" المنقذ من الضلال"كتاب من تاليف الغزالى بعد عودته من رحلتة التي قضاها متنقلا بين الشام والقدس ومكة. إذن فهو يقع في المرحلة الثانية من حياة الغزالي، مرحلة النضج وتوضيح الخيارات النهائية. وفي المنقذ من الضلال يذكر أن سنه قد قارب على الخمسين مما يحدد وضعه الكتاب أواخر عام 499هـ وبدايات عام 500هـ في نيسابور،حين عاد إلى التدريس في نظاميتها لتبيان حقيقة النبوة. أما دافع الغزالي إلى تأليف كتابه هذا وهدفه منه، وكما يبدو من مقدمته، أنه رسالة إلى أخ في الدين، يطلب فيها هذا الأخير من الغزالي أن يبث إليه "غاية العلوم وأسرارها, وغائلة المذاهب وأغوارها، وأحكي لك ما قاسيته في استخلاص الحقائق بين اضطراب الفرق". وإذا كان ذلك هو الدافع الحقيقي، أو أن هناك دوافع أخرى، فإن الملاحظ أن الغزالي أراد من خلال منقذه أن يبين لنا مسار حياته الفكرية والروحية، وكيفية خروجه من الشك وصولا إلى خياراته النهائية في الحصول على نور اليقين، والتصديق النهائي. إن دواعي التصديق لم يجدها الغزالي لا في علم الكلام ولا في الفلسفة ولا في مذهب التعليمية. بل عند الصوفية فهل يكون الهدف من كتاب المنقذ تبيان صحة مذهب الصوفية.
المنقذ من الضلال - المكتبة الثقافية (طبعة أخرى) عنوان الكتاب: المؤلف: أبو حامد الغزالي وصف الكتاب: الكتاب: المنقذ من الضلال ـ موافق للمطبوع المؤلف: حجة الإسلام الإمام / أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي دار النشر: المكتبة الثقافية - بيروت / لبنان - تحقيق: محمد محمد جابر عدد الأجزاء / 1 [ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع] [طبعة أخرى] عدد المشاهدات: 4317 تاريخ الإضافة: 21 ديسمبر 2010 م اذهب للقسم:
المنقذ من الضلال - Google Drive
ملخص=== (المنقذ من الضلال) / الإمام أبو حامد الغزالي كتاب (المنقذ من الضلال) للإمام أبي حامد الغزالي،لا غنى عنه للباحث في تطور حياة الغزالي الفكرية،ففيه يقُصّ الغزالي حياته الفكرية،في تطورها: من الدراسة المستفيضة،إلى الشك،ثمّ إلى اليقين.. وهو من الكتب التي ينذُر ما يُماثلها في ثقافتنا الشرقية،إذ أن كبار المفكرين والعلماء عندنا لم يتّجهوا إلى تسجيل تدرّجهم الفكري،وإنتفاضتهم الذهنية والنفسية. ولم يسبق الغزالي في هذا النهج سوى (الحارث المحاسبي) في مقدمة كتاب (الوصايا)،فإنه قَصّ فيه طرفاً من حيرته وشكّه، ثمّ اليقين الذي إنتهى إليه.. جاء كتاب (المنقذ من الضلال) كجواب عن سؤال.. ولخّص الغزالي مجموع ما جاء من مسائل في الكتاب،فيقول: [ فقد سألتني أيها الأخ في الدين،أن أبثّ إليك غاية العلوم،وأحكي لك ما قاسيته في إستخلاص الحق من بين إضطراب الفُرق مع تباين المسالك والطرق. وماإستجرأت عليه من الإرتقاء من حضيض التقليد إلى يفاء الإستبصار. وماإستفدته أولاً من (علم الكلام)،وما إحتويته ثانياً من (طرق أهل التعليم)،القاصرين لدرك الحق على تقليد الإمام. وماإزدريته ثالثاً من (طرق التفلسف)،وما إرتضيته آخراً من (طريقة التصوف).. ].
