[3] شاهد أيضًا: في كم يوم خلق الله الارض مع الدليل ما هي أول مخلوقات الله بالترتيب خلق الله السموات والأرض وأبدع ما بينهما بعظمته، وإن الله عز وجل كان موجودًا قبل أن يخلق أي شيء، ومن ثم بدأ بالخلق وكان عليهم وكيلًا وحفيظًا، ومن أوائل المخلوقات التي خلقها الله: [4] القلم وكما ذكر سابقًا من خلال الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إن أول ما خلق الله القلم، ثم قال له اكتب، فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة}، استدل العلماء على أن الله خلق القلم قبل أن يخلق أي شيء سواه، فقد كتب الله بذلك القلم كل ما هو موجود على سطح الأرض وخارجها وفي الكون المرئي وغير المرئي.
«لن تقوم الساعة حتى يكثر الهرج والمرج»، هكذا رد الدكتور مبروك عطية في فيديو له على حسابه بمنصة الفيديوهات الشهيرة «يوتيوب»، على سؤال حول ما إذا كان اندلاع حرب عالمية ثالثة علامة من علامات الساعة، مؤكدًا أن قول ذلك يعد صحيحًا، مستشهدًا بحديث النبي (ص)، السابق، وذلك بالتزامن مع احتدام الصراع في أوكرانيا، والتلويح بشكل غير مباشر باستخدام القوة النووية. رغم ذلك فإن موعد قيام الساعة علمها عند الله، وفق ما يؤكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، مستشهدا بآية في القرآن الكريم: «يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة».
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جايبه لكم موضوع ابي اتكلم فيه وأبي الكل يسمع..! ويفكر ويقتنع ويجزم ويقرر ويتوكل على الله وراح اذكر لكم يا احباب بعض من الدلا ئل: شفتوا وسمعتوا عن الي صار بدول شرق آسيا... وماحدث لسريلنكا وكيف انه الفنادق غرقت وهي العالية الشاهقة تدمرت... وكيف مناطق غرقت على عمق 30 متر وكل اهاليها ماتوا... شفتوا كيف الاشجار انقلعت وهدمت بيوت وشفتوا كيف انقطعت عنهم الكهرباء وتهدمت المولدات... وسكك الحديد تفتت!! كل هذا بظرف 6 دقايق من هزة ارضية ضربت اندونيسيا ومن قوتها انتقلت الهزات الي المياه واغرقت الدول المجاورة وهدمتها.....!!! ولا يخفى عليكم انه هالزلزال ممكن يمتد الي المحيط الهادي ومن ورا الى القارة الامريكية والاسترالية... كم باقي على يوم القيامه 2021. ويقال ان صفيحه من قشرة الأرض اصطدمت ببعضها وذلك كبدايه لدوران عكسي للأرض وبتالي طلوع الشمس من المغرب والله أعلم ولا تنسون الزلزال الي ضرب ايران قبل فترة قصيرة جدا.... ومن علامات الساعة انه العالم يرد الى ورا والناس تقاتل على خيول وبسيوف وبنادق... وانه جزيرة العرب الصحراوية تصبح خضراء ولها وديان وانهار..... وكل هذا تسببه الزلزال حيث انها تدك الارض اذا الارض تتهيأ ليوم القيـــامة... ان القيـــامة قريبة جدا جدا جدا!
كود كم تبقى على صلاه المغرب.. موعد أول أيام عيد الفطر وفقًا لدار الإفتاء وتستطلع دار الإفتاء المصرية هلال شهر شوال المبارك، يوم الجمعة 22 مايو، بعد صلاة المغرب، لتعلن وقتها ما إذا كان يوم السبت هو المتمم لشهر رمضان أو أنه غرة شهر شوال المبارك وأول أيام عيد الفطر المبارك. 29 كم عدد ركعات صلاة العصر إذا ضقت ذرعاً بمرضك، فاذكر أن هنالك مرضى يتمنَّون ما أنت فيه لعظم ما أصابهم من الأمراض، وبذلك تهدأ نفسك وترضى عن ربك. مواقيت الصلاة في الرياض الصلاة هي العبادةُ المخصوصة، وأَصلُها في اللُّغة الدعاءُ والتَّعظيم، فسُمِّيت ببعض أجزائها لتضمُّنها معناه، وهو العبادة والمَسْأَلة، ولما فيها من التعظيمٍ والتقديس لله تبارك وتعالى، ومنها بقولنا: اللَّهمَّ صلِّ عَلَى محمدٍ، فهو دعاءٌ بتعظيمه في الدُّنيا بإعلاء ذكره، وإظهار دعوته، ودوام شريعته، وتشفيعه في أُمَّته يوم القيامة، ومضاعفة مثوبته.
