عبارات عن نكران الجميل والمعروف نكران الجميل من أسوأ الصفات، فلا يجب على شخص ذو أصل ووقار أن ينفي جميل غيره، فالمعروف لا ينكر ولا يقدم على نكرانه إلا شخص أحمق، والحمق لا يليق بذوي الأصل، لذلك يجب الابتعاد عن الحمق ونكران الجميل وحفظ المعروف مهما حدث: لا ينكر المعروف إلا الأحمق. من ينكر الفضل هو شخص بلا أصل. تذكر معروف الناس عليك، حتى لا يذكرك به الزمان رغم عنك. نكران الجميل أسوأ ما يمارسه الإنسان في حق غيره. حفظ الجميل واجب، ونكرانه سوء خلق. ناكر المعروف شخص حاقد على كل النعم، فلا يجب مصادقته. حفظ جميل الآخرين من شيم الرجال. كيف ينكر الحبيب الجميل، ونحن كنا نوقد له كل الطرق المعتمة نوراً. أنكر الجميل أقرب الأصدقاء فكانت هذه الصدمة. كيف لك أن تنكر جميل من أحبك بصدق ومنحك الحياة. صوت السلف | فضل الوفاء وحفظ الجميل (موعظة الأسبوع). الفاسد وحده هو من لا يرى خير الآخرين. لا ينكر الفضل إلا الحاقد. نكران المعروف منافي للدين والإنسانية. كل ناكري المعروف من فصيلة أظن لا علاقة لها بالبشر. ليت ناكري الفضل ينظروا أنفسهم وهم على الباب يرجون طلباً. نحن لا ننتظر رد الجميل، ولكن على الأقل حفظه. يطعنك بكل غل، من أنرت له كل عتمة. حين فعلت فيك المعرون، لم أكن أنتظر منك سوى حفظه.
لا تتكبر عن حفظ الجميل، ولا تكن أسوأ الناس خلقا. من ينكر الفضل، لا يمكن أن يعرف قيمة المعروف. لا تنكر معروف الناس فيكن حتى لا تخسر ودهم. المعروف خير يأتيك، ونكراه شراً تفعله. أخبر الناس دوماً بجميلهم، تكن محمودا عند الله وعباده. الله يحب حافظي الجميل، أهل المعروف. كن للجميل حافظ، وإياك ونكرانه أبداً. لا تزرع في ضرب من فعل فيك معروف شوكاً، علك تأتيه غدا حافياً. نكران الجميل سوء خلق. لا تخبر الناس عن معروفك فيهم، ولكن أخبر الجميع عن معروف الناس فيك. الخلق الرفيع هو الذي يدفعك للاعتراف بجميل الآخرين. أهل المعروف، هو الذي صنعت فيهم خيراً فردوه شكراً وفعلاً. من أنكر المعروف في قلبه حقداً فلا تصاحبه. كلمات عن ناكر الجميل هناك حكم عن نكران الجميل كثيرة ذكرها السابقون، وهناك أحاديث نبوية شريفة عن عدم نكران الجميل لأن نكران الجميل لئم وخبث وعداوة يزرعها المر في نفوس من حوله، إذ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم"من أُعطيَ عطاءً فوجد فليجز به، ومن لم يجد فليثن فإن مَن أثنى فقد شكر، ومن كتم فقد كفر، ومن تحلَّى بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور". أشكر للناس طيب أفعالهم، حتى يرضى عنك الله. الجميل كإسمه...والمعروف كرسمه ... - عالم حواء. إن الله تعالى يكره ناكري الجميل، والرسول زمهم زماً.
