نفذت جامعة حفر الباطن، 24 ألف ساعة دراسية عن بُعد خلال الأسبوعين الماضيين منذ انطلاق الدراسة للعام الجامعي 1442هـ، عن طريق إنشاء 6980 فصلًا افتراضيًّا شارك في تقديمها أكثر من 1800 عضو هيئة تدريس، ضمن جهود الجامعة في تفعيل عملية التعليم عن بُعد مع استمرار جائحة كورونا. لوحات سيارات مميزة للبيع في حفر الباطن لوحة رقم مميز. وقال وكيل الجامعة للشؤون الأكاديمية الدكتور محمد بن عتيق العنزي: إن خطة التعلم الإلكتروني تسير بكل يسير وسهولة بمتابعة وإشراف مباشر من رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور محمد بن عبدالله آل ناجي القحطاني؛ مضيفًا أن الدورات التدريبية والبرامج التعريفية التي نظمتها الجامعة عن كيفية استخدام الوسائط التعليمية الإلكترونية، ساهمت في التيسير على أعضاء هيئة التدريس والطلاب والطالبات. وأشار العنزي إلى أن التعلم عن بُعد خدم العملية التعليمية الأكاديمية من خلال تقديم المواد الدراسية بأساليب ذكية، كما خلق تجربة تعلم ممتعة. وأوضح الدكتور العنزي أن نظام إدارة التعلم الإلكتروني شهد الأسبوع الماضي إقامة 1028 لوحة نقاش، و7577 تقييمًا، و4383 ملفًا مستعرضًا، كما سجل نظام الفصول الافتراضية حضورًا مكررًا لـ233018 طالبًا وطالبة في جميع الجلسات التي تم إنشاؤها في 3577 مقررًا أكاديميًّا.
لغات التطبيق: اللغة العربية ويمكن إضافة الإنجليزية تصميم مبتكر لواجهات التطبيق يضمن تصفح واجهات التطبيق بسهولة لوحة تحكم باللغة العربية سهلة الاستخدام لإدارة محتوي التطبيق بسهولة كورة حفر الباطن أفضل تطبيق كورة تطبيق للأكاديمية حفر الباطن لتسجيل اللاعبين وانشاء المسابقات شاشات التطبيق العرض الحي العرض الحي يبين كيفية عمل الشاشات وارتباطها ببعضها كن معنا على قرب وحمل التطبيقات الأن وتمتع بكافة المميزات
وأضافت منيرة "سبق أن شاركت في مهرجان الصقور، قبيل جائحة كورونا، ولكن لم يحالفنا الحظ في الانتشار، بعكس هذه المشاركة، التي نطمح فيها أن تنتشر أعمالنا، وتصل إلى الجماهير المتعطشة للفن التشكيلي بعد فترة طويلة من الجمود الذي أحدثته الجائحة خلال الشهور الماضية". وأشارت في الختام إلى أن "المعرض حظي بإقبال كبير جدًا، وهناك لوحات عليها طلب كبير، ستدخل المزاد، وهذا مؤشر على نجاح المعرض قبل انتهائه، وتتراوح أسعاره من ألف إلى 5 آلاف ريال للوحة الواحدة".
بعد مشاركة 19 فنانة في المعرض المصاحب لمزاد الإبل بحفر الباطن، وعرض لوحاتهن أمام الزوار، ومن منطلق حرص ولاة الأمر وتوجيهاتهم باقتناء الأعمال الفنية من الجهات الحكومية، بادرت بعض مؤسسات القطاع الخاص باقتناء عدد من اللوحات الفنية كبادرة منها ودعم لفناني المحافظة، وتشجيع القطاعات الحكومية على الاقتداء تنفيذًا للتوجيهات الكريمة؛ إذ تم اقتناء 8 لوحات فنية من قِبل تلك المؤسسات، وعدد من الزوار. وتفصيلاً، احتضن المعرض الذي أُقيم مؤخرًا، نحو 50 لوحة، تركزت على رسومات الإبل في الكثير من تفاصيلها الخارجية، وفي الوقت نفسه حرصت التشكيليات على رسم لوحات لولاة الأمر، ذهب معظمها لسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، الذي تبنى مهرجانات الإبل ومسابقاتها المختلفة، باعتبارها أحد مكونات الصحراء في الجزيرة العربية. وقالت العنود المقبل، منسقة المعرض: "إن المعرض التشكيلي بمزاد الإبل تجربة فريدة من نوعها، حرصنا على المشاركة فيها؛ لنحظى بالحضور الكثيف من زوار المزاد. وقد لقيت اللوحات المعروضة إعجابًا كبيرًا من الزوار كافة". وأضافت العنود: "فوجئنا بكثرة الأعمال الفنية المشاركة التي وصلت إلى 50 لوحة، شاركت في رسمها 19 فنانة تشكيلية وفنانًا تشكيليًّا.
