كريم مرطب للبشرة الدهنية كريم نيفيا سوفت للتفتيح nivea soft يتكون من الجلسرين وفيتامين هـ وزيت الجوجوبا، وهو يُباع في عبوة 50 ملم إلى عبوات تصل إلى 300 ملم. يعمل هذا الكريم على ترطيب الوجه والجسم بالكامل، وحماية البشرة من أشعة الشمس الضارة، لهذا يُنصح بإستخدامه بشكل يومي قبل التعرض للشمس وقبل النوم للحصول على الترطيب المناسب. تتسبب العوامل الجوية المختلفة إلى إصابة البشرة بالجفاف، لهذا تلجأ الكثير من السيدات إلى إستخدام مرطبات الوجه التي تُحافظ على رطوبة البشرة وتحميها من الجفاف، وأحد هذه الكريمات الرائعة هو كريم نيفيا سوفت الذي سوف نبرز لكم تفاصيل أكثر حول مميزاته وعيوبه. مميزات كريم نيفيا للتفتيح كريم نيفيا سوفت للتفتيح يتميز هذا الكريم بأن الجلد يمتصه بسرعة. هو من الكريمات المناسبة لكل الأعمار. يتميز برائحته المُنعشة. لديه القدرة العالية على الترطيب وإكساب الجلد النعومة والنضارة. لا يحتوي هذا الكريم على أي مواد كيميائية ضارة مثل الصبغات أو الألمونيوم أو غيرها من المواد الضارة التي توجد في بعض المستحضرات الأخرى. مفعوله يبقى طوال اليوم على البشرة. نيفيا كريم التفتيح الطبيعي لليدين - 100 مل - صيدليات تداوينا. سعره مناسب وفي متناول الجميع ويُباع تقريباً في كل الصيدليات ومحلات التجميل.
يتميز بأنه خفيف على البشرة وذو ملمس ناعم. يناسب هذا الكريم جميع أنواع البشرة سواء كانت العادية أو الجافة أو الدهنية أو الحساسة. طريقة إستخدام كريم نيفيا للوجه يتم غسل الوجه جيداً للتخلص من الأتربة والأوساخ العالقة فيه قبل وضع الكريم. يتم وضع كمية مناسبة من هذا الكريم على الوجه والتحريك بشكل دائري حتى تتشرب البشرة الكريم. يكرر وضع الكريم مرتين مرة في الصباح ومرة في المساء. طريقة إستخدامه لليدين يتم غسل الوجه جيدا للتخلص من الأتربة والأوساخ العالقة فيه قبل وضع الكريم. طريقة الإستخدام للجسم المخاطر علي البشرة على الرغم من المميزات المتعددة التي توجد في كريم نيفيا سوفت إلا أن قد يمثل بعض المخاطر التي تتمثل في التالي: nivea soft يجب العلم أنه يوجد نوعين من هذا الكريم إحداها ذات العلبة الزرقاء ويُسمى نيفيا، والآخر ذو العلبة البيضاء الذي يُسمى نيفيا سوفت. كريم نيفيا للتفتيح الليلي تعرفي على أنواعه بالمزايا و الأسعار | مجلة رقيقة. هذا المنتج يحتوي على بعض المواد الكيميائية القريبة من البشرة، لكن هناك بعض الأنواع من البشرة قد لا تستجيب مع العناصر الموجودة في هذا الكريم ويظهر عليها الإحمرار والتهيج بعد وضع الكريم. السعر نيفيا: بسعر 5. 50 جنيه مصري. نيفيا سوفت: يترواح السعر ما بين 15 إلي 65 جنيه مصري يختلف بإختلاف حجم الكريم.
س يتوفر في مصر بسعر 98 ج. م يتوفر في الإمارات بسعر 54 د. إ كريم العناية الليلية للتفتيح الطبيعي للجسم لوشن ناتشرال فيرنس للعناية الليلية يتميز بقوامه الكريمي الخفيف سريع الامتصاص. كيف يمكن إستخدام كريم نيفيا للتفتيح في 10 أيام؟!. يعمل خلال ساعات النوم، ليكسبك الشعور ببشرة افتح وانعم وأكثر رطوبة منذ لحظة الاستيقاظ. يمتاز بتركيبة لطيفة غنية فيتامين C المضاد للأكسدة، ليمنح البشرة لون موحد ومشرق. يحتوي على صيغة غنية بفيتامين E ومضادات الأكسدة الطبيعية، لاستعادة ترطيب البشرة وإكسابها ملمسًا أكثر نعومة. يعمل على تجديد خلايا البشرة بشكل صحي للحصول على بشرة متألقة عند الاستيقاظ. غني بالعناصر الغذائية المستمدة من ثمار التوت العليق الأحمر والتوت الأزرق، وتوت العليق الدغيلي وتوت الأرض الأناناسي، ما يعمل على تغذية وتفتيح البشرة بشكل رائع.
