وهكذا عزيزتي نكون قد ذكرنا لك أكثر من خلطة توريد شفايف يمكنك استخدامها. اقرئي أيضاً: ما هي أسباب وطرق علاج جفاف الشفايف
طريقة توريد الشفايف باستخدام مورد شفايف طبيعي ،تميل شفاهك إلى لون داكن وتبدو متشققة وغير صحية، وهو ما يسبب لك القلق والانزعاج، حيث تفتقدين الابتسامة الجميلة والجذابة التي يكمن سرها بشفاه وردية وممتلئة ،ولكن لا تقلقي عزيزتي فهناك العديد من الخلطات والطرق التي تعتبر بمثابة مورد شفايف طبيعيا،وهي تساعد على توريد الشفايف ونعومتها، ومن دون أن تنفقي المبالغ المالية الكبيرة، فقط كل ما يجب عليك هو الاستمرار بالمحافظة على نعومة شفاهك وتوردها ،ونحن في "هي" نقدم لك 4 طرق طبيعية تمكنك من الحصول على شفاه وردية وممتلئة. طريقة توريد الشفايف باستخدام مورد شفايف طبيعي: توريد الشفايف بالكركم والحليب تعد خلطة الكركم والحليب بمثابة مورد شفايف فمن خلال خلط 3 ملاعق صغيرة من الكركم مع ملعقة صغيرة من الحليب البارد، كي تصنعي عجينة متماسكة، ثم طبقيها على شفتيك لمدة 5 دقائق فقط ثم اشطفيها بالماء البارد. توريد الشفايف بـ 4 طرق طبيعية - مجلة هي. كرري التجربة مرة كل أسبوع، وستلاحظين فرقا كبيرا في لون شفتيك، حيث ستصبح متوردة وناعمة. توريد الشفايف بالتوت هذه الطريقة لن تمنحك فقط شفاهَ متوردة بل ناعمة وصحية بشكل لا يوصف، كل ما عليك هو خلط 4 حبات من التوت الطازج مع ملعقة صغيرة من العسل وملعقة من هلام الألوفيرا.
حياكم الله حبيباتي هذي اول مره اكتب في هالقسم بس حبيت اسالكم من تعرف شي مضمون لتوريد الشفايف يعني تكون هي مجربته شخصيا او تعرف احد مجربه وهي شافت النتائج لاني جربت خلطه من كتاب اسرار الحريم ولانفعت ماادري وين الخلل 00!! وكمان ابغى خلطه مضمونه للبشره تصفيها وتبيضها ادري هالقسم عااامر ماشاءالله بس ابغى شي مجرب يعني اغلب البنات يسوون ولايخبرونا بالنتائج فديت قلوبكم واللي ماعندها اي خلفيه بس ترفع لي الموضوع الله يرفع قدرها ضروووري ماكتبت هالموضوع الا بعد الدوران والبحث بس بدون نتيجه بانتظـــــــــــااركم:27:
اضيفي الفلفل الأحمر للمزيج. ادهني شفاهك بمزيج من زيت الزيتون والسكر ثم افركي بواسطة فرشاة الأسنان. اغسلي شفاهك بالمياه الدافئة لإزالة مزيج الزيت. طبّقي الخلطة على شفتيك مع التدليك بأطراف أصابعك لبضع دقائق، ثم اتركي المزيج لمدة 15 دقيقة. اغسلي القناع بالماء الفاتر والصابون. كرري هذه الطريقة يومياً للحصول على أفضل نتيجة هذا الصيف. إقرئي أيضاً: حقائق ومعلومات تاريخية عن أحمر الشفاه
توريد الشفايف بالمعجون توريد الشفايف بالمعجون من الطرق المشهورة والتي تعمل على توريد الشفايف بسرعة كبيرة جدا، ويمكن إضافة بعض المواد إلى معجون الاسنان حتى نحصل على نتائج أسرع. فكل ما سوف نحتاجه هو ملعقة صغيرة من المعجون مع ملعقة من الزبادي وملعقة من خل التقاح والقليل من السكر. الآن عليك أن تقومي بمزج هذه المكونات مع بعضها وخلطها بطريقة جيدة حتى يصبح الخليط متماسك، وبعد ذلك نقوم بوضع كمية مناسبة من هذا الخليط على فرشاة الاسنان ومن ثم نقوم بتفريش الشفاه بها. ونستمر في التفريش لمدة خمسة دقائق على الأقل، وبعد ذلك نقوم بغسل الشفاه بالماء البارد، ويتم تكرار هذه العملية بصفة يومية، وسوف تلاحظين الفرق في غضون أيام معدودة. القرفة لتوريد الشفايف القرفة لتوريد الشفايف من الطرق المذهلة والتي تؤتي نتائج فعالة، وكل ما سنحتاجه هو ملعقة صغيرة من القرفة مع ملعقة كبيرة من الفازلين وبضعة قطرات من زيت القرنفل، ورشة صغيرة من الفلفل الأحمر. سوف تقومين بمزج الخليط بصورة جيدة، وقبل أن تقومي بتطبيقها قومي أولا بوضع زيت الزيتون والسكر عل الشفاه وقومي بتفريشها بفرشاة الأسنان. بعد ذلك قومي بغسل الشفاه بماء دافئ، وابدأ في وضع الخليط مع التدليك بأطراف الأصابع لمدة تصل إلى خمس دقائق، وبعدها قومي بغسل الشفاه بماء فاتر.