الهدف من ذكر العلامات الصغرى ليست للتسلية إنما تذكرة لأولي الألبـــــــــــــاب.. أخــبروني مالذي فعلناه في الدنيا من أعمال أمرنا بها الخالق، كيف سنواجهه سبحانه وتعالى يوم الساعة..... اللهــم نسألك حسن الخاتمة.. " فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها " ( سورة محمد آية 18 ( ياليت الكل يهتم بالشيء هذا ويفكر ويحاسب نفسه قليلا ماذا فعلت وماذا ستفعل فكر في من سبقك الى دائر الاخره ماذا كان يعمل بدنياه ان كان خيرا سيتخطى العقاب وان كان شرا فسيلقى عذاب وفي الاخير اتمنى لجميع ابناء المسلمين الهدايه. :: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت ***** أستغفرك وأتوب أليك:: والله اعلم
السؤال: ننتقل إلى رسالة أخرى ومواضيع أخر، الرسالة من المستمع (ع. ك. م) سوداني أيضاً ومقيم في شمال المملكة يسأل جمعاً من الأسئلة، من بينها سؤال عن حكم المسح على الشراب أو المسح على الحذاء أجلكم الله، وإذا كان يعلق بها بعض الأوساخ فهل تجوز الصلاة بها؟ الجواب: المسح على الخفين والجوربين هو الصح وسنة فعلها النبي ﷺ وفعلها أصحابه رضي الله عنهم وأرضاهم، وقال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: إذا توضأ أحدكم فلبس خفيه فليمسح عليهما ، وقال فيما رواه مسلم في الصحيح عن علي : يمسح المقيم يومًا وليلة والمسافر ثلاثًا بلياليها. قال الفقيه 17 - حكم المسح على الخفين - 18-10-2019 - YouTube. وهكذا روى صفوان بن عسال: أن النبي ﷺ: أمرهم إذا لبسوا الخفاف على طهارة أن يمسحوا يومًا وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر بلياليها ، وهو ﷺ فعل ذلك: كان يمسح على الخفين.... بعض أسفاره ﷺ: توضأ ومعه المغيرة يصب عليه، فلما مسح رأسه، أراد المغيرة أن ينزع خفيه فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما عليه الصلاة والسلام. والجورب من جنس الخف، الجورب يكون من الصوف أو من القطن أو من الشعر أو غير ذلك، هو من جنس الخف، الخف من الجلد والجورب من غير الجلد، والصواب أنه يجوز المسح على الجورب......... ، إذا ستر القدمين مع الكعبين... يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر.
حكم المسح على الخفين والجوربين نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي:: يجوز المسح على الخفين والجوربين لايجوز المسح على الخفين والجوربين
٢٤٥٨ - حديثُ عَلِيٍّ: ◼ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِلَالٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ ثُمَّ غَسَلَ ذَكَرَهُ، وَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا، وَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ، فَقَالَ بِهَا هَكَذَا وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيهِ، وَقَالَ: ((هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم)). حكم المسح على الجورب والخف. [الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا. [التخريج]: [تخ (٧/ ٢٣٥) / بز ٩٢٣ ((واللفظ له))]. [السند]: قال البزار: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: نا عبد الصمد بن النَعَمْان، قال نا كيسان أبو عمر، عن مولاه يزيد بن بلال،... به.
