حقن الدهون الذاتية لتكبير الشفرتين. عملية إصلاح ارتخاء الحوض. عملية تكبير منطقة الجي سبوت لزيادة المتعة الجنسية. إصلاح التشوهات الخلقية في الأعضاء التناسلية الأنثوية. خدمات الحقن التجميلي حقن الميزوثيرابي. حقن الفيلر لليدين. حقن الفيلر لتكبير الشفايف. حقن الفيلر لنفخ الخدود. حقن الفيلر تحت العين. حقن البلازما لنضارة الوجه. حقن البوتكس لتجميل الأنف. حقن البوتكس لعلاج الابتسامة اللثوية. حقن البوتكس لعلاج تجاعيد الجبهة. حقن البوتكس لعلاج التجاعيد تحت العين. حقن البوتكس لعلاج كثرة التعرق. خدمات النساء والتوليد الكشف الدوري. متابعة الحمل. فحص ما قبل الزواج. متابعة الوضع الصحي للجنين. عمليات الولادة الطبيعية. عمليات الولادة القيصرية. الخياطة التجميلية بعد الولادة. علاج تسمم الحمل. علاج تكيسات المبايض. جراحة الأورام الليفية. جراحة استئصال الرحم. علاج التهابات المهبل. توريد الشفرتين بالليزر | موزاليزا. مواعيد عيادة التجميل النسائي تفتح العيادة طوال أيام الأسبوع على مدار (24) ساعة. اقرأ أيضاً: هل يوجد اضرار للخياطة التجميلية بعد الولادة؟ حقن الميزوثيرابي للشعر نتائج قبل وبعد الخلايا الجذعية للشعر ربط البطن بعد الولادة العنوان طريق ياجوز - مجمع الفارس (99) - فوق صيدلية أرض السلام - الطابق الثالث - عيادة رقم (303) - داخل عيادة المنهل الطبية الشاملة - الجبيهة - عمان - الأردن.
تاريخ النشر يوليو 20, 2020 تجربتي في شد الشفرتين تجربتي في شد الشفرتين، تعد عملية شد الشفرتين يكون هدفها الرئيسي هو تجميل العضو التناسلي للأنثى، والشفرة تكون عبارة عن جلد ناعم يكون موجود عند مدخل المهبل، والشفرة قد يحدث لها كثير من التغيرات والترهلات مع مرور الوقت وهذا يكون لأسباب مختلفة، فعملية شد الشفرتين تساعد على القضاء على الترهلات. سوف نتحدث في هذا المقال عن كل ما يخص هذه العملية ليكون لديك معلومات كافية عنها. طرق إجراء عملية شد الشفرتين: يوجد طريقتين لإجراء هذه العملية وهما: أولاً طريقة الأسفين: وهذه الطريقة تتم بواسطة قص الجلد الزائد من جانب الشفرتين، وهذه الطريقة تعتبر أفضل طريقة لأن قليل ما تظهر بها الندوب. ثانية طريقة القطع: هذه الطريقة تعتبر بسيطة جداً وسهلة مقارنة بالطريقة الأولى، وهي تكون عبارة عن شق عمودي في الشفرة وإزالة الجلد الزائد. شروط إجراء عملية شد الشفرتين: هناك العديد من الشروط اللازم اتباعها لكي يتم إجراء عملية شد الشفرتين: أن تكون المرأة ليست سمينة. عيادة مراكش للتجميل | والليزر والحقن التجميلي وأكثر | تجميلي. إذا كانت المرأة تعاني من عدم القدرة بالقيام بالأنشطة الرياضية والنشاطات اليومية. يجب أن تكون المرأة لا تعاني من وجود أي مشاكل صحية.
سؤال من أنثى سنة الأمراض الجلدية كيف يمكن توريد وتوحيد لون الشفرتين الداخليتين في المناطق الحساسة الرد 14 مايو 2015 66551 كيف يمكن توريد وتوحيد لون الشفرتين الداخليتين في المناطق الحساسة. ارجو الرد للضرورة.