يقولون: لا نتبرأ منهم ولا نواليهم. لوازم الحب في الله والبغض في الله: أشرنا إلى أنَّ الحب في الله والبغض في الله، عملان قلبيان، لكن لهذا الحب لوازم مثل: النصح للمسلمين، والإشفاق عليهم، الدعاء لهم، والسلام، وزيارة مريضهم، وتشييع جنائزهم، وتفقد أحوالهم. أما لوازم البغض فمنها: ألا نبتدئهم بالسلام، والهجرة من دار الكفرِ إلى دار الإسلام، وعدم التشبه بهم، وعدم مشاركتهم في الأعياد كما هو مبسوط في موضعه. ---------------------------------------- [1] قاعدة في المحبة (ص 387) [2] الدرر السنية (2/157). معنى الحب في الله، والبغض في الله. - عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف - طريق الإسلام. [3] طبقات الحنابلة (1/57). [4] الفتاوى السعدية (1/98). [5] النجاة والفكاك (ص 22).
الله: لفظ الجلالة اسم إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. فالق: خبر إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. معنى آية: إن الله فالق الحب والنوى، بالشرح التفصيلي - سطور. الحب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والنوى: الواو حرف عطف، النوى: معطوف على مجرور فهو مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف. الثمرات المستفادة من آية: إن الله فالق الحب والنوى في نهاية المطاف من الضروري المرور على الثمرات المستخلصة من الآية، فلا بدَّ للمسلم استخراج تلك الثمرات من كل آية في كتاب الله والأخذ بما فيها من تعاليم وعظات، فقد أنزل الله تعالى آياته هداية للناس ودستورًا ينظِّم حياتهم ويهديهم إلى سواء السبيل، وفيما يأتي الثمرات المستفادة من آية: إن الله فالق الحب والنوى: [١٤] قدرةُ الله تعالى مُطلقة وليس لها حدود تقفُ عندها سواءً في الأمور الدقيقة أو العظيمة، وهو القائل في كتابه العزيز: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}. [١٥] رحمةُ الله تعالى تتجلَّى في كلِّ مخلوقاته في هذا الكون، ومن صور رحمته أنَّه خلقَ الظلمات في الليل والنور في النهار للإنسان، حيثُ قال في سورة النبأ أيضًا: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا* وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا}، [١٦] ومن صور رحمته أنَّه يسَّر نموَّ النباتات بمختلف ألوانها حتى يستفيد منها الإنسان، ويشيرُ تعالى إلى ذلك في قوله: {أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ* أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ}.
