كشفت وزارة الصحة والحماية الاجتماعية، اليوم الخميس، تسجيل 40 إصابة جديدة مؤكدة بفيروس "كورونا" خلال الـ24 ساعة الماضية، ليرتفع العدد الإجمالي للمصابين بالفيروس إلى 1. 164. 865 حالة في المغرب. ووفق النشرة اليومية للوضعية الوبائية فإن مجموع التحاليل المنجزة، عقب إجراء 6387 من الفحوصات الجديدة، قد بلغ 11. 451. المغرب يسجل حالة وفاة و56 إصابة بكورونا. 409 منذ بداية انتشار الفيروس على المستوى الوطني؛ في 2 مارس من سنة 2020. وأفادت المعطيات الرسمية بأن الفترة نفسها عرفت تسجيل حالة وفاة واحدة بالفيروس ليبلغ العدد الإجمالي 16. 069، بينما تم التأكد، وفق المصدر ذاته، من 58 حالة شفاء إضافية ليصل التعافي إلى 1. 148. 406.
الرئيسية / اخبار مغربية / المغرب – أسعار المواد الأساسية "تخرج عن السيطرة".. والقدرة الشرائية للمواطن مُهدّدة!! أبريل 28, 2022 اخبار مغربية المغرب – سجلت بعض أنواع زيوت المائدة، مُؤخرا، زيادة جديدة حيث تعدى سعر اللتر الواحد الــ 30 درهما يعني زيادة 4 دراهم في اللتر الواحد مقارنة مع الأسبوع المنصرم. و تعدى سعر الزيت ذو 5 لترات ثمن 150 درهم، حيث ققز سعره إلى 26 درهما. صورة توثق ثمن زيت المائدة ببعض أسواق المملكة تزامنا مع ارتفاع الأسعار. يُشار إلى أن الأسعار قد تختلف بعض الشيء حسب أنواع الزيت، كما تختلف في هامش الربح المُحدد من قبل الباعة. و برّر رئيس الحكومة "عزيز أخنوش" أن ارتفاع الأسعار و هذه الأزمة الإقتصادية التي تمر منها البلاد بسبب الحرب في أوكرانيا. الحرب في أوكرانيا. كم ثمن ساعة الهاتف في المغرب. يُشار إلى أن الأسعار قد تختلف بعض الشيء من بائع إلى آخر، كما تختلف في هامش الربح المُحدد من قبل الباعة. المغرب – "مصطفى بايتاس": زيت المائدة لم تعرف أي ارتفاع في سعرها منذ شهر 'مصطفى بايتاس': زيت المائدة لم تعرف أي ارتفاع في سعرها منذ شهر و قال الوزير المكلف بالعلاقات مع البرلمان الناطق الرسمي باسم الحكومة 'مصطفى بايتاس'، في وقت سابق، خلال ندوة صحفية تلت اجتماع المجلس الحكومي، أن ارتفاع أسعار زيت المائدة في الأسواق المغربية مرتبط بنوع معين من تلك المادة، مضيفا أن الزيت التي يستعملها جميع المغاربة بقيت مستقرة ولم ترتفع.
شاركت المملكة المغربية كضيف شرف معرض 72 ساعة للكتاب بكوناكري عاصمة غينيا في دورته الرابعة عشرة. ساعة في المغرب. وتأتي هذه المشاركة في هذا المعرض لتعزز الدينامية التي تشهدها العلاقات المغربية مع البلدان الإفريقية الصديقة، مستلهمة التوجيهات الملكية السامية في هذا الخصوص. ولهذه الغاية أعدت وزارة الشباب والثقافة والتواصل – قطاع الثقافة برنامجا خاصا بهذه المشاركة، في محورين، أولهما يتعلق بعرض رصيد وثائقي لثمانية ناشرين مغاربة إلى جانب معروضات الوزارة، داخل رواق تتم حيازته بشراكة مع الوكالة المغربية لتنمية الاستثمارات والصادرات، فيما ينصب المحور الثاني على تنظيم مجموعة من الفعاليات الثقافية بمشاركة باحثين مختصين، يستعرضون الخصوصيات التي تسم جوانب الأدب في محيطه المغربي والإفريقي، بالإضافة إلى فعاليات مهنية بمشاركة الناشرين المغاربة، تروم إلقاء الضوء على صناعة النشر من خلال استعراض التجربتين المغربية والغينية. طنجة الأدبية تصفّح المقالات
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه وَمَنْ وَالَاهُ وبعد: فهذه صورة من كتاب الإمامة والسياسة يستدل بها أحد الأباضية للطعن في عثمان بن عفان رضي الله عنه والطعن في أم المؤمنين عائشة عليها السلام. وهذا هو الرد عليه: أولًا: كتاب الإمامة والسياسة ليس كِتَابًا من تأليف أهل السنة والجماعة، وإنما كتابٌ أَلَّفَهُ أَحَدُ الرافضة القدماء ونَسَبَه زُورًا وبهتانًا وكذبًا للإمام ابن قتيبة الدينوري رحمه الله. جرير عثمان بن عفان الخلافه. راجع كتاب" كتب حذر منها العلماء" ص 298. ثانيًا: لو فرضنا أن الكتاب بالفعل منسوب للإمام ابن قتيبة ؛ فمَن الذي قال إنَّ كلَّ ما في كتب التاريخ صحيح ؟! العلماء ينصون في كتبهم منذ القرون الأولى للإسلام على أن الكتب تحتوي الصحيح والضعيف، وأنهم فقط أرادوا أن يجمعوا على الأمة الإسلامية تاريخها ورواياتها، بغضِّ النظر عن الصحة والضعف، ولم يشترط الأئمةُ والعلماءُ الصِّحَةَ في كتبهم. فيقول الإمام الطبري وهو شيخ المؤرخين في مقدمة تاريخه: [ فَمَـا يَكُنْ فِي كِتَابِي هَذَا مِنْ خَبَرٍ ذَكَرْنَاهُ عَنْ بَعْضِ الْـمَـاضِينَ، مِمَّا يَسْتَنْكِرُهُ قَارِئُهُ، أَوْ يَسْتَشْنِعُهُ سَامِعُهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ لَهُ وَجْهاً فِي الصِّحَّةِ وَلَا مَعْنَى فِي الْـحَقِيقَةِ، فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يُؤْتَ ذَلِكَ مِنْ قِبَلِنَا، وَإِنَّمَـا أُتِىَ مِنْ قَبَلِ بَعْضِ نَاقِلِيهِ إِلَيْنَا، وَأنَّا إِنَّمـَا أَدَّيْنَا ذَلِكَ عَلَى نَحْوِ مَا أُدِّيَ إِلَيْنَا].
