تاريخ النشر: الثلاثاء 17 ذو الحجة 1423 هـ - 18-2-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 28942 123408 0 506 السؤال ما هو الفرق بين صفات الله وأسمائه سبحانه وتعالى ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالفرق بين أسماء الله تعالى وصفاته يرجع إلى أمرين: الأول: أن الأسماء هي كل ما دل على ذات الله مع صفات الكمال القائمة به، مثل: الحكيم والعليم والسميع، فهي تدل على ذات الله، وما قام به من الحكمة والعلم والسمع والبصر. والصفات: هي نعوت الكمال القائمة بذات الله تعالى، كالحكمة والعلم والسمع والبصر. فالاسم يدل على أمرين، والصفة تدل على أمر واحد. والثاني: أن باب الصفات أوسع من باب الأسماء، فمن صفاته سبحانه، الإتيان والمجيئ والنزول، وليس لنا أن نشتق من هذه الصفات أسماء لله تعالى، فلا يقال: الآتي ولا الجائي ولا النازل. أما الأسماء فيدل كل اسم منها على صفة كما سبق، فالرحمن والسميع والبصير تدل على الرحمة والسمع والبصر. ومن صفات الله تعالى ما يتعلق بأفعاله سبحانه كالفرح والضحك والغضب، وأفعاله لا منتهى لها، جل وعلا. والله أعلم.
الأثر الإيجابي على النفس، لأنّ دعاء الله بأسمائه وصفاته يجعل المؤمن يستشعر اليقين بالإجابة، وهذا اليقين سببٌ من أسباب إجابة الدعاء. تحقيق العبودية والخضوع لله تعالى، والافتقار إليه سبحانه؛ لأنّ العبادة كلها تجتمع في الدعاء. تعظيم الله تعالى ، والخوف منه، والرجاء له، فالمؤمن الذي يعلم بأنَّ الله -تعالى- حليمٌ، وكريمٌ، وفي المقابل أنّه يبطش، ويمكر، وهو شديد العقاب، وأنّه لا يُعجزه شيء، وهو -سبحانه وتعالى- يسمع، ويُبصر، كل هذا يزيده تعظيماً لله تعالى، وخضوعاً له، وخوفاً منه، ورجاءً له. استصغار المسلم للمخلوق، بمعنى أنّه بعد أن يعلم أسماء الله وصفاته، ويدعوه بها، يعلم أنّ كل شيءٍ مخلوقٍ لا يُساوي شيئاً أمام عظمة الخالق سبحانه وتعالى، فلا يتوجّه لدعاء المخلوقين الذي حذر منه الله -عزّ وجلّ- في القرآن الكريم. مُسارعة المؤمن إلى التوبة ؛ لأنّه عندما يعلم بأنّ من أسماء الله الحسنى، التواب والرحيم