تجربتي مع حقن البلازما للمبيض وما شروط القيام بها؟ وأهمية حقن البلازما للمبيض التي ساهمت في علاج الكثير من حالات العقم لدى النساء، وهو من الأمور التي سوف نتعرف عليها في هذا المقال عبر موقع جربها. اقرأ أيضا: تجربتي مع حقن البلازما تجربتي مع حقن البلازما للمبيض كنت أعاني من مشكلة العقم لفترة طويلة بعد الزواج، ولقد امتدت هذه الفترة حوالي 3 سنوات، وبدأت أبحث عن سبب هذه المشكلة وحل لها. ومن أهم الحلول التي وجدتها لحل مشكلة العقم هو حقن البلازما للمبيض، وهذا بسبب ان حالتي الصحية هو أني كنت أعاني من مشكلة فشل المبيض المبكر وقمت بالكثير من الخطوات لعلاج هذه الحالة التي أصابتني وذهبت للعديد من الأطباء وتناولت الكثير من الأدوية ولكن دون أي فائدة. تجربتي مع مخزون البويضات – كشكولنا. حتى صادفت إحدى صديقاتي والتي كانت تعاني من نفس المشكلة وتعالجت بفضل الله تعالى، ثم سألتها عن الحل وقالت لى أنها قامت بحق البلازما للمبيض. وعندما سمعت المصطلح منها وجدته غريباً بعض الشيء على مسامعي، حيث أني لا أعرف ما الآثار الجانبية لهذه الخطوة وهل سوف تنجح معي أم لا. وقرأت عن حقن بلازما المبيض فترة كبيرة لمدة شهر تقريباً، وقررت أن أذهب إلى طبيب متخصص في هذه العملية.
يُترك الزايجوت في معامل مُخصصة حتى ينقسم لبضعة أيام، بعدها تأتي الزوجة مُجددًا إلى المركز لزرع الجنين في الرحم وإكمال مراحل الحمل بطريقة طبيعية. ملحوظات: يفحص الأطباء البويضة قبل تخصيبها للتأكد من أنها صالحة للتخصيب، وذلك لتفادي الحصول على أجنة مُشوهة. يوصي الأطباء بعد زرع الأجنة في الرحم بعمل تحليل الحمل للتأكد من نجاح الحقن المجهري. تجربتي مع السمسم للدورة الشهرية – عربي نت. أطفال الأنابيب هي طريقة مُشابهة للحقن المجهري في كونها تعتمد على تخصيب البويضة خارج الجهاز التناسلي للزوجة، والاختلاف الأساسي هو أنَّ طريقة أطفال الأنابيب تتضمن وضع البويضات والحيوانات المنوية في أنابيب اختبار لإتمام الإخصاب. نسب نجاح عمليات الإخصاب المساعد تُكمل إحدى الزوجات حديثها عن تجربتها مع متابعة التبويض قبل خضوعها لتقنيات الإخصاب المساعد: «بعد تجربتي مع متابعة التبويض واكتشاف مشكلة نقص مخزون البويضات، خضعت لفترة علاج بالمنشطات وأكملت رحلتي في أحد مراكز الخصوبة لإتمام عملية الحقن المجهري، وكانت تجربة رائعة أثمرت عن إنجاب فتاة ولله الحمد». تمتاز عمليات الإخصاب بأنها ذات نسب نجاح مرتفعة، لا سيما إذا أجريت في مركز متخصص يمتلك معامل مُجهزة على أعلى المستويات.