يمكنك شراء المنتج من هنا كريمات مشابهة: كريم جليسوليد glysolid cream. كريم بوندس للبقع الداكنة والتجاعيد ponds cream. افضل كريم اساس للبشرة الدهنية فى مصر. كريم سكينورين للتبييض وعلاج مشاكل البشرة المختلفة Skinoren Cream. طبيب علاج طبيعي مهتم بتقديم محتوي مفيد يُساهم في نشر الوعي والمساهمة في النهوض بالمحتوي العربي في المجال الطبي
00 جنيهًا مصريًا. 150 مل، متاحة لـ الحصول عليها فقط مقابل تكلفة شراء 46. 00 جنيهًا مصريًا. 250 مل، متاحة لـ الحصول عليها فقط مقابل تكلفة شراء 76. 00 جنيهًا مصريًا.
[شرح حديث (من دل على خير فله مثل أجر فاعله)] قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الدال على الخير: حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: (جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال: يا رسول الله إني أبدع بي فاحملني، قال: لا أجد ما أحملك عليه، ولكن ائت فلاناً فلعله أن يحملك، فأتاه فحمله فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: من دل على خير فله مثل أجر فاعله)]. أورد أبو داود باباً في الدال على الخير. حول حديث: «من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله و «من سنّ سنّة حسنة». أي: أن الدال على الخير يحصل أجراً مثل أجر فاعله الذي أحسن إلى المدلول. أورد أبو داود حديث أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه: (أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أبدع بي فاحملني) يعني أنه انقطع به السير أو السفر فلم يحصل ما يركبه، أو أن دابته كلت وحصل لها ضعف ولم يتمكن من استعمالها فاحتاج إلى غيرها، فجاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال: (إني أبدع بي فاحملني، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: لا أجد ما أحملك عليه، ولكن ائت فلاناً فلعله أن يحملك).
فذهب إليه فحقق له ما يريد، فجاء ذلك الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: إنه قد حملني، فقال عليه الصلاة والسلام: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله). والفاعل هو الذي أحسن إلى ذلك الشخص الذي حمل، والدال هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بهذه الكلمة العامة التي تدل على أن كل من دل على خير فله مثل أجر فاعله. حديث: من دل على خير، فله مثل أجر فاعله. والرسول الكريم عليه الصلاة والسلام له مثل أجور أمته كلها من أولها إلى آخرها؛ لأنه صلى الله عليه وسلم هو الذي دلها على الحق والهدى، ولهذا من أحب أن يوصل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم حسنات ورفعة درجات عند الله عز وجل، فما عليه إلا أن يعمل لنفسه صالحاً، ثم إن الله تعالى يعطي نبيه صلى الله عليه وسلم مثل ما أعطاه؛ لأنه هو الذي دل على هذا الخير والهدى، وقد قال عليه الصلاة والسلام: (من دعا إلى هدى كان له مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً). وفي المقابل قال: (ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً). ثم أيضاً الحديث يدل على إخبار المدلول للدال بما حصل له؛ وذلك لأنه إذا أخبر الدال له بما تحقق له يكون في ذلك سرور للدال؛ لأنه تحقق له ما أراده من مشورته عليه ودلالته، وأنه حصل بذلك أجراً.
قال ﷺ: ( من دل على خيرٍ فله مثل أجر فاعله) مسلم - YouTube
لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي شرح الحديث النبوى الشريف من دل على خير فله مثل أجر فاعله جميع احاديث رياض الصالحين موجودة هنا وكلها فى الصحيحين مع الشرح لها على مدونة فذكر بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه ، أما بعد الحديث رقم 178 باب في الدلالة على خير عن أَبِي مسعودٍ عُقبَةَ بْن عمْرٍو الأَنْصَارِيِّ رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلهُ مثلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ » رواه مسلم. الشرح تأثرت بدرس من الدروس فقدم شريط هذا الدرس إلى أخ مؤمن، أو صديق، أو جار أو قريب، واستمع إلى هذا الدرس فتأثر به وعمل بمقتضاه، أنت ماذا فعلت ؟ أعرته شريطاً فقط ما تكلمت ولا كلمة، كل الخير يؤجر به من سمع الشريط وعمل به لك مثله، الدال على الخير، إن دللت على صدقة فلك مثل أجر المنفق، إن دللت على هدى لك مثل أجر المهتدي إن دللت على صلة بين الأرحام لك مثل أجرهم. هذا الكلام حقيقي، إذا قال النبي عليه الصلاة والسلام شيئاً يجب أن تأخذه بكل اهتمام، والله بعضهم قد لا يصدق إنسان أنفق مليون ليرة أنت وجهت لك مثل أجره، حتى ربنا عز وجل يوسع الخير، الفقير له أجر والغني له أجر، والعالم له أجر والمتعلم له أجر، والقوي له أجر إذا أنصف الضعيف ومن أقنع القوي أن ينصف الضعيف له أجر.