[٢] أشكال الحب في الإسلام يوجد عدد من صور وأشكال الحب في الإسلام والتي نعيشها يوميًا ونشعر بها، ومن أهم أشكال الحب في الإسلام: [١] حب الله ورسوله: وهذا من أعظم أنواع الحب وأصدقه على الإطلاق، وهو من أعظم الواجبات التي أمرنا الله تعالى بها، وتوعّد من خالف ذلك بالعذاب والهلاك، ودلّت الأحاديث النبويّة على أنه لا إيمان لمن لم يُقدّم حب الله ورسوله على كل حب ومحب في الدنيا، فمحبة الله ورسوله هو خير ما يُعدّه الإنسان لملاقاة ربه، وهو سبب لدخول الجنة. الحب في الله. حب شرع الله: فقد أعلمنا الله تعالى في كتابه الكريم أن من صفات الكافرين بغض شرع الله ودينه، فكره كتاب الله وشرعه هو سبب للهلاك وذهاب ثواب الأعمال، لأنهم كرهوا الكتاب الذي أُنزل على سيدنا محمد وكذبوا به فأبطل الله أعمالهم. حب الزوجة: فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم القدوة والمثل الأعلى لحبه لزوجاته وخاصة عائشة، وكان عليه السلام مثالًا يُقتدى به في تعامله مع زوجاته وإصباغ المحبة والود عليهن، وحب الزوجة لا يرتبط بالشهوة فالزوجة قد تكبر وقد تمرض ولكن يبقى الحب قائمًا في قلب الزوج. حب الأصدقاء: فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب أصحابه رضي الله عنهم حبًا شديدًا، فكان أبو بكر الصّديق أحب أصحابه إليه، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يُخبِر أصحابه بمدى حبه لهم وهو ما حثنا عليه النبي بالإخبار عن مشاعر حبنا تجاه الآخرين، فلا يوجد دين يحث أبناءه على المحبة والود كالدين الإسلامي.
نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
يقول الشيخ عبد الرحمن السعدي في فتاويه: (إنَّ الله عقد الأخوة والموالاة والمحبة بين المؤمنين كلهم، ونهى عن موالاة الكافرين كلهم، من يهود، ونصارى، ومجوس، ومشركين، وملحدين، ومارقين وغيرهم ممن ثبت في الكتاب والسنة الحكم بكفرهم، وهذا الأصل متفق عليه بين المسلمين، وكل مؤمن موحد تارك لجميع المكفرات الشرعية، فإنَّهُ تجب محبته وموالاته ونصرته، وكل من كان بخلاف ذلك فإنَّه يجب التقرب إلى الله ببغضه ومعاداته، وجهاده باللسان واليد بحسب القدرة، فالولاءُ والبراء تابعٌ للحب والبغض، والحب والبغض هو الأصل، وأصلُ الإيمان أن تحبّ في الله أنبياءه وأتباعهم، وأن تبغض في الله أعداءه وأعداء رسله). معني الحب في الله لشيخ البدر. [4] وقد بيّن أهلُ العلم أن المؤمن تجبُ محبته وإن أساء إليك، والكافر يجبُ بغضه وعداوته وإن أحسن إليك. فالمسلم وإن قصّر في حقك وظلمك، فيبغض على قدر المظلمة، لكن يبقى حق الإسلام وحق النصرة وحق الولاية. والسؤال: ماذا يجب علينا تجاه المسلمين ممن خلطوا عملاً صالحاً وأخر سيئاً، فهم ليسوا من أولياء الله الصالحين، وليسوا من أعداء الله الكافرين؟ الواجبُ في حق هؤلاء أن نحبهم ونواليهم بقدر طاعتهم وصلاحهم، وفي نفس الوقت نبغضهم على قدر معصيتهم وذنبهم.
وقد ذكر الله تعالى هذه الصفات في آية واحدة ، قال تعالى: " يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم " 3- القيام بالنوافل: قال الله عز وجل – في الحديث القدسي -: " وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه " ومن النوافل: نوافل الصلاة والصدقات والعمرة والحج والصيام. 4- الحبّ ، والتزاور ، والتباذل ، والتناصح في الله. معني الحب في الله والبغض في الله. وقد جاءت هذه الصفات في حديث واحد عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال: " حقَّت محبتي للمتحابين فيَّ ، وحقت محبتي للمتزاورين فيَّ ، وحقت محبتي للمتباذلين فيَّ ، وحقت محبتي للمتواصلين فيَّ " 5- الابتلاء ، فالمصائب والبلاء امتحانٌ للعبد ، وهي علامة على حب الله له ؛ إذ هي كالدواء ، فإنَّه وإن كان مُرّاً إلا أنَّـك تقدمه على مرارته لمن تحب - ولله المثل الأعلى - ففي الحديث الصحيح: " إنَّ عِظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإنَّ الله إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط ". وبيَّن أهل العلم أن الذي يُمسَك عنه هو المنافق ، فإن الله يُمسِك عنه في الدنيا ليوافيه بكامل ذنبه يوم القيامة.