يشير مستوى هرمون AMH إلى عدد البويضات في المبيضين ؛ كلما زاد العدد زاد عدد البويضات. إذا كان مخزون المبيض منخفضاً جداً، فلن نحصل على أكثر من بصيلة أو 2. ثم قد يقترح الطبيب دورة طبيعية أو دورة أطفال الأنابيب بجرعة منخفضة. من المهم جدًا أن تكون واقعيًا بشأن فرص النجاح حتى يتمكن الزوجان من اتخاذ قرار العلاج المناسب أو استخدام خيارات بديلة مثل بويضات التبرع أو التبني. ملخص ضعف استجابة المبيض هو تحديداً أقل بكثير مما هو متوقع لتحفيز المبيض (أقل أو يساوي ثلاث بويضات) من المهم أن يعرف الطبيب ذلك لأن نجاح التلقيح الاصطناعي يعتمد بشكل كبير على عدد البويضات التي نحصل عليها عند سحب البويضات. إذا علمنا أن المريضة من المحتمل أن تكون مستجيباً ضعيفاً ، فيمكننا تعديل بروتوكول تحفيز المبيض لمحاولة زيادة عدد البويضات. أيضاً إذا علمنا من خلال اختبار مستويات AMH و AFC أنه من غير المرجح أن نحصل على أكثر من بيضة أو اثنتين مع تحفيز كبير باستخدام كمية عالية من الأدوية، فقد نرغب في اتباع دورة طبيعية أو بروتوكول تحفيز منخفض هذا يتجنب التكلفة والجهد الباهظ ويؤدي إلى نفس النتائج. المصدر: 1
كيف يتم تقرير بروتوكول التحفيز الذي يجب استخدامه؟ العمر هو أحد أهم العوامل التي يجب مراعاتها عند إجراء التلقيح الاصطناعي ( الحقن المجهري IVF) تختلف الآثار المترتبة على ذلك اختلافاً كبيراً عندما تنتج امرأة تبلغ من العمر 35 عاماً بويضة واحدة إلى اثنتين، عما إذا كانت امرأة تبلغ من العمر 45 عاماً تنتج نفس العدد. لسوء الحظ ، لا يؤثر العمر على عدد البويضات فحسب، بل يؤثر بشكل أكثر أهمية على جودة البويضة. يحتاج الطبيب إلى خفض مستوى FSH في اليوم الثاني إذا كان أعلى من 15. من خلال التجربة فإنه إذا كان FSH في بداية التحفيز أكبر من 15، فإن فرص الحصول على أكثر من 1-2 بويضة منخفضة للغاية. يرجع هذا الانخفاض مع تقدم عمر المبيض إلى حدثين مهمين يحدثان بمرور الوقت: 1. انخفاض أعداد البويضات في المبايض. 2. انخفاض جودة البويضات الموجودة في المبايض. يتم إلقاء نظرة أيضاً على عدد الجريبات الغارية في اليوم الأول من التحفيز المخطط. إذا كان واحداً إلى اثنين، فمن المحتمل ألا يكون لدينا أكثر من جريب واحد إلى جريبين لتطوير هذه الدورة بغض النظر عن كمية الأدوية التي يتم إعطاؤها للمريضة. يتم إجراء دورة تقييم لتحديد مستويات AMH (الهرمون المضاد للمولر) و AFC (عدد الجريبات الغارية) لمعرفة ما إذا كان من المنطقي تحفيز المبايض.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نقدم لكم تطبيق سورة البقرة - الشيخ خالد الجليل والذي يحتوي على سورة البقرة كاملة مكتوبة للقراءة وايضآ سورة البقرة كاملة mp3 بصوت الشيخ خالد الجليل صاحب الصوت الرائع الصوت الذي ستحبه عندما تسمعه.. معلومات عن سورة البقرة: سورةُ البقرة هي أطولُ سورةٍ في كتاب الّله، وثاني سورةٍ في ترتيب المُصحف بعد سورة الفاتحة، آياتها مدنيةٌ، سُمّيت كذلك نسبةً إلى ورودِ قصّةِ بقرةِ بني إسرائيل فيها، والّتي أمرهم نبي الله موسى -عليه السلام- بذبحها. سورة البقرة خالد الجليل mp3. عددُ آياتها مئتان وستٍ وثمانون آية، تتخلّلُها آية الكرسي: أعظم آية في كتاب الله، وفيها أطول آية في القرآن الكريم وهي آية الدَّين. فضل قراءة سورة البقرة تأتي يوم القيامة شافعة لقارئها تُظلّه من حرارة ذاك اليوم وتخُصّه بالحفظ والرعاية، فقد رُوِي عن النواس بن سمعان في صحيح مسلم أنّه قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلُ عِمْرَانَ». وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ثَلاَثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ قَالَ «كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَأوَانِ بَيْنَهُمَا شَرْقٌ أَوْ كَأَنَّهُمَا حِزْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا».