تُعد عيادة التجميل النسائي جزءاً من عيادة المنهل الطبية الشاملة تحت إشراف د. خليل عطا الله مريزيق استشاري الأمراض النسائية والتوليد والعقم. يمتلك د. خليل مريزيق خبرة كبيرة في إجراء جراحات التجميل النسائية مثل عمليات تجميل وتضييق المهبل وإصلاح التشوهات الخلقية في الجهاز التناسلي وعملية تكبير الشفرتين وتصغيرهم. يوجد بالعيادة خدمات طب النساء والتوليد مثل فحوصات ما قبل الزواج ومتابعة الحمل والوضع الصحي للأم والجنين، بالإضافة إلى إجراء جراحات الولادة القيصرية واستئصال الأورام الليفية من الرحم. تتميز العيادة بوجود خدمات الحقن التجميلي مثل حقن البلازما والبوتكس والفيلر، بالإضافة إلى حقن الميزوثيرابي لتسكين الآلام، ويوجد أيضاً خدمات الحقن التجميلي للمناطق الأنثوية مثل حقن الفيلر والدهون الذاتية لتكبير الشفرتين. تخصصات العيادة النساء والتوليد التجميل النسائي. الحقن التجميلي. أبرز خدمات عيادة التجميل النسائي يوجد بالعيادة جميع الخدمات التي تخص النساء، ومن هذه الخدمات ما يلي: خدمات تجميل الأعضاء النسائية عمليات تجميل المهبل. عملية تضييق المهبل. عملية تكبير الشفرتين. عملية تصغير الشفرتين. حقن الفيلر لتكبير الشفرتين.
02-17-2008 11:42 AM #1 موقوف لانه قليل ادب الحالة: رقم العضوية: 1859 تاريخ التسجيل: Feb 2008 المشاركات: 29 التقييم: 10 الصلاة البتراء في كتب الشيعة و السنة بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على ما أنعم و له الشكر على ما ألهم. و أفضل الصلاة و أزكى التسليم على خير الخلائق أجمعين محمد و آله الطاهرين. و اللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين. - ينابيع المودة لذوي القربى - القندوزي ج 1 ص 37: [ 14] وفي جواهر العقدين والصواعق المحرقة: روي عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال: لا تصلوا علي الصلاة البتراء. طرفة حول لا تصلوا عليّ الصلاة البتراء - الدكتور احمد الوائلي | صوتيات درر العراق MP3. قالوا: وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال: تقولون: اللهم صل على محمد وتسكتون ، بل قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.
قال: ويروى: لا تصلوا عليّ الصلاة البتراء فقالوا: وما الصلاة البتراء؟ قال: تقولون: اللّهم صلِّ على محمّد و تمسكون بل قولوا: اللّهم صلّ على محمّد وعلى آل محمّد. أقول: والعجب ثمّ العجب من حملة العلم وأئمة الحديث وأرباب التأليف والتصنيف من أهل السنة والجماعة، الذين رووا ما عرفته من الأخبار الدالة على أن الدعاء محجوب حتى يُصلى على محمّد وعلى آل محمّد... وأن الصلاة لا تقبل حتى يُصلى فيها على محمّد وآل محمّد.. وأنه كيف يُصلى على محمّد وآل محمّد.. وأنه نهى النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) عن الصلاة البتراء... أي التصلية على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) بدون ذكر الآل... وظاهر النهي التحريم. ومع ذلك تراهم مصرين أشد الإصرار على ترك ذكر الآل عند التصلية، فإذا أرادوا الصلاة على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قالوا: صلى الله عليه وسلم وتركوا الآل رأساً ، وإن كنت في ريب مما ذكرنا؛ فراجع كتبهم المؤلفة في الأحاديث والتفاسير والمناقب والرجال والسير ونحو ذلك، تجد صدق ما ذكرناه. هل حديث الصلاة البتراء هو حديث متواتر؟ – الكاظم الزيدي. وأعجب من ذلك كله أنهم في خلال ما يذكرون أخبار التصلية وفي أثناء ما يروون أحاديثها وأن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: إذا أردتم الصلاة عليّ فقولوا: اللّهم صلِّ على محمّد وعلى آل محمّد... فإنهم إذا ذكروا اسم النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قالوا أيضاً: (صلى الله عليه وسلم) وتركوا ذكر الآل وأهملوهم ولعمري ليس ذلك إلاّ تعصباً ومخالفة للنبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي لا ينطق عن الهوى.