عثمان بن عفَّان هو ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام، يكنى بذي النورين لأنّه تزوّج اثنتين من بنات النّبي محمد عليه الصّلاة والسّلام، حيث تزوّج من رقيّة، ثم بعد وفاتها تزوّج من أمّ كلثوم. ويعرض العقّاد في هذا الكتاب سيرة الخليفة عثمان بن عفّان، ويتحدّث عن أهمّ العوامل الّتي أدّت إلى الخلاف، والفتنة الكبرى الّتي عصفت بالأمّة الإسلاميّة في خلافة عثمان والّتي أدّت إلى استشهاده. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. دم عثمان بن عفان رضي الله عنه على المصحف•• – knowledge المعرفة. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
رُدُّونِي رُدُّونِي، فَانْصَرَفَتْ إِلَى مَكَّةَ وَهِيَ تَقُولُ: قُتِلَ وَاللَّهِ عُثْمَانُ مَظْلُومًا، وَاللَّهِ لأَطْلُبَنَّ بِدَمِهِ، فَقَالَ لَهَا ابْنُ أُمِّ كِلابٍ: ولم؟ فو الله إِنَّ أَوَّلُ مَنْ أَمَالَ حَرْفَهُ لأَنْتِ! وَلَقَدْ كُنْتِ تَقُولِينَ: اقْتُلُوا نَعْثَلا فَقَدْ كَفَرَ، قَالَتْ: إِنَّهُمُ اسْتَتَابُوهُ ثُمَّ قَتَلُوهُ، وَقَدْ قُلْتُ وَقَالُوا، وَقَوْلِي الأَخِيرُ خَيْرٌ مِنْ قَوْلِي الأَوَّلِ،.. ]. تاريخ الطبري ج4 ص459، ط دار المعارف – القاهرة. وهذا سند تالف لا يَسْتَدِلُّ به إنسان عَاقِل!! وإليك الدليل: 1. هل أمرت أُمُّنَا عائشةُ بقتل عثمان؟! | مُكَافِح الشُّبُهات. الحسين بن نصر بن مزاحم المنقري العطار: مجهول الحال عند أهل السنة، وهو شيعي ترجم له الخُوئِي الشيعي في معجمه ج7 ص116! 2. نصر بن مزاحم المنقري العطار: شيعي متروك الحديث ومتهم بالكذب ، متروك الحديث ، ترجم له النجاشي الشيعي ص427. 3. سيف بن عمر التميمي الضبي: متروك الحديث باتفاق العلماء كما قال الذهبي في المُغْنِي! 4. جهالة الرواة الذين يروي عنهم أسد بن عبد الله البجلي!! فمن المفارقات العجيبة أن يستدل الأباضي الخارجي برواية شيعي رافضي للطعن في الصحابة الكرام!! فكُتُبُ الأباضية تُكَفِّرُ الشيعة وتقول إنهم نصارى هذه الأمة.
وانظر وصف كتاب ابن جرير في ترجمته في "معجم الأدباء" (٦/ ٢٤٥٩). (٦) انظر: "المصنف" لابن أبي شيبة (٧٠٥٧، ٣٧١٣١). (٧) في "مراتب العلماء" إن صدق ظنّي.
جميع الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة. نبذة عن الكتاب يؤرخ هذا الكتاب لشخصية عثمان بن عفان وهو من أكثر الشخصيات التي أثارت جدلا في التاريخ الاسلامي؛ فقد احتدم النزاع بشأن أحقية عثمان في الخلافة، ويسير الكاتب في هذا الكتاب على درب المنهج التحليلي؛ ولعل هذا الكتاب أحد الأدلة الدامغة على احتذائه لهذا المنهج؛ فهو يستقصي فيه كل ما يتعلق بشخصية عثمان؛ فيروي لنا ما أثر عن أخلاقه، وزوجاته، وغزواته، كما يصور لنا سياسته التي انتهجها ابان حكمه للدولة الاسلامية في هذه الفترة، والفتوحات التي قادها — آنذاك — وينهي مؤلفه بالحديث عن الحيثيات التي أفضت الى مقتله.