يمتلك الإسلام منظومة قيمٍ متكاملة تنسحب على حياة الإنسان كلِّها، وهي قيمٌ إنسانيَّةٌ راقية، تسمو بالإنسان، وتضبط علاقته بأخيه، بما يحفظ حدود هذه العلاقة، ويصون الحقوق، ويؤسِّس لعلاقةٍ سليمةٍ معه. ومن مفردات هذه المنظومة وآدابها، حفظ الجميل لمن أحسن إلينا، وهو خلقٌ جُبِلت عليه النَّفس الكريمة الّتي تقدِّر إحسان من أحسن إليها، فتسعى إلى حفظ المعروف وشكره بما تستطيع إليه سبيلاً، وخصوصاً أنَّ الإنسان في حياته قد يواجه الكثير من العقبات والمصاعب والمواقف الّتي تحتاج إلى دعمٍ ومساندةٍ من أخيه الإنسان. «¤¶`شخصية تـحـت [ كوكتيل ] ضـوء الـقـمـر`¶¤» - صفحة رقم 4 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. وقد حثَّت الشَّريعة على هذا الخلق، وشجَّعت على الأخذ به سلوكاً ننتهجه في حياتنا اليوميَّة [1] ، حتّى إنّها ربطت بين شكر النَّاس على معروفهم وشكر الله [2] ، فاعتبرت أنَّ من لم يشكر النَّاس لم يشكر الله، ورأت في نكران الجميل انحرافاً عن آداب الدِّين ومبادئه. وكثيرة هي الأمثلة الّتي حفل بها التَّاريخ الإنسانيّ عموماً، والإسلاميّ خصوصاً، حول هذا الخلق الرّفيع، فذاك يوسف النّبيّ يمتنع عن الاستجابة لزوجة العزيز، والحجَّة الأولى الّتي قدَّمها، أنّه أحسن إليه:{ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ}، وذاك موسى(ع) يحسن إلى الفتاتين اللّتين تستسقيان، فيردّ له والدهما الإحسان إحساناً، وذاك رسول الله(ص)، يردّ معروف عمِّه أبي طالب له، بتربية ولده عليّ(ع)... وغيرها الكثير من الأمثلة الّتي تبيِّن أثر هذه القيمة في الحياة الاجتماعيّة للنّاس.
- الكرام يزيدهم الإحسان وفاءً واعترافًا بالجميل - (الإنسان الكريم أسير الإحسان)، واللئام لا يزيدهم الإحسان والمعروف إلا تمردًا! : عن النعمان بن بشير -رضي الله عنهما- أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المنبر: ( مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ، وَمَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ، وَتَرْكُهَا كُفْرٌ) (رواه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند، وابن أبي الدنيا، وقال الألباني: حسن صحيح). وقال الشاعر: إذا أنتَ أكرمتَ الكريم ملـكته وإن أنتَ أكرمت اللئيم تمردا وقال آخر: وإخوَانٍ حسِبتهُمُ دُرُوعـًا فـكـانـوها ولـكنْ للأَعَـادِي وخلتُهُمُ سِـهـامًا صائِباتٍ فكانوها ولكنْ في فُؤادِي! - ولذا كان مِن عاقبة نكران الجميل: زوال النعم، وحلول النقم: ففي حديث الأقرع والأبرص والأعمى أن الملَك قال لمَن أعترف بالجميل: "لاَ أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ. فَقَالَ: أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ" (متفق عليه). - نكران الجميل، وجحد معروف الآخرين سببٌ مِن أسباب دخول النار: فعن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ، يَكْفُرْنَ) قِيلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ؟ قَالَ: ( يَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ) (متفق عليه).
الموضوعات العامه التي لاتندرج تحت أي قسم من أقسام المنتدى شوـوـوق.. } 23-08-2015, 07:19 PM الجميل كأسمه والمعروف كرسمه الجميل كأسمه والمعروف كرسمه الجميل كاسمه والمعروف كرسمه الجميل كاسمه ، والمعروف كرسمه ، والخير كطعمه أول المستفيدين من إسعاد الناس هم المتفضلون بهذا الإسعاد يجنون ثمرته عاجلا في نفوسهم ، وأخلاقهم ، وضمائرهم فيجدون الانشراح والانبساط، والهدوء والسكينة. فإذا طاف بك طائف من هم أو ألم بك غم فامنح غيرك معروفا وأسد له جميلا تجد الفرج والراحة. أعط محروما ، انصر مظلوما ، أنقذ مكروبا ، أطعم جائعا ، عد مريضا أعن منكوبا ، تجد السعادة تغمرك من بين يديك ومن خلفك. إن فعل الخير كالطيب ينفع حامله وبائعه ومشتريه وعوائد الخير النفسية عقاقير مباركة تصرف في صيدلية الذي عمرت قلوبهم بالبر والإحسان. إن توزيع البسمات المشرقة على فقراء الأخلاق صدقة جارية في عالم القيم ( ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق) وإن عبوس الوجه إعلان حرب ضروس على الاخرين لا يعلم قيامها إلا علام الغيوب شربة ماء من كف بغي لكلب عقور أثمرت دخول جنة عرضها السموات والأرض ؛ لأن صاحب الثواب غفور شكور جميل ، يحب الجميل ، غني حميد يا من تهددهم كوابيس الشقاء والفزع والخوف هلموا إلى بستان المعروف وتشاغلوا بالاخرين عطاء وضيافة ومواساة وإعانة وخدمة وستجدون السعادة طعما ولونا وذوقا ﴿وما لأحد عنده من نعمة تجزى {19} إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى {20} ولسوف يرضى ﴾.
