فسبحان الله تارة تصف الشعوب الإسلامية بأنها مرتدة ردة هائلة جماعية وتارة تريد من الحكام قبل أن يعقدوا الاتفاقيات أن يستشيروا الشعوب الإسلامية وإلا كانت تلك الاتفاقيات غير ملزمة للمسلمين. ثم أن الحكم بالردة الجماعية ووصفها بـ «الهائلة» لا يجوز بل هذا من عقيدة ومنهج الخوارج ومما يقرره سيد قطب وأمثاله والواجب الإمساك عن مثل هذه الإطلاقات الخطيرة. وإن جنحوا للسلم.....؟؟؟؟. أنواع الهدنة: مؤقتة- مطلقة- مؤبدة الهدنة هي عقد يكون بين الإمام أو نائبه وبين الكفار لوقف القتال بينهم. قال شيخنا محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى في الشرح الممتع (8/44): «ومعروف أن الإمام هو الذي له الولاية العامة على كل المسلمين، ولكن هذا فقد من أزمنة طويلة، وأقر المسلمون الوضع على ما هو عليه وقالوا: كل إنسان ولي أمر على البلاد التي تحت سيطرته فتجب طاعته كما ذكر الصنعاني في سبل السلام وغيره- أيضا- من أهل العلم» انتهى كلامه. ويستفاد من هذا أن الحاكم إذا كان يحكم إقليماً يصح أن يعقد صلحاً مع العدو دون النظر إلى رأي الشعب والذين عادةً لو استشيروا لخرجوا بآراء كثيرة ومختلفة لا يمكن أن يتفقوا، فما الفائدة من استشارتهم؟! وعلى كل حال الهدنة قد تكون مؤقتة وهذا لا إشكال فيه ولا خلاف وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم مع المشركين يوم الحديبية، وقد اختلف العلماء هل يجوز توقيتها بأي مدة يراها الإمام أو نائبه ولكن يحددها أو يشترط ألا تتجاوز عشر سنين؟ على قولين فمنهم من أجاز الهدنة بأي مدة يراها الإمام أو نائبه حسب مصلحة المسلمين لكن يحدد لأن العقد على وجه الإطلاق يعني إبطال الجهاد ومنهم من قال لا تتجاوز المدة عشر سنين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديبية عقدها عشر سنين فقط.
جوانح: موائل. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
[ ص: 44]
والله أعلم د. محمد الجبالي الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
لماذا لا تعدوا القوة ورباط الخيل في اليرموك وعين الحلوة؟؟؟؟؟؟ ايضا هنا تجنحون للسلم مع الارهاب، وتتوافقون معه وتتقاسمون الامن بالتراضي، لان خلف الاكمة ما ورائها من مردود اقتصادي. تسع سنوات، مرت على اكبر جريمة في حياة الفلسطيني، تمثلت في الانقسام البغيض، وانتم تتقاسمون ادارته، تديرون الازمة ولا تبحثوا عن حلها. بأسكم يا من مزقتوا الوطن ومزقتومونا. وهذا له بحث اخر. ايها المتجنحون نحو الذل والهوان، ومن يهن ، يهن عليه الهوان. كفاكم ضحك على انفسكم، فالشعب قد اسقط القناع عن وجوهكم، والاستقساءات تدل على ذلك. شعبنا لا يريد الاحتلال ولا يريدكم، اذهبا سويا. وإن جنحوا للسلم فاجنح لها اسلام ويب. ونسقوا كما تشاؤون. وتبادلوا الانخاب والورود والقبل، ودعونا نبني وطنا مبني على الكرامة والاستقلال، نضحي لاجله مهما غلت التضحيات. لاننا في الوطن والشتات ، رفعنا الصوت عاليا، عملتم على ابعادنا واقصاءنا، وسميتومونا (المتجنحون)، نعم نحن متجنحون نحو الحق والكرامة والعزة، من اجل وطن يحترم دم الشهداء، وعذاب الاسرى والمعتقلين، وانين الجرحى. نعم نحن متجنحون لاجل فلسطين وكل تفاصيلها ومقدساتها. اما انتم متجنحون نحو الذل والهوان والاستسلام، نحو اضاعة الحق بمسيات وهمية تقتلنا ولا تحيينا.
واستكمل عبد الغفور كلمته بأنه يخشى على المستقبل الثقافي والاجتماعي لأبناء الوطن من الغزو الجارف للثقافات الغريبة وغير الأخلاقية للأجيال الجديدة والتي تصبح يوميًا شيئا معتادًا تغير من سلوك الأجيال الجديدة وطريقة تفكيرهم بالسلب كما أضاف أن الدراما هي واحدة من أقوى وأهم الأسلحة المضادة لهذا الغزو وهذه السلوكيات الدخيلة. كما قال الفنان القدير أشرف عبد الغفور أن إيمانه العميق بأن الله قد خلق الإنسان عقلًا وروحًا وجسد لا يضاهيه إيمان إلا ايمانه ان الاهتمام بتلك الروح هو اهتمام أوّلي وهام ببناء ونماء الإنسان والأسرة والمجتمع والأمم كلها. ثم بدأت المنصة في استقبال أسئلة الحضور فتلقت تعقيبًا من أحد الحضور عن كون اشرف عبد الغفور قيمة ودلالة ورمز لمرحلة في الفن والثقافة نفتقدها كثيرًا في الوقت الحالي ، وأضاف مفيد عشور معقبًا ان أشرف عبد الغفور والفنان القدير صلاح السعدني هما نموذجان من أهم نماذج الالتزام في مواقع التصوير واحترام النص والفن والفنانين. ثم تقدم الكاتب الصحفي جمال عبد الناصر بسؤال لعبد الغفور حول مشواره الطويل في السينما والمسرح وكيف أن المسرح قد استهواه بشكل كبير ولكنه استطاع تحقيق معادلة صعبة للنجاح في كافة مجالات الفن والدراما وكان السؤال لماذا يختفي فنان المسرح أحيانًا ويستغرق ف العمل المسرحي بشكل كبير ولا يصبح نجمًا في السينما أو التلفزيون ؟ ورد عبد الغفور بأن المسرح بالذات هو واحد من الفنون التي تتطلب استغراقًا شديدًا وتكريسًا للوقت والمجهود في العمل المسرحي مع أنه لا يعطي ذات العائد المادي والأدبي مثل نجوم السينما لكنه عشق من نوع آخر لا يباريه عشق ولا يقبل شريكًا في الوقت والجهد.
