ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مستشفى الرس العام الرس, القصيم, الرس, القصيم, منطقة القصيم, المملكة العربية السعودية معلومات عنا Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات
أطباء في نفس التخصص جميع الأطباء لا توجد معلومات مصر، الاسكندرية 97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري 32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي مصر، الجيزة 124شارع الهرم محطة العريش مواعيد العيادات: فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8 &n... مصر، القاهرة ١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
آخر تحديث أكتوبر 3, 2020 0 عمر الفاروق –رضي الله عنه- هو ثاني الخلفاء الراشدين بعد أبي بكر الصديق –رضي الله عنه، و هو من العشرة المبشرين بالجنة ، هاجر مع رسول الله ﷺ إلى المدينة و جاهد معه في بدر و أحد و غيرهما و شهد معه المشاهد، و كان قويا مؤمنا ذا رأي سديد و حكمة، نصر به الله الإسلام و المسلمين عند إسلامه و عند توليه الخلافة، اشتهر بعدله بين المؤمنين في زمن خلافته، و في هذا المقال نتحدث عن قصص عن عدل عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-. قصص عمر بن الخطاب رضي الله عنه. و هي كلها قصص حدثت في زمن خلافته رضي الله عنه. قصص عن عدل عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- قصة من قصص عن عدل عمر: لا يحل لعمر من مال الله إلا حلتين ثبت عن الفاروق عمر –رضي الله عنه- أنه قال: لا يحل لعمر من مال الله إلا حلتين: حلة الشتاء و حلة الصيف، و ما حج به و اعتمر، و قوت أهلي كرجل من قريش ليس بأغناهم، ثم أنا رجل من المسلمين. فقد كان عمر –رضي الله عنه- زاهدا في الدنيا مقبلا على الآخرة، و له من الورع و تقوى الله ما ينفر به من الكبر و الملذات فراره من النار، و هذه القصة تدل على ذلك. قصة من قصص عن عدل عمر: و أما عمر فأرادته الدنيا و لم يردها قال معاوية بن أبي سفيان –رضي الله عنه- عن عمر –رضي الله عنه-: أما أبو بكر فلم يرد الدنيا و لم ترده، و أما عمر فأرادته و لم يردها، و أما نحن فتمرغنا فيها ظهرا لبطن.
قال الحافظ ابن حجر في (مقدمة فتح الباري) في ترجمة ثابت بن عجلان الأنصاري: (( قال العقيلي: لا يُتابع على حديثه. وتعقّب ذلك أبو الحسن ابن القطان بأنّ ذلك لا يضرّه إلاّ إذا كثرتْ منه روايةُ المناكير ، وهو كما قال)). انتهى وقال الحافظ السّخاوي في (فتح المغيث) ص162: (( قال ابن دقيق العيد في "شرح الإلمام": قولهم: "رَوَى مناكير" لا يقتضي بمجرّده تركَ روايته ، حتّى تكثر المناكير في روايته... )). انتهى وأبو عبدة قليل الحديث بشهادة ابن حجر نفسه ، فمن أين له الإكثار من رواية المناكير تلك الكثرة الّتي تُرَدُّ بها روايته ويُحشر في الضّعفاء؟! وخاصّة إنّ بعض ما رواه لم ينفرد به ، وليس فيما يرويه شذوذاً!!. هذا إنْ قلنا: إنّ العقيلي لا يُفهم من عبارته ضعف الرّجل ، ومع ذلك لو افترضنا أنّه يقصد ضعفه ، فحكمه عليه مردود! ؛ حتّى يكون الجرح مفسّراً ، فإنْ لم يكن مفسّراً يُرد ولا يُقبَل كما نص على ذلك أهل الشأن. أضف إلى هذا أنّ العقيلي نَفَسُه حادٌّ في جرح الرّواة ، حتّى إنّه طعن في الإمام العظيم شيخ المحدثين علي ابن المديني!! قصة حياة عمر بن الخطاب - كاملة من ميلاده الى وفاته - YouTube. ، فردّ عليه الحافظ الذّهبي في (الميزان) ج2 ص230 وقال في ردّه: (( أفمالكَ عَقْـلٌ يا عُقَيْلِي؟!
فقال: ما بلغ بها ما أرى؟ قال عبد الله: عملك! لا تنفق عليها. قال عمر –رضي الله عنه-: إني و الله ما أعول ولدك فاسع عليهم أيها الرجل. فهذه الفتاة كانت حفيدة عمر –رضي الله عنه- قد أضناها الجوع حتى هزلت هزلا شديدا، فلما سأل عنها و علم أنها حفيدته قد بلغ بها الجوع هذا قال لابنه: لا أنفق على ولدك. و ذلك مع أنه خليفة المسلمين و له من المال ما يقدر به على الإنفاق على أولاده و أولادهم، لكنه أمره هو أن ينفق على أولاده، و هذا من شدة عدله و ورعه. قصة لا و الله لا آويها إلى سقف حتى أمضيها و لما فتحت بلاد فارس أتي بكنوز كسرى، فقيل له: أتجعلها في بيت المال حتى تقسمها؟ فقال عمر –رضي الله عنه-: لا و الله لا آويها إلى سقف حتى أمضيها. فوضعها في وسط المسجد و باتوا يحرسونها، فلما أصبح كشف عنها فرأى من الحمراء و البيضاء ما يكاد يتلألأ، فبكى فقيل له: ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ فقال: ويحك إن هذا لم يعطَه قوم إلا أُلقيت بينهم العداوة و البغضاء. قصص عن عمر بن الخطاب. فلم يرض بوضعها في بيت المال حتى يقسمها بين المسلمين، ثم يضع ما قسم لبيت المال فيه، و لما رأى الكنوز بكى خوفا على المسلمين منها، فلم ينظر إلى بريقها و تلألئها بعين المعجب الحريص على الدنيا، و إنما رآها بعين المشفق على حال أمته من فتنة الأموال.