ولهذا كان الشافعي - رحمه الله-يقول:"إِنَّ الْحُرَّ مَنْ رَاعَى وِدَادَ لَحْظَةٍ وَانْتَمَى لِمَنْ أَفَادَ لَفْظَةً. " وقال النبي: « وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ » وأمثلة ذلك كثيرة. المصدر:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الإحسان يشرح الصدر الجميل كاسمه، والمعروف كرسمه، والخير كطعمه، فإذا طاف بك طائف من همّ أو ألمَّ بك غم، فامنح غيرك معروفاً، وأسد لهم جميلاً، تجد الفرح والراحة، أعط محروماً، انصر مظلوماً، أنقذ مكروباً، أطعم جائعاً، عد مريضاً، أعن منكوباً، تجد السعادة تغمرك من بين يديك ومن خلفك. إن فعل الخير كالمسك ينفع حامله وبائعه، ومشتريه، وعوائد الخير النفسية عقاقير مباركة، تصرف في صيدلية الذين عُمرت قلوبهم بالبرِّ والإحسان. إن توزيع البسمات المشرقة على فقراء الأخلاق، صدقة جارية في عالم القيم، "ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق"، وإن عبوس الوجه إعلان حرب ضروس على الآخرين لا يعلم قيامها إلا علام الغيوب. يا من تهددهم كوابيس الشقاء والفزع، والخوف: هلموا إلى بستان المعروف وتشاغلوا بالغير عطاء وضيافة ومواساة وإعانة وخدمة وستجدون السعادة طعماً ولوناً وذوقاً. من كتاب "ثلاثون سبباً للسعادة" لعائض بن عبدالله القرني من مجلة المجتمع... منقول
حلت الفنانة المصرية صفاء أبو السعود ضيفة في برنامج "كلمة أخيرة" تقديم لميس الحديدي، المذاع على قناة "on" المصرية. صفاء أبو السعود تستعيد دور وفاة نعيمة عاكف في صعودها كبطلة مسرحية | فيديو | في الفن. صفاء أبوالسعود تخطف الأنظار بختام "مهرجان المسرح المصري" وكشفت أبو السعود خلال المقابلة التلفزيونية عن الظروف التي جعلتها بطلة للمسرح لأول مرة قائلة: "كنت متدربة في الفرقة الاستعراضية، وكان مديرها في ذلك الوقت، أحمد شفيق أبو عوف، وهو الذي رشحني للقيام بدور "الإمبراطورة أوجيني" وذلك بسبب غياب بطلة العرض وسفرها للخارج، وكان عمري وقتها 15 عاما". واستكملت صفاء أبو السعود حديثها: "فوجئت بعد ذلك بوفاة الفنانة نعيمة عاكف مع الفرقة الاستعراضة، والتي كانت مشتركة في بطولة عملين، هما "موكب التاريخ، وبدلة التشريفة" وطلب مني مدير الفرقة أن أكون بديلة للفنانة نعيمة عاكف بعد مرور 3 أيام على وفاتها، توالت العروض بعد ذلك وأصبحت بطلة الفرقة". وتطرقت أبو السعود في حديثها إلى أغنيتها الشهيرة: "أهلا بالعيد"، قائلة: "أشعر بالسعادة بسبب هذه الأغنية التي أصبحت جزء من ثقافة المصريين بالعيد، كنت متخوفة من تصوير هذه الأغنية بسبب قصر مدتها، واحتفظت بها لمدة عام ونصف، والشاعر عبد الوهاب محمد والملحن جمال سلامة والمخرج شكري أبو عميرة أقنعوني بضرورة تصويرها، وهو ما استجبت له بعد فترة، وأشكر الله على هذا العمل لأن الأغنية حققت نجاحا كبيرا".