ولعلنا نقرأ قصة يوسف عليه السلام مع إخوته كل حين، أليس فيها العبر الكثير؟! إنها لعمري تحتاج أن نقرأها بصورة مغايرة! فأيما قارئ لها يكون -بلا جدال- يكون ناقما عليهم لما حدث منهم تجاهه من ظلم وكيد!. ولا أنكر بأنني كنت ممن انتابتي ذلك تجاههم في البدء، لكن تكراري لقراءة الآيات الكريمة الواردة في شأنهم، ثم ربطها بآية سورة البقرة أعلاه، وكذلك آيات أُخَر ثم تبيني لحكمة ربنا ومشيئته وإرادته وتدبيره لحراك حياتنا، جعلني أركن إلى رؤية مغايرة لفهم قصة اخوة يوسف عليه السلام. إخوة يوسف كما أورد القرطبي رحمه الله في تفسيره هم هؤلاء: جاء في تفسير القرطبي (في الجزء 9، ص130): أن إخوة يوسف هم: 1 ـ روبيل وهو أكبرهم. 2ـ شمعون. 3 ـ لاوي. 4 ـ يهوذا. 5 ـ زيالون. لاتكره حتى الذي يظلمك صحيفة متاريس نيوز السودانية. 6 ـ يشجر وأمهم ليَّا بنت ليان، وهي بنت خال يعقوب. وولد له من سريتين أربعة نفر هم: 1 ـ دان 2 ـ نفتالي 3 ـ جاد 4 ـ آشر ثُمَّ توفِّيت ليَّا فتزوّج يعقوب أختها راحيل، فولدت له يوسف وبِنيامين. فكان بنو يعقوب اثني عشر رجلاً. ثم ذكر القرطبي في ص133: أن إخوة يوسف ما كانوا أنبياء، لا أولا ولا آخرًا؛ لأن الأنبياء لا يدبِّرون في قتل مسلم، بل كانوا مسلمين فارتكبوا معصية ثم تابوا.
وفي هذا استعمال للو غير الاستعمال المشهور.
ولعلي قد وقعت على لطيفة لا أعرف صاحبها تقول: (يُخفي الله عن المؤمن حسن العواقب اختبارًا ليقينه، و لو أبصر ما خُفي من لطف ربه لأستلذّ البلاء كما يستلذ العافية). يا الله… بعض اللطائف كأنها أزاهر وورود تتزين للقطاف!. بحمد الله اعتدت منذ صغري أن احتسب لله كل ما يحدث لي من أقدار أجد في ظاهرها السوء، والحق أقول بأنني دوما أجد بأن العاقبة تكون لي خيرا عميما بفضل الله. في إحدى القصص كان عند ملك وزير يتمتّع بحكمة كبيرة، ويثق أنّ كل ما يقدّره الله للإنسان هو خير، وفي يوم من الأيام خرج الملك برفقة الوزير للصيد، وكلّما فشل الملك في إصابة طريدة قال له الوزير (لعلّه خير)! ، وأثناء مسيرهما وقع الملك في إحدى الحفر العميقة، فقال له الوزير (لعلّه خير)! ، ثمّ نزف من يد الملك دم كثير، فذهبا إلى الطبيب فأمر بقطع الإصبع حتّى لا يتضرر باقي الجسم بسببه، فغضب الملك غضباً شديداً ورفض الخضوع لأمر الطبيب، إلّا أنّ إصبعه لم يتوقف عن النزيف مما أجبره على قطع إصبعه، فقال له الوزير (لعلّه خير)! ، فسأل الملك الوزير (وما الخير في ذلك، أتتمنى أن ينقطع إصبعي؟! الجليل البقرة - الطير الأبابيل. ) وغضب عليه وأمر بسجنه، فقال الوزير (لعلّه خير)! ، وقضى الوزير فترة طويلة داخل الحبس.
وهو الذي أشار على بقية إخوته من قبل بإلقائه في البئر عندما هموا بقتله فقال لهم: {ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من اللّه} لنردنه إليه؟! ثم أخد على نفسه عهدا وقال {فلن أبرح الأرض} أي لن أفارق هذه البلدة {حتى يأذن لي أبي} في الرجوع إليه راضياً عني {أو يحكم اللّه لي} بأن يمكنني من استرداد أخي {وهو خير الحاكمين}. وهناك دليل آخر أجده يستحق وقفة، ألا وهو الوصف الذي رآهم عليه يوسف عليه السلام في ثنايا رؤياه القَبْلِيّة: {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ}. لماذا ياترى رآهم (كواكب) بمعية أبويه القمرين إن لم يكن فيهم خير؟! فمن يُرَى أو يوصف بالكوكب، فقد حُمِدَ ولم ينقَص او يُبخس! أليس ذلك شاهدا لهم وليس عليهم؟! لنسأل أنفسنا ماذا كان نتيجة كيد إخوة يوسف له؟ لقد أصبح وزيرا للمالية ونائباً عن الملك! سورة البقرة خالد الجليل mp3 جودة عالية. ثم أصبح السبب والمعين بعد الله في إخراج أهله من ضيق الفقر وإِحَنِ المسغبة إلى فضاءات النعمة والهناء! {وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَاأَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَاي مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنْ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنْ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ}.
