيره من الطرق ولكن الله دائمًا ما كان يبطله ويكشف له ذلك ؛ لهذا السبب فإن هذه الآية (( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم)) تعمل على نشر الهدوء في النفس وتكرارها دائمًا بها دعاء لأن يقي الله الإنسان شر من يكيد له ويرغب في أذيته ويحسده أو يقوم بعمل السحر له ؛ لهذا السبب فإن تكرار هذه الآية من الأذكار الجميلة التي يمكن تكرارها على مدار اليوم.
مشاركات جديدة كاتب الموضوع أعمدة اسرار التسجيل: Nov 2011 المشاركات: 907 تلقى 6 أعطى 0 من المجربات النافعه فى هذه الايه الشريفه ان يبدأ الدعاء بقوله يا سميع يا عليم يا حسيب يا كافى (80مرة) ثم يقرأ بعد ذلك ثمانيه وعشرين مرة (فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم). فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم. ويصلى على النبى صلى الله عليه وسلم ( 11) مرة بصيغة.. ( اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الاهوال والافات وتقضى لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها عندك اعلى الدرجات وتبلغنا بها اقصى الغايات من جميع الخيرات فى الحياة وبعد الممات وعلى اله وصحبه وسلم. ) وهذه الدعوة التى تتلى بعد هذا الذكر وهي: اللهم يا كافى المهمات يا مجيب الدعوات ويا منزل الآيات البينات اسالك باسمك الحسيب الكافى وبفيض مددك الكامل الوافى ان تمدنى يا الله بإمداد الإعانه وألبسنى خلعة عز من ساطع نورك البهى تقينى بها كل سبب من اسباب الذل والمهانه واضرب علي سرادق الكفاية واكلآنى يا حافظ يا حفيظ بعين الحفظ والرعاية واكفنى كل جليل حقير مما يشوش خاطرى أو يسهر ناظرى حتى أخاطب من سر اٌلإمداد وبلوغ المراد- فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم أعضاء نشطين التسجيل: Nov 2012 المشاركات: 2654 تلقى 2 شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
فلقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على سورة البقرة قوله: (( ولا تستطيعها البطلة)) والمقصود بهم السحرة ، كما أنه قال صلوات الله وسلامه عليه: (( إن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يقربه شيطان ثلاث ليالٍ)) ، والبحث على آيات للرقية الشريعة فإنها تعتبر وسيلة جيدة للترقية ، وخلال قراءة الرقية الشريعة التي سوف يتم تكرار العديد من الآيات بها سوف تكرر آياة: (( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم)) صدق الله العظيم فإن تكرار هذه الآية بشكل مستمر يعتبر وسيلة إلى الرقية من العين والحسد والسحر وكل شيء قد يتعرض إليه الإنسان. [2] [3] فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم لقضاء الحوائج إن المقصود بقوله تبارك وتعالى: (( فسيكفيكهم الله)) صدق الله العظيم أي لا تلتفت إلى ما يقولون والله تبارك وتعالى سوف يكفيك من شرورهم ، فيجب على العبد أن يلجأ إلى الله تبارك وتعالى في كل وقت وذلك من الذكر ومن ضمن الذكر الذي يجب أن يكرره هو (( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم)) حيث أن الله تبارك وتعالى دائمًا مع العباد ، ولقد ذكر في سورة الزمر قوله تعالى: (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)) صدق الله العظيم وهذا دليل على أن الله قريب من عباده.
فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا من باب التعجيز والتبكيت، كقوله تعالى: فأتوا بسورة من مثله إذ لا مثل لما آمن به المسلمون، ولا دين كدين الإسلام. وقيل: الباء للآلة دون التعدية، والمعنى إن تحروا الإيمان بطريق يهدي إلى الحق مثل طريقكم، فإن وحدة المقصد لا تأبى تعدد الطرق، أو مزيدة للتأكيد كقوله تعالى: جزاء سيئة بمثلها. والمعنى فإن آمنوا بالله إيمانا مثل إيمانكم به، أو المثل مقحم كما في قوله: وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله أي عليه، ويشهد له قراءة من قرأ بما آمنتم به أو بالذي آمنتم به وإن تولوا فإنما هم في شقاق أي إن أعرضوا عن الإيمان، أو عما تقولون لهم فما هم إلا في شقاق الحق، وهو المناوأة والمخالفة، فإن كل واحد من المتخالفين في شق غير شق الآخر فسيكفيكهم الله تسلية وتسكين للمؤمنين، ووعد لهم بالحفظ والنصرة على من ناوأهم وهو السميع العليم إما من تمام الوعد، بمعنى أنه يسمع أقوالكم ويعلم إخلاصكم وهو مجازيكم لا محالة، أو وعيد للمعرضين، بمعنى أنه يسمع ما يبدون ويعلم ما يخفون وهو معاقبهم عليه.
أعضاء مسجلين التسجيل: Apr 2012 المشاركات: 9305 تلقى 20 شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. التسجيل: Feb 2014 المشاركات: 2236 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 09-06-2014, 09:30 PM تعديل التعليق التسجيل: Jan 2015 المشاركات: 274 تلقى 1 التسجيل: Feb 2012 المشاركات: 3848 تلقى 5 شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
فناداه ربه يا موسى سألوك هل يصبغ ربك؟ فقل نعم: أنا أصبغ الألوان الأحمر والأبيض والأسود والألوان كلها من صبغي" وأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم" صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة" كذا وقع في رواية ابن مردويه مرفوعا وهو في رواية ابن أبي حاتم موقوف وهو أشبه إن صح إسناده والله أعلم.
و هذا إن دل على شيء فإنه يدل على حجم ظلمات الأوهام التي تعيشها هذه الفئة و التي خَابَتْ أَمَانِيهِمْ، و البعيدة كل البعد عن منهج » حُسْن الجِوار و الحِكْمَة » الذي أُسُسُهُ التعاون، و أوصى به رسول الأمة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و الدين الحنيف، و التَّبَصُر في المصالح المشتركة و الخير للشعبين. فاللهم احفظ أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس و أسْدُلْ عَلَيهِ يا الله مِنْ سِتْرِك الجَمِيل و آتِهِ كِفْلاً من رحمتك و أُرْزُقْهُ نُورًا دَائِمًا تَتَّضِحُ بِه سُبُلَ النَّصْرِ و الخَيْرَاتْ و حقق ما يصبوا إليه من خيرللأمة المغربية بحق « فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ » و ببركة « إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غَالِبَ لَكُمْ ». الطريقة الصوفية العلوية المغربية الناطق الرسمي الشريف رضوان ياسين Loading...