(بليسوه) المسرحية الاجتماعية الكوميدية على مسرح ملاعب نادي الترجي 13/06/2018 مسرحية_بليسوه. على مسرح ملاعب نادي الترجي بالقطيف بجانب قلعة القطيف الترفيهية. ابتداءً من يوم الأحد ١٧ جون ٢٠١٨م و لمدة ٦ أيام بواقع عرضين يومياًّ ✌🏻. عرض١: الساعة ٨:٣٠م عرض٢: الساعة ١٠:٣٠م. للكاتب البحريني جميل أحمد. إخراج الفنان ماهر الغانم. العرض يضم نجوم مسلسل طفاش البحرينيين في التمثيل: ⭐أحمد عيسى المعروف بـ(حجي مكي) ⭐حسن مكي. و باقي الفنانين السعوديين مهدي الجصاص ماهر الغانم حسين السنان نوف الصالح محمد جميل قاسم التركي. كلمات الشاعر أ. مؤيد السويكت. أداء و ألحان و توزيع الفنان وسام شعبان. الهندسة الصوتية و المكساج حسين عرب. المؤثرات الصوتية و الموسيقية في العرض الفنان مرتضى الأسود. بالتعاون مع فرقة هيمو الإستعراضية. مدير إدارة الإنتاج علي أبو خليل. فريق الإنتاج عبدالله الربح علي الخضراوي علي آل سليم مصطفى الزاهر محمد بن حسين حسن آل سويف حسن كرم سجاد مكي. مديرة التغطية الإعلامية البلوقر نعيمة أبو السعود. التغطية الفوتوغرافية و المصورة و المونتاج نواف اخوان علي أبو السعود. مدير العلاقات العامة غازي خلف. نعيمة ابو السعود. مدير الحسابات محمد الغراب.
قامت ست الكل بتسليم الخطابات إلى عدنان بيه، الذي حفظ لها جميلها، ووافق على إلحاقها وجميع أهل الحارة من الموسيقيين بفرقة نفرتيتى مع بلابل، وفهم أبو الخير ان ابنته أصبحت عشيقة عدنان، فرفض العرض ومعه كل الموسيقيين. تم طرد ست الكل من الحارة، ولكن كروان وإبنته سوبيا استعانوا بسائق التاكسى توسكا (محمد البكار)، وقاموا بخطف عدنان ونرجس، وإحضارهم للحارة ليعترفوا بالحقيقة أمام أهل الحارة، وإكتشف حسنى طهارة ست الكل وحسن معدنها فتزوجها، وعمل الجميع في فرقة بلابل الاستعراضية. [11] [12] إنتاج الفيلم [ عدل] كتب ماهر زهدي من صحيفة الجريدة الكويتية في يوليو 2015: "أصيبت نعيمة عاكف بحالة نفسية سيئة بسبب مصرع الفنانة كاميليا... شعرت بحالة من تأنيب الضمير تجاهها، بسبب هجومها عليها أثناء تصوير فيلم "بابا عريس"... أنهى حسين فوزي سوء التفاهم وأوضح لنعيمة حقيقة الموقف من أنه تعمد ذلك لإثارة غيرتها، وهو ما أثار دهشة نعيمة من هذا الاعتراف الحذر"، أوضح المخرج حسين فوزي أنه اراد أختبار قوة، وصلابة الممثلة الراقصة نعيمة عاكف ليضعها في بطولة فيلمه التالي "فرجت". فيديو.. صفاء أبو السعود تكشف جوانب خفية من مسيرتها الفنية. [13] كتب حسين صدقي قصة فيلم مقتبسة بعنوان "فرجت"، وكتب السيناريو والحوار والأغاني أبو السعود الإبياري، واختار نفس الممثلين الذين اعتادت نعيمة العمل معهم في أفلامها... رغم أن قصة الفيلم مقتبسة من مسرحية ألمانية، فإن حسين فوزي، استطاع أن يضعها في قالب مصري خالص.
القطيف: صُبرة نفت نعيمة أبو السعود وجود أي "غناء" أو "رقص" في أمسية الموسيقى التي أعلنت عنها عبر حسابها في "سناب شات"، وشهد انتشاراً واسعاً في مجتمع القطيف. وفي مكالمة هاتفية؛ وصفت أبو السعود موجة الاستياء التي انتشرت حول الأمسية في وسائط التواصل الاجتماعي بأنها "تهويل ومبالغات"، مؤكدة أنها ابنة القطيف وبنت مجتمعها، ولا يمكن أن تقبل بوجود حفل مختلط فيه رقص أو غناء أو ما شابه ذلك مما ينافي الآداب العامة. وقالت أبو السعود إن المناسبة "أمسية موسيقية على آلة البيانو فقط، وليس هناك حتى إيقاع، ولا شيءَ مما ظنّ كثيرون أن الإعلان يروّج له. وأضافت أنها ليست المرة الأولى التي تُقام فيها أمسيات موسيقى خالصة في القطيف، ولن تكون الأخيرة. ومن المؤكد أن القائمين على هذه الفعاليات يراعون آداب المجتمع. نعيمة ابو السعودية. وقالت إن الفعالية مفتوحة للجميع، ومن يحب الحضور فذلك شأنه، ومن لا يحب الحضور؛ فذلك شأنٌ يخصه أيضاً. [عاجل] "وقت القهوة" يعتذر للمجتمع.. ويُلغي فقرة الـ "بيانو"