و روى الصدوق عن الإمام الصادق عليهالسلام أنه قال: «ليس يتبع الرجل بعد موته من الأجر إلاّ ثلاث خصال: صدقة أجراها في حياته فهي تجري بعد موته إلى يوم القيامة ، - صدقة موقوفة لا تورث - ، أو سنة هدى سنّها فكان يعمل بها ، وعمل بها من بعده غيره ، أو ولد صالح يستغفر له» (126). فظهر أنّ التمسك بهذا الحديث لا يثبت المرام ، بل يثبت خلافه! ، إذ الممدوح إحياء سنة ثابتة ، وأما البدعة والاختراع في أمر الشريعة فهي منهي عنها ، كما روى الإمام مالك أيضا عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله أنه قال: «ما من داع يدعو إلى هدى إلاّ كان له مثل أجر من اتّبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، وما من داع يدعو إلى ضلالة إلاّ كان عليه مثل أوزارهم لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا» (127). و كما جاء أيضا في وصايا رسول اللّه صلىاللهعليهوآله لابن مسعود: «إياك أن تسنّ سنة بدعة ، فإنّ العبد إذا سنّ سنّة سيئة لحقه وزرها ووزر من عمل بها.. » (128). فتحصل: أن روايات «من سنّ سنة حسنة» ليست تخصيصا للروايات الرادعة عن البدعة ، بل إنّها خارجة عنها تخصصا ، لا تخصيصا ، لخروجها الموضوعي ، كما أنّ قرينة المقابلة بين صدر الخبر وذيله - أعني السنة الحسنة والسيئة - تؤيد ذلك ، كما هو واضح.
5 – إمكانية تشغيله على الأوت لوك إكسبرس Outlook Express. 6 – بريد " طريق الإسلام " بتتبع حالة بريدك المرسل. 7 – اشتراكك في بريد " طريق الإسلام " دعم للموقع ، ونشر لاسمه ، فلا تبخل على نفسك بهذا الباب العظيم من أبواب الدلالة على الخير. عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي ، فَقَالَ: مَا عِنْدِي. فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ أَنَا أَدُلُّهُ عَلَى مَنْ يَحْمِلُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ. رواه مسلم. قال النووي: فِيهِ: فَضِيلَة الدَّلَالَة عَلَى الْخَيْر وَالتَّنْبِيه عَلَيْهِ, وَالْمُسَاعَدَة لِفَاعِلِهِ. ا. هـ. وإليك رابط الاشتراك في بريد " طريق الإسلام " ، فبادر في الدخول إليه ، والتسجيل ، ودل عليه غيرك. وهذا رابط الموقع: منقول 18-03-2003, 08:13 AM #2 الله يجزاك كل خير تسلممممممممممممممممممممممممين 18-03-2003, 09:27 AM #3 بارك الله فيكم وموضوع قيم وبه من الفائده الشي الكبير جزاكم الله خير وتحياتي لشخصكم الكريم 18-03-2003, 11:12 AM #4 جزاك الله خيرا اختي سلطانه وشكرااااااا لك.... 18-03-2003, 02:25 PM #5 بنت بلدها * أم حـمـودي *دلوعة أبوها اشكركن على المرور ولكن تحياتي وارجو من الله ان تعم الفائده للجميع 18-03-2003, 02:32 PM #6 بارك الله فيك اختي
الحمد لله. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا) رواه مسلم ( 2674). وعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ) رواه مسلم ( 1893). وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا وَلا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ) رواه مسلم (1017). وقال عليه الصلاة والسلام: ( إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ: إِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ) رواه مسلم (1631). فهذه الأحاديث تدل على أن من علم أحدًا علما نافعا ، فله مثل أجور من انتفع بهذا العلم ، وأن ثوابه مستمر غير منقطع على كل من تعلم هذا العلم من طريقه.