ورواه ابن شيبة في المصنف (8: 6 5) بسنده عن عبد الله بن عامر عن أبيه, قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): (( من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية)). فصل: حديث: من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية، وحديث: ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية:|نداء الإيمان. ورواه أبن أبي عاصم في كتاب السنة (489) بسندين أحدهما عن أبي هريرة، والثاني عن معاوية أن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال: (( من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية)). وقال الألباني ـ محقق الكتاب ـ: إسناده حسن, ورجاله ثقات. وهذا العدد من الصحابة الرواة يشكل تواتراً عند علماء أهل السنة بل أقل من ذلك كما عن ابن حجر في الصواعق، فقد قال بتواتر الحديث إذ رواه ثمانية من الصحابة, انظر الصواعق المحرقة ص 13، بل يرى ابن حزم أن الحديث يكون متواتراً إذا رواه أربعة من الصحابة, (أنظر: المحلّي:4 135), فما بالك بالحديث الذي يرويه تسعة من الصحابة, وكل ألفاضه تؤدي معنى واحداً.
قال النبي (صل الله عليه واله):عليّ إمام المتقين, وأمير المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين. مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 – كنز العمال 6/153 وللايضاح ذكر القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص92 ب15. قال رسول الله صلى الله عليه وآله: نزل جبرائيل صبيحة يوم فرحاً مستبشراً وقال: قرت عيني بما أكرم الله أخاك ووصيك وإمام أُمتك عليّ بن أبي طالب، قلت: وبما أكرم الله أخي؟ قال: باهى الله سبحانه بعبادته البارحة ملائكته وحملة عرشه وقال: يا ملائكتي! انظروا إلى حجتي في أرضي كيف عفر خده في التراب تواضعاً لعظمتي، أُشهدكم أنه إمام خلقي ومولى بريتي وقال القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص158 ب44: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي! أنت صاحب حوضي وصاحب لوائي، وحبيب قلبي، ووصيي ووارث علمي، وأنت مستودع مواريث الأنبياء من قبلي، وأنت أمين الله على أرضه، وحجة الله على بريته، وأنت ركن الإيمان وعمود الإسلام، وأنت مصباح الدجى ومنار الهدى، والعلم المرفوع لأهل الدنيا. يا علي! من اتّبعك نجا ومن تخلف عنك هلك، وأنت الطريق الواضح والصراط المستقيم، وأنت قائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين، وأنت مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مؤمن ومؤمنة، لا يحبك إلاّ طاهر الولادة، ولا يبغضك إلاّ خبيث الولادة، وما عرجني ربي عز وجل إلى السماء وكلمني ربي إلاّ قال: يا محمد اقرأ علياً مني السلام، وعرِّفه أنه إمام أوليائي، ونور أهل طاعتي، وهنيئاً لك هذه الكرامة (صحيفة الصراط المستقيم/عدد 26/سنة 2 في 18/01/2011 – 13 صفر1432هـ ق
ولا بأس بالإشارة إلى ما ذكره أبو حاتم ابن حبّان عن معنى الحديث، فقال: (قَوْلُهُ (صلّى الله عليه وسلم): «مَاتَ مَيْتَةً الْجَاهِلِيَّةِ»، مَعْنَاهُ: مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَعْتَقِدْ أَنَّ لَهُ إِمَامًا يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَاعَةِ الله حَتَّى يَكُونَ قِوَامُ الْإِسْلَامِ بِهِ عِنْدَ الْحَوَادِثِ، وَالنَّوَازِلِ، مُقْتَنِعًا فِي الِانْقِيَادِ عَلَى مَنْ لَيْسَ نَعَتُهُ مَا وَصَفْنَا، مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً). صحيح ابن حبّان ١٠: ٤٣٤؛ وحسَّن الحديث محقِّقهم الألباني في كتابه التعقليات الحسان على صحيح ابن حبّان ٧: ٢٠. (٢٩) مسند أبي داود الطيالسي ٣: ٤٢٥؛ ومسند أحمد بن حنبل ٢٨: ٨٩ بتحقيق الأرنؤوط. وقد علَّق عليه قائلاً: (حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم - وهو ابن بهدلة -، وبقيَّة رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنَّ أبا بكر - وهو ابن عيّاش - إنَّما روى له مسلم في المقدَّمة، وهو صدوق حسن الحديث. أبو صالح: هو ذكوان السمّان. وأخرجه ابن أبي عاصم في السُّنَّة: ١٠٥٧؛ وأبو يعلى: ٧٣٥٧؛ وابن حبّان: ٤٥٧٣؛ والطبراني في الكبير ١٩: ٧٦٩، من طرق عن أبي بكر بن عيّاش، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في الأوسط: ٥٨١٦؛... وأورده الهيثمي في المجمع ٥: ٢٢٥، وقال: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه العبّاس بن الحسين القنطري، ولم أعرفه، وبقيَّة رجاله رجال الصحيح).