أعلن الفنان أشرف عبد الغفور خبر وفاة شقيقته فوزية محمد، من خلال حسابة الشخصي بموقع التواصل الإجتماعي الشهير " فيسبوك ". ودشن أشرف بوست يقول فيه: "توفيت إلى رحمة الله أختي الغالية السيدة فوزية محمد، صلاة الجنازة بعد صلاة الظهر اليوم السبت 2 أبريل بجامع الحصري بمدينة 6 أكتوبر، والدفن بمقابر العائلة في طريق الواحات". واشتهر أشرف عبد الغفور بتقديم الأدوار التاريخية والاجتماعية والدينية الهامة على مدار مشواره الفنى، كما رأس أشرف عبد الغفور نقابة المهن التمثيلية لأكثر من عام وجاء خلفا له أشرف زكي. ويمتلك أشرف عبد الغفور تاريخا قويا في كل مجال، ففي التلفزيون شارك في بطولة عدة مسلسلات منها فارس بلا جواد والقاهرة والناس، أما في السينما فشارك في بطولة عشرات الأفلام منها الشيطان ورجال في المصيدة وصوت الحب. واشتهر أشرف عبد الغفور بارتداء باروكة للشعر على رأسه فى كل حياته سواء العملية أو الشخصية ولكن اضطر عبد الغفور أن يظهر بدون باروكة فى بعض أعماله الفنية، وجاء شكله مختلفا تمامًا. اقرأ أيضًا.. في أجواء كوميدية.. شاهد كواليس مسلسل «مكتوب عليّا» لأكرم حسني ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الطريق ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الطريق ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
كما قال إن عشقه الكبير للمسرح وإغراقه في مشواره على خشبة المسرح جعله يراجع بعد سنوات اختياره لمعهد السينما بدلًا من الفنون المسرحية ويرى أنه كان اختيارًا غير ناضج وقتها لأنه بعد تجربته مع المسرح شعر أن المسرح هو الفن الحقيقي والمدرسة الحقيقية للممثل. وعن بداياته قال إنه بدأ في برنامج القاهرة والناس والذي كان عبارة عن مواسم أو أجزاء يرتبط كل منها بحدث تاريخي هام في تاريخ مصر ، وردًا على سؤال: الفرق بين المسرح المصري في السبعينات وحتى اليوم، قال عبد الغفور أن الفنان كان قديمًا مهتم ومنغمس ومرسخ وقته ومجهوده لعمله وفنه لكن الايقاع السريع والتكنولوجيا التي سرعت خطوات العمل الفني افسدت المناخ والمزاج العام للفن إلى حدٍ كبير. وتابع: أنه من العار ان نكون اليوم في عام 2021 ولازلنا نتغنى ونشعر بالضآلة أمام الفن في الستينات والسبعينات، وأضاف عبد الغفور أن الحل الوحيد لإعادة الهيبة والنهضة للفن المصري وللمسرح المصري هو إهتمام الدولة بشكل خاص ومكثف ببناء المسارح وتجهيزها بأحدث الأجهزة. وعن كتاب "قناع الوهم والحقيقة" الذي يصدره المهرجان قال الناقد أحمد خميس معد الكتاب أنه أثناء رحلة البحث لإعداد الكتاب وجمع السيرة الذاتية لأشرف عبد الغفور وجد انه في مواجهة مشوار ثري يمكن أن يملأ صفحات عشرات الكتب ، وعن عنوان الكتاب قال خميس ان بداية تعرفه على شخصية عبد الغفور الفنية كان من خلال مسرحية عن نص ايطالي قام خلالها أشرف عبد الغفور بأداء شخصيتين متناقضتين أحدهما شخصية خيالية وهذا ما جعله يشعر ان هذا الممثل يلعب دائما بين الوهم والحقيقة.
رحلت صباح أول أيام شهر رمضان الكريم السيدة فوزية محمد شقيقة الفنان أشرف عبد الغفور وعمة الفنانة ريهام عبد الغفور، وستكون صلاة الجنازة بعد صلاة الظهر بجامع الحصري بمدينة 6 أكتوبر، والدفن بمقابر العائلة في طريق الواحات. يذكر أن الفنان أشرف عبد الغفور اشتهر بأداء أدوار في المسلسلات التاريخية وهو حاصل على دبلوم المعهد العالي للمسرح قسم تمثيل عام 1963، وتولى منصب نقيب الممثلين من عام 2012 إلى عام 2015 ، كان قد كرم في الدورة الرابعة عشرة من المهرجان القومي للمسرح المصري ، وكان أيضا ضمن أعضاء اللجنة العليا بالمهرجان.