فسعوا الى اتجاه ثان ٍ.. و هي اختلاق بدعة من انفسهم بأضافة لفظة أو حذف وأله و بذلك أرادوا إضاعة الفضيلة المنسوبة لأهل البيت (ع) و حرفّوا كلام الرسول (صلى الله عليه وآله) و من الملاحظ على الحديث الذي اورده البخاري و مسلم.. ان النبي (صلى الله عليه واله وسلم) امر الصحابة الذين سألوه بالصلاة عليه و على اهل بيته فقط.. و لم يقل غير ذلك …و كذلك الأحاديث الأخرى المذكورة.. نحصل من ذلك: 1- ثبوت مطلوبية الصلاة على النبيّ (صلى الله عليه وآله) في كل آن، ووجوبها في التشهدين من الصلاة، ومن هنا يتضح بطلان الصلاة التي لم يرد فيها الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله). إنكار حديث (لا تصلوا عليّ الصلاة البتراء). 2- كما تحصل أيضاً أن المقصود بالصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله) هي ما ذكر فيها أهل بيته معه، وأن الصلاة الخالية من ذكرهم (عليهم السلام) صلاة سمّاها الرسول (صلى الله عليه وآله) بالصلاة البتراء، وقد نهى عنها الرسول نفسه، وبالتالي فالفريضة الخالية من ذكرهم (عليهم السلام) كالخالية من ذكره (صلى الله عليه وآله) أصلاً. وكلتاهما محكوم عليهما بالبطلان، كما قال الإمام الشافعي: يا آل بـــيـــت رســـول الله حـــبّـــكـم***فـــرض من الله فـــي القــرآن أنزله كفـــاكـــم مـــن عـــظيـــم القدر انّكم***من لم يصلِّ عليكم لا صلاة له منقول
والشيخ السبكي المذكور هو: محمود خطاب السبكي. والحرز المنيع هو اختصار للقول البديع، وهو منسوب للإمام السيوطي.
28-03-05, 07:14 AM 7 دمشقية حفظه الله الرافضة يصلون الصلاة البتراء. فإنهم حين يصلون عليه لا يشملون نساء النبي اللواتي ثبت دخولهن في أهل البيت من القرآن. وكذلك لا تشمل صلاتهم زيد بن عمر بن الخطاب ابن أم كلثوم بنت فاطمة بنت محمد صلوات الله عليه. وصلواتهم عليهم غير مقبولة لأنهم غلوا فيهم من جهة وطعنوا فيهم من جهة أخرى. لا تنسوا أن الرافضة أثبتوا في كتبهم أن زيد بن عمر هو ابن أم كلثوم. ومع ذلك لا يتجاهلونه كتجاهلهم لأبي بكر وعمر وعثمان أبناء علي بن أبي طالب. وكذلك كتجاهلهم رقية وزينب وأم كلثوم بنات النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
انتهى. فإذا كان السخاوي ـ رحمه الله ـ مع تبحره واطلاعه لم يقف على إسناد هذا الحديث، ومن ثم صدره بصيغة التمريض: ويروى ـ فمن أين لك الجزم بصحة هذا النهي؟ ومن ثم فنحن نذكرك وعموم المسلمين بضرورة التثبت قبل الجزم بصحة حديث أو ثبوته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأن يكون ذلك مأخوذا عن أهله المعروفين به المتضلعين منه الراسخين فيه على حد قول العراقي في ألفيته: فاعن به ولا تخض بالظن ولا تقلد غير أهل الفن. ونهيب بعموم المسلمين أن لا يبادر أحد بالاعتراض على كلام العلماء قبل الروية والتثبت، فإن الكلام في دين الله تعالى ليس بالأمر الهين. والله أعلم.