مِن المعلوم أن الإذن في المسح على الخفين عام، يدخل فيه كل ما يطلق عليه اسم الخف، ولو كان الخرق اليسير يمنع من المسح على الخف لبيَّنه نبينا صلى الله عليه وسلم؛ لأن معظم الصحابة كانوا فقراء، والغالب أن خفافهم لا تخلو من خروق. صفة المسح على الخفين: عندما يريد المسلم أن يمسح على الخفين أو الجوربين فإنه يبل يديه بالماء ثم يمرر على أطراف أصابع القدم إلى ساقه فقط مرة واحدة، ويكون المسح باليدين جميعًا على القدمين جميعًا في وقت واحد، بمعنى أن اليد اليمنى تمسح على القدم اليمنى، واليد اليسرى تمسح على القدم اليسرى في نفس الوقت، والمشروع أن يكون المسح من أعلى الخفين أو الجوربين، ولا يكون من أسفلهما؛ لأن ذلك مخالف للسنَّة. روى أبو داود عن عليٍّ رضي الله عنه، قال: لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 147). نواقض المسح على الخفين: (1) انقضاء مدة المسح. (2) الجنابة. (3) نزع الخفين أو الجوربين أو أحدهما عمدًا أثناء مدة المسح؛ (المغني لابن قدامة جـ 1 صـ 366: صـ 389). الشك في ابتداء المسح على الخفين: إذا شك المسلم في ابتداء مدة المسح على الخفين أو الجوربين، وجب عليه أن يبني على اليقين، فإن شك هل مسح لصلاة الظهر أو لصلاة العصر، فإنه يجعل ابتداء مدة المسح من صلاة العصر؛ لأن الأصلَ عدم المسح؛ (فتاوى ابن عثيمين جـ 4 صـ 176).
• إذا ابتدأ المسح في الحضر ثم سافر، هل يكمل يومًا وليلة أو ثلاثة أيام بلياليهن؟ • الراجح أن العبرة بحالة الإنسان وقت الأداء ، فإذا ابتدأ مدة المسح في الحضر ثم سافر، أتمَّ مسحَ مسافرٍ، وإذا ابتدأ مدة المسح في السفر ثم أقام، أتم مسح مقيم. • إذا انقضت مدة المسح وهو على طهارة، فهل تنتقض الطهارة؟ • الأقرب - والله أعلم - أن الطهارة تنتقض ، والصلاة لا تصح؛ لأن مدة المسح على الخفين انقضت، فتبطل الطهارة. • إذا خلع الجوربين بعد ابتداء مدة المسح وهو على وضوء، فهل ينتقض الوضوء؟ • الراجح أن الوضوء ينتقض في هذه الحال ، وهذا هو الأحوط والأبرأ للذمة. ♦ صفة المسح: • الذي يُمسح من الخف أو الجورب: هو أعلاه وليس أسفله ،فإن مسح أسفله ولم يمسح أعلاه لم يُجزِئه، وإن مسح أسفله وأعلاه فإنه يجزئ، لكنه خلاف السنة. • القدر المجزئ في المسح أكثر ظاهر الخف، فلا يلزم أن يستوعب جميع أعلى الخف وإنما يمسح أكثره. • صفة المسح على الخفين أو الجوربين: يبل أصابع يديه بالماء، ثم يضعها على أصابع رجليه ويسحبها إلى مبتدأ الساق، مفرِّجًا أصابعه؛ لأنه إذا كان مفرجًا أصابعه، فإنه يستوعب أكثر أعلى الخف. ♦ مبطلات المسح ثلاثة: 1- إذا حصل شيء مما يوجب الغسل ، من جماع أو غيره، بطل المسح، فيجب خلع الخفين.
2- إذا خلع الخف أو الجورب أو ظهر بعض محل الفرض وهو القدم إلى الكعبين، فإذا توضأ ومسح على خفيه أو جوربيه، ثم خلعهما بطلت طهارته. 3- إذا انقضت مدة المسح - وهي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر - فإذا تمت مدة المسح على الخفين، بطلت الطهارة. • كيفية المسح إذا لبس خفًّا فوق خف. الحالة الأولى: لبس خفًّا على خف قبل الحدث فالحكم للفوقاني. الحالة الثانية: لبس خفًّا على خف بعد الحدث على غير طهارة، فليس له المسح على الفوقاني، وإنما المسح على التحتاني. الحالة الثالثة: لبس خفًّا على خف بعد الحدث على طهارة على القول الراجح: المسح للفوقاني، والمدة للتحتاني. الحالة الرابعة: لبس خفًّا على خف قبل الحدث، وبعد مُضي مدة، كنصف المدة مثلًا خلع الفوقاني ، فله المسح على التحتاني على القول الراجح ؛ لأنه بمنزلة الخف الذي له ظِهارة وبطانة، فلما تمزقت الظهارة، جاز له أن يمسح على البطانة. ♦ المسح على الجبيرة: • الجبيرة: هي ما يوضع على الجرح والكسر من أعواد وجبس ونحوها ؛ لأجل التئام الجرح وجبر الكسر. ومن ذلك: التجبير الموجود الآن الذي تعمله المستشفيات، ومن ذلك أيضًا: اللصقات التي توضع على الجروح وغيرها، هذه كلها تدخل في معنى الجبيرة.