ولما رأى الإمامُ الغزاليُّ صِدْقَ رغبةِ السَّائِلِ أجابَهُ إلى طلبِهِ, وصنَّف له هذا الكتاب في الإجابة على أسئلتِهِ. فذكرَ له في البداية الجُهد الَّذِي بذلَهُ في سبيلِ تمحيصِ الأفكارِ, وكيفَ كانَ ديدنُهُ التَّعطُّشَ لإدراكِ حقائِقِ الأمورِ, فلمْ يزلْ منذ صباه حتَّى بلوغه الخمسين يخوضُ غمار العُلومِ, ويَدْرُسُ أراءَ كلِّ فرقةٍ, وأسرارَ كلِّ مذهبٍ, حتَّى انحلَّت عنهُ رابطةُ التَّقليدِ, وارتفعَ إلى الاجتهادِ والبَصيرَةِ. ثُمَّ ذكرَ له ما هو العلم الَّذِي يُورِثُنَا برْدَ اليَقِينِ, والَّذِي ينبغي الاعتمادُ عليه, والركونُ إليه, ثمَّ ذكرَ له كيف اتَّبع منهجَ الشَّكِّ في علومِهِ, فانتهى به طولُ التَّشكِيكِ إلى أن أصبَحَ على مذهبِ السَّفْسَطَةِ وجحدِ العُلومِ, وبقيَ على ذلك مُدَّة شهرين, ثمَّ قذفَ اللهُ تعالى بنورٍ في صدرِهِ وشفاهُ من ذلك المرض, وعادتِ العلومُ العقليَّة مقبولةً وموثوقاً بها.
قد يهمك ايضًا: عبارات تكتب على الهدايا جميلة للأصدقاء رسائل عن القهوة من عشق مدمني القهوة لهذا المشروب الساحر للقلوب فإنهم يكتبون بها الرسائل محاولين وصف حالتهم ومشاعرهم وأحاسيسهم التي يشعرون بها بفضل ذلك المشروب المر طعمه والحلو مذاقه فهم لا يحبون فقط تناوله بل يتفننون في اعداده بطريقتهم الخاصة على نار هادئة حتى يشعرن أكثر بحلاوتها ومن أجمل الرسائل التي قيلت في القهوة ما يلي: الرسالة الأولى: للقهوة بعض الطقوس الخاصة بها والتي لا يمكن أن يعرفها غير أصحاب الذوق الرفيع فمع كل رشفة من هذه القهوة لا أستطيع الشعور إلا بحسنك وملامحك الجميلة الوردية. فهي تكون كألحان فيروز والحنين لبعض الأيام غير المنسية مع أشخاص بعدنا القدر عنهم في بعض الأوقات لكننا ما زلنا نذكرهم الرسالة الثانية: القهوة كما هي مازالت ايقونة وعلامة الصباح المشرق الذي يدل على البهجة والسعادة والتفاؤل باليوم كله. فهي سيدة الدفيء إذا نغادر نشوة الحلم تجمعنا مرة أخرى وتعمل على جمع التناثر الذي يحدث لنا من خلال الأيام القاسية التي نعيشها. قهوتي عبارات عن القهوة والشوكولاتة. يجب التصالح مع النفس من خلال تناول فنجان من القهوة فهي تعود الشخص كما كان من قبل وتشعره بالراحة والسعادة.
القهوة مع من نحب حياة ومتعة. هل لامس الصباحُ يديكِ.. ؟ هل غازلت القهوة شفتيكِ.. ؟اظن ان الورد قد غار عليكِ.. سحقاً لهم جميعاً. القَـهوة تَـجلبّ غَـيماتّ مِـن السَـعادة وتصَـنع البَـهجةُ. كلام عن القهوة 2022 | كل شي. يقال ان القهوة مثل الحب …. كلما صبرت عليها أكثر إزداد طعمها حلاوه.. القهوة لمن يهواها مثلي غذاء الروح، وعطر راقٍ في الأجواء يفوح. سلاما للذين يشربون القهوة وحيدين هادئين شارديين وفي قلوبهم ألف حكايه لم تروى لأحد. ريد رائحة القهوة لا أريد غير رائحة القهوة ولا أريد من الأيام كلها غير رائحة القهوة لذا فإن القهوة هي هذا الصمت الصباحي الباكر المتأني والوحيد الذى تقف فيه وحدك مع ماء تختاره بكسل وعزلة في سلام مبتكر مع النفس والاشياء. "محمود درويش" القهوة هي عجوز معمّرة، لها أحفاد برره يقبّلونها كل صباح ومساء وأنا أكثرهم براً بها.
المصدر: