الوكيل الإخباري - وقع وزير الصحة الأستاذ الدكتور فراس الهواري وممثل منظمة الصحة العالمية في الأردن، الدكتورة جميلة الراعبي، بحضور الأمينين العامين للوزارة للشؤون الادارية والفنية الدكتورة الهام خريسات وللرعاية الصحية الأولية والأوبئة الدكتور رائد الشبول، بالاضافة الى الفريق الفني من وزارة الصحة ومنظمة الصحة العالمية، خطة الدعم القٌطري للأعوام (2022-2023)، والتي تحدد مجالات دعم منظمة الصحة العالمية للوزارة للعامين المقبلين. اضافة اعلان وزير الصحة أكد على هامش توقيع الاتفاقية أن هذا التوقيع يأتي في سياق بحث الآليات وطرق تعزيز دعم منظمة الصحة العالمية للقطاع الصحي الأردني، مؤكداً انه تم وضع خطة الدعم القُطري بالتنسيق بين وزارة الصحة ومكتب منظمة الصحة العالمية في الأردن على أساس الأولويات الصحية الوطنية، وبرنامج العمل العام الثالث عشر لمنظمة الصحة العالمية، ورؤية المكتب الإقليمي لشرق المتوسط، وأطر عمل الأمم المتحدة في الأردن. كما نوه الهواري الى أهمية العلاقة التشاركية مع المؤسسات الصحية الدولية، والدور الإيجابي لهذه العلاقة في تبادل الخبرات ودعم منظومة تنفيذ المشاريع الصحية الوطنية، وانعكاس ذلك على تطوير القطاع الصحي وترسيخ تعزيز القدرات الصحية الأردنية.
وإننا في مملكة البحرين وفي وزارة الصحة نفتخر بوجود مؤسسات فاعلة وأقسام على قدر كبير من الجهوزية تقوم بخدمة جميع المؤسسات الصحية، ونتقدم بالشكر الجزيل إلى قيادتنا الحكيمة وتوجيهاتها التي تصب في مصلحة الوطن والمواطن، ولرؤساء المختبرات وممثليهم وطاقم العاملين من ذوي الخبرات والكفاءات العالية، ونؤكد دائمًا على أهمية التعاون والتنسيق بين مختلف التخصصات، وذلك للنهضة بالقطاع الصحي في مملكتنا الحبيبة».
وبحسب ممثل منظمة الصحة العالمية في الأردن، الدكتورة جميلة الراعبي، فإن منظمة الصحة العالمية ستعمل على دعم وتنفيذ مجالات التعاون والأنشطة تحت المحاور الرئيسية، وهي: التغطية الصحية الشاملة، وحالات الطوارئ، وصحة السكان، والمعلومات والبيانات، القائمة على الأولويات الصحية الوطنية بهدف تسريع التقدم نحو أجندة التنمية المستدامة. وتعتمد الخطة على اتفاقية التعاون القُطري (2021-2025) بين منظمة الصحة العالمية ووزارة الصحة والتي تم توقيعها مؤخرًا في مكتب منظمة الصحة العالمية الإقليمي لشرق البحر المتوسط في القاهرة بحضور وزير الصحة الدكتور فراس الهواري. وتعد التكلفة المتوقعة للخطة (21) مليون دولار أمريكي. وتجدر الإشارة إلى أن هذه التكلفة هي تكلفة مخطط لها ولا تشير إلى الأموال المتاحة بالفعل للتنفيذ، حيث ستعمل منظمة الصحة العالمية عن كثب مع وزارة الصحة والشركاء لاتاحة الموارد اللازمة لتنفيذ الأنشطة والمجالات المتفق عليها.
وعليه فإنه من المتوقع أن تقوم وزارة الصحة بوضع خطة استراتيجية لتفعيل وتطبيق مفهوم الصحة الإلكترونية مع الأخذ بعين الاعتبار الأركان الأساسية لبناء قاعدة قوية لتطبيق خدمات الصحة الإلكترونية. هذا وقد أشار قرار منظمة الصحة العالمية رقم WHAS200 لعام 2005م إلى مجموعة من النقاط الهامة حيث عبرت المنظمة العالمية عن أهمية التطور في نظم المعلومات الصحية والاتصالات وتأثيرها الفعال والايجابي على نوعية الخدمات الصحية المقدمة، وقد حث القرار الدول الأعضاء في المنظمة أن تقوم بتطبيق التالي: 1- رسم خطة إستراتيجية طويلة المدى لتطوير وتطبيق مفهوم وخدمات الصحة الإلكترونية في مختلف قطاعات الخدمات الصحية بما فيها الإدارة الصحية مع حث القطاعات الخاصة والعامة للمشاركة في فعاليات الصحة الإلكترونية. 2- العمل على بناء البنية التحتية لتقنية المعلومات والاتصالات الطبية بما يدعم الاستخدام الأمثل والاستفادة القصوى وتفعيل تطبيقات الصحة الإلكترونية مع استمرار العمل على تزويد خدمة الاتصالات لتقليل التكلفة مما يساهم في نجاح مفهوم الصحة الإلكترونية. 3- العمل بصورة مشتركة مع القطاعات الخاصة والمؤسسات العامة بالإضافة لمنظمة الصحة العالمية وغيرها من المنظمات الصحية وذلك لدعم الخدمات الصحية وتطويرها من خلال مفهوم الصحة الإلكترونية.
البريد الالكترونى البريد الالكترونى للصديق مجالات الخريج أولا: دبلوم علوم الأغذية - بلدية الكويت ووزارة الصحة العامة والشئون الاجتماعية والتربية والدفاع والتجارة ومعهد الكويت للأبحاث العلمية. - شركات التجهيزات الغذائية والفنادق وخدمات الطيران. - شركات إنتاج وتصنيع المواد الغذائية. - مؤسسات استيراد وتخزين وتوزيع المواد الغذائية. ثانيا: دبلوم التغذية - إدارة التغذية وخدمات الإطعام في وزارة الصحة. - أقسام التغذية بوزارة الشئون الاجتماعية والتربية والدفاع. - أجهزة التوعية الصحية والتثقيف التغذوي. - الجهات البحثية في مجال التغذية.
أو الاستخدام المتلازم لتقنية المعلومات والاتصالات (النقل الالكتروني. التخزين، الاسترجاع، المشاركة،...... إلخ) في مجالات الرعاية الصحية بما فيها من تطبيقات طبية وصحية وتعليمية وبحثية وإدارية وذلك في نفس الموقع أو عن بعد. ويمكن تطبيق خدمات ومفهوم الصحة الإلكترونية والاستفادة منها في المجالات التالية: 1- الإدارة الطبية والصحية 2- التخطيط الصحي الاستراتيجي 3- التثقيف الصحي 4- الرعاية الصحية ورعاية المرضى ودعمهم 5- الصحة الوقائية 6- التعليم والتدريب الطبي 7- السجل الطبي (الصحي) الالكتروني 8- الطب الاتصالي والطب عن بعد 9- الطب المبنى على البراهين 10- الرصد الوبائي 11- نظم المعلومات الجغرافية 12- إتاحة خدمات المنشورات والمعلومات الطبية 13- الخدمات المرتكزة على المعرفة. وعليه فإن الفوائد المرجوة من تطبيق مفهوم وخدمات الصحة الإلكترونية كثيرة بصورة مباشرة أو غير مباشرة ويمكن تحديد ثلاث فوائد ممكنة لتطبيق خدمات الصحة الالكترونية: الفوائد الكمية وهي الفوائد المحسوسة والمحسوبة لتطبيق الصحة الالكترونية كالفوائد الاقتصادية المالية. الفوائد الكيفية والتي لا يمكن حسابها بشكل مباشر مثل رفع كفاءة وجودة الخدمات الصحية والتقليل من الأخطاء الطبية وسرعة الاستجابة وسرعة الحصول على المعلومات والمشاركة في الوصول والاستفادة من المعلومات الفوائد الاستراتيجية بما فيها جمع المعلومات والمعطيات والاستفادة منها في البحوث وعمليات التخطيط الاستراتيجي وتحديد الاحتياجات للمدى البعيد.