وذكر المالكي في شرح التسهيل أن كلام المبرد في المقتضب مثل كلام سيبويه وأن التفريغ والبدل بعد لو غير جائز، وكذا لا يصح الاستثناء من جهة المعنى ففي الكشف أن البدل والاستثناء في الآية ممتنعان معنى لأنه إذ ذاك لا يفيد ما سيق له الكلام من انتفاء التعدد ويؤدي إلى كون الآلهة بحيث لا يدخل في عدادهم الإله الحق مفض إلى الفساد فنفي الفساد يدل على دخوله فيهم وهو من الفساد بمكان ثم إن الصفة على ما ذهب إليه ابن هشام مؤكدة صالحة للإسقاط مثلها في قوله تعالى: نَفْخَةٌ واحِدَةٌ [الحاقة: ١٣] فلو قيل لو كان فيهما آلهة لفسدتا لصح وتأتى المراد. وقال الشلوبين. قائد الثورة الإسلامية يعزي برحيل آية الله سيد مهدي بجنوردي. وابن الصائغ: لا يصح المعنى حتى تكون إلا بمعنى غير التي يراد بها البدل والعوض، ورد بأنه يصير المعنى حينئذ لو كان فيهما عدد من الآلهة بدل وعوض منه تعالى شأنه لفسدتا وذلك يقتضي بمفهومه أنه لو كان فيهما اثنان هو عز وجل أحدهما لم تفسدا وذلك باطل. وأجيب بأن معنى الآية حينئذ لا يقتضي هذا المفهوم لأن معناها لو كان فيهما عدد من الآلهة دونه أو به سبحانه بدلا منه وحده عز وجل لفسدتا وذلك مما لا غبار عليه فاعرف، والذي عليه الجمهور إرادة المغايرة، والمراد بالفساد البطلان والاضمحلال أو عدم التكون، والآية كما قال غير واحد مشيرة إلى دليل عقلي على نفي تعدد الإله وهو قياس استثنائي استثني فيه نقيض التالي لينتج نقيض المقدم فكأنه قيل لو تعدد الإله في العالم لفسد لكنه لم يفسد ينتج أنه لم يتعدد الإله.
وكذلك العكس، أي أن الأمور لاتجري دوما على مقاييسنا وعلمنا كبشر، بل هي بمقاييس وعلم رب الأرباب الله جل في علاه. وكم تحدث لنا أو لسوانا أحداث عجيبة! ، ومن الأمثلة قصة من ياتي إلى المطار ليسافر ويتأخر قليلا فيجد الموظف قد أدخل مكانه مسافرا آخر، وقد يكون ذلك البديل قريبا أو صديقا للموظف، فيحدث الشجار ونغضب أشد الغضب، ولكن إذا بالطائرة تسقط بعد اقلاعها بقليل، ولاينجو منها مسافر، هنا فإن الله بعلمه ومشيئته وقدرته قد جعل هذا الموظف (المخطئ) سببا في نجاة إنسان، وكذلك في موت آخر! وكم هناك من قصص مثل هذه تحدث لنا او نسمع بها من أناس اخرين، أليس الأمر يستحق أن ينظر إليه من منحى آخر غير الذي يعتاده الكثير منا؟! خالد الجليل سورة البقرة. يقول ابن الجوزية رحمه الله متحدثا عن هذه الآية الكريمة: (لا أنفع له من امتثال الأمر و إن شق عليه في الابتداء لأن عواقبه كلها خيرات و مسرات و لذات و أفراح و إن كرهته نفسه فهو خير لها و انفع. و كذلك لا شيء أضر عليه من ارتكاب النهي و ان هوِيته نفسه و مالت إليه و إن عواقبه كلها آلام و احزان و شرور و مصائب و خاصة العقل. تحمل الألم اليسير لما يعقبه من اللذة العظيمة و الخير الكثير و اجتناب اللذة اليسيرة لما يعقبه من الألم العظيم و الشر الطويل).