صحة حديث (الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة) الكـاتب: عمر بن محمد عمر عبدالرحمن قرر المحدثون أن هذا الحديث لا أصل له، ومنهم الحافظ ابن حجر العسقلاني والسيوطي والسخاوي والعجلوني والفتني الهندي والألباني وغيرهم. قال السيوطي: " حديث الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة. قال الحافظ ابن حجر: لا أعرفه" الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة 1/10.
قال الإمام ابن كثير: " يخبر - تعالى -عن هذه الأمة المحمدية بأنهم خير الأمم فقال: ( كنتم خير أمة أخرجت للناس). قال البخاري: " حدثنا محمد... لايزال الخير في امتي الي يوم الدين. عن أبي هريرة: ( كنتم خير أمة أخرجت للناس)، قال: خير الناس للناس، تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام... والمعنى: أنهم خير الأمم وأنفع الناس للناس؛ ولهذا قال: ( تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)، ثم قال ابن كثير: " والصحيح أن هذه الآية عامة في جميع الأمة، كل قرنٍ بحسبه، وخير قرونهم الذين بعث فيهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، كما قال في الآية الأخرى: ( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً) أي: خياراً( لتكونوا شهداء على الناس) الآية. وفي مسند الإمام أحمد وجامع الترمذي وسنن ابن ماجة ومستدرك الحاكم من رواية حكيم بن معاوية بن حيدة عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أنتم توفون سبعين أمة، أنتم خيرها، وأنتم أكرم على الله - عز وجل-)) وهو حديث مشهور، وقد حسنه الترمذي... وإنما حازت هذه الأمة قصبَ السَّبْق إلى الخيرات بنبيها محمد - صلى الله عليه وسلم - فإنه أشرف خلق الله أكرم الرسل على الله، وبعثه الله بشرع كامل عظيم لم يعطه نبياً قبله ولا رسولاً من الرسل.
السنة تعجيل الفطر للصائم عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْر رواه البخاري (1957)، ومسلم (1098). الحديث دليل على أدب من آداب الإفطار، وهو تعجيله والمبادرة به حين حلول وقته، ومعنى التعجيل أنه بمجرد غياب قرص الشمس من الأفق يفطر، وفي ذلك خير عظيم ومن ذلك محبة الله تعالى، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: قال الله تعالى: إن أحب عبادي إليَّ أعجلهم إفطاراً. وفي تعجيل الإفطار إتباع هدي النبي ﷺ والعمل بسنته، فقد كان صلوات الله وسلامه عليه يعجل الإفطار.
[٢] ترتيب طاولة طعام رسمية وضع مفرشٍ أو غطاءٍ للطاولة على طول الطاولة بالكامل، ووضع غطاء على كل كرسي، وإبقاء حافة الغطاء على بعد 2. 5سم من حافة الطاولة، واختيار لون الغطاء الذي يناسب الأطباق وألوان غرفة الطعام، ووضع مناديل أو أغطية مزخرفة فوق الغطاء الرئيسي للطاولة، من خلال وضعه في منتصف الجزء السفلي من الغطاء، وينبغي طيُّ المناديل بشكل أنيق ووضعه فوق الأغطية الصغيرة المخصصة للأطباق، ثمَّ يقدم الطعام مباشرةً في صحون هذه الأغطية. [١] ينصح بترتيب الأطباق وفقاً لترتيب الاستخدام، ويمكن ترتيبها من خلال وضع الصحن الرئيسي، ثمَّ صحن السلطة ويليه صحن الحساء فوق بعضها البعض، ويمكن ترتيب الفضِّيات من خلال وضع الشوك إلى يسار الصحن، والملاعق والسكاكين إلى اليمين، ويجب ترتيب الأدوات المستخدمة أولاً إلى خارج الطاولة، والأدوات التي ستستخدم لاحقاً إلى جانب الصحن، يمكن وضع كأس الماء بجوار الطبق أو ترتيب الكؤوس على شكل مثلث على الطاولة. كيفية ترتيب سفرة الطعام على الأرض. [١] ترتيب طاولات الأفراح فيما يلي بعض من أفكار تزيين طاولات الأفراح والتي قد تجعل منها فائقة الجمال، كما من شأنها أن تبهر الضيوف: [٣] استعمال الشراشف ذات الألوان المفعمة بالحياة: والتي تعطي مظهراً جذاباً ومشرقاً للطاولة، أما القطعة المركزية فيمكن أن تكون مزهرية بسيطة تحتوي على أزهار ذات لون جذّاب، ويمكن تزيين الكؤوس الزجاجية بلف الشَّبَر الأنيق حولها، أما مناديل الطعام فيمكن تعليقها على الكرسي لإضفاء لمسة جميلة على المظهر العام للطاولة، ويمكن وضع رقم الطاولة بطريقة مُنسَّقة بين المزهريات التي تحتوي على الأزهار.
إضافة فازة تحتوي على الزهور الخلابة، إلى منتصف الطاولة. استخدام الشرائط على الكراسي لتعطيها شكل مناسب ومفرح. استخدام أطقم مناسبة لتقديم الطعام والشراب. يفضل اتيكيت تنظيم طاولات الأعراس استخدام الكؤوس من الكريستال. اقرأ أيضاً: طريقة عمل زينة رمضان في المنزل آداب تناول الطعام من إتيكيت ترتيب السفرة لتناول الطعام آداب يجب مراعاتها سواء كنا مجتمعين مع الضيوف، أو حتى في اجتماعات العائلة العادية أبرزها: آداب قبل تناول الطعام غسل اليدين قبل تناول الطعام وقبل الجلوس على السفرة الطعام. التسمية وذكر اسم الله حتى يبارك الله في الطعام. ترتيب سفرة الطعام على الارض - منتدي فتكات. أن يبادر المضيف لتناول الطعام مباشرة ليشجع الضيف على الأكل. آداب أثناء تناول الطعام الجلوس باستقامة ووضع القدمين مسطحين على الأرض. الأكل باليد اليمنى ومن أمام الشخص. وضع منديل الطاولة على القدمين بعد الاعتدال في الجلوس. وضع اليدين إما على القدمين، أو أمامه على طرف الطاولة. عدم البدء بتناول الطعام قبل جلوس الآخرين، وعزومة صاحب الضيافة. عندما يطلب مني الخبز مثلا لا داعي أن يمرر باليدين بل يمكن تمرير السلة كلها. تناول لقيمات صغيرة من الطعام ومضغها جيداً. تجنب الحديث أثناء مضغ الطعام.
ولكن إذا قدمت أولاً توضع علي اليمين من سكين اللحم. 2- توضع سكين اللحم بعد سكين السلطة (إلي اليمين منها). 3- سكين السمك بعد سكين اللحم (إلي اليمين منها). 4- سكين الزبد توضع فوق طبق الزبد مباشرة. - توضع ملعقة الحساء/الفاكهة بعد السكاكين (إلي اليمين منها). ترتيب سفرة الطعام على الارض الطيبة. - أما شوكة المحار، توضع بعد الملاعق (وذلك عند تقديمه فقط) وهذه هي الشوكة الوحيدة التي توضع علي اليمين. - فوطة الطعام فوق الطبق الرئيسي. - وضع الشموع أو أية إضاءة خافتة أخرى. - ولا يجوز وضع أكثر من ثلاثة شوك أو ملاعق أو سكاكين (باستثناء شوكة المحار). وإذا قدم أكثر من ثلاثة أطباق قبل تقديم الحلو، فإن الشوكة الرابعة تأتي مع الطبق الرابع أو أن تحذف شوكة السلطة وسكينها من علي المائدة في بداية الطعام ويتم إحضارها مع السلطة. يتم إحضار الملاعق الخاصة بالطبق الحلو والشوك مع الطبق قبل تقديمه مباشرة. ثانياً- مائدة الطعام شبه الرسمي – غير الرسمي: - عدم التدقيق في تساوي المسافات بين الأدوات الموضوعة علي المائدة كما هو الحال في مائدة العشاء الرسمي الذي يختلف عنها في ذلك. - يتم وضع الشموع أو المصابيح الخافتة في إضاءتها وبأي لون يلائم الألوان الموجودة علي المائدة، مع الحرص ألا تكون عالية أو منخفضة حتى يكون لهب الشموع بعيداً عن مستوى الأعين عند تناول العشاء.