روابط هامة يمكنك الدخول علي اي من المواقع او الروابط السريعة التالية والتي لها علاقة مباشرة بالكلية او الهيئة العامة للتعليم التطبيقى و التدريب
أي يجب عليه أن يتوضأ ثم يتوجه لنومه وهو طاهر. كذلك لابد على المسلم ترديد هذا الدعاء فور استيقاظه أي قبل تحدثه مع اي شخص أو قيامه بأي أمر. قصتي مع دعاء التعار من الليل تتعدد التجارب الحية والقصص الرائعة للمسلمين الذين دعوا بدعاء التعار من الليل ومنَّ الله عليهم باستجابة دعائهم، وحقق لهم ما يتمنون تحققه، وأكرمهم بأن جعل أمنياتهم واقعاً يترآى أمام أعينهم، وجعل من أحلامهم أمراً يقيناً في حياتهم، ومن أجمل هذه القصص ما يلي: شاهد أيضاً: دعاء لجم العدو وقهره مكتوب دعاء من تعار من الليل مستجاب وفضله كونه من ضمن الأدعية التي يرددها المسلمون عند استيقاظهم من النوم وهذا الدعاء من الأدعية التي لها مجموعة من الشروط التي تجعلها من ضمن الأدعية المستجابة.
الحديث في صحيح البخاري. قال ابن بطال: وعد الله على لسان نبيه أن من استيقظ من نومه لهجا لسانه بتوحيد ربه والإذعان له بالملك والاعتراف بنعمة يحمده عليها وينزهه عما لا يليق به تسبيحه والخضوع له بالتكبير والتسليم له بالعجز عن القدرة إلا بعونه أنه إذا دعاه أجابه, وإذا صلى قبلت صلاته, فينبغي لمن بلغه هذا الحديث أن يغتنم العمل به ويخلص نيته لربه سبحانه وتعالى وقال الشيخ عبد العزيز الراجحي: التعارّ: اليقظة مع الصوت بذكر الله. وفي شرح سنن ابن ماجه للسيوطي:والدهلوي من تعار من الليل بفتح تاء وراء مشددة بعد الف أي استيقظ ولا يكون الا يقظة مع كلام أي انتبه بصوت من استغفار أو تسبيح أو غيرهما قال الشيخ العباد في شرح سنن ابي داوود: قوله: [ ( من تعار من الليل)] يدخل في هذا ما إذا استيقظ من غير إرادة منه، أو عمل شيئاً ينبهه ليقوم، فكل ذلك داخل؛ لأن كله استيقاظ سواء كان بسبب أو بغير سبب. انشرها بين اصدقائك وفي كل مكان لتكن لك صدقة جارية وتذكر الدال على الخير كفاعله هل أعجبك الموضوع؟ شارك! ↓ بقلم: قبيس الجبوري المُوفَّق هو الذي إذا توقفت أنفاسه ولم تتوقف حسناته.. مسافرٌ أنت والآثارُ باقيةٌ فأترك وراءك ما تحيي به أثرك.. اللهم آجعل هذا العمل خالصاً لوجهك الكريم وارزقنا فيه الاخلاص يارب
من تعار من الليل لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي من تعار من الليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته. رواه البخاري تعار من الليل، أي: استيقظ وهب من نومه وتقلب على الفراش ليلا، أي أصاب الإنسان أرق وقلق أثناء نومه بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
معنى التعار معنى تعار في اللغة كما جاء في المعجم تَعَارَّ فلانٌ أي أَرِقَ وتقلَّبَ في فراشه ليْلا مع كلامٍ وصوْتٍ. [1] دعاء التعار من الليل التعار من الليل هو الاستيقاظ بالليل و قيل فيه أيضا الاستيقاظ مع صوت كلام ، وزاد البعض ان يكون كلام ذكر ، الخلاصة هنا أن التعار أساسه الاستيقاظ من حالة النوم في الليل ، ولأن الإسلام لم يترك كبيرة ، ولا صغيرة إلا و أتى بما يخصها ، وربط الحياة وسلوكيات الناس فيها بالدعاء ، والصلاة والعبادات تحقيقا لقول الله تعالى في آياته (قُلۡ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُكِی وَمَحۡیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ ١٦٢ لَا شَرِیكَ لَهُۥۖ وَبِذَ ٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِینَ ١٦٣﴾ [الأنعام ١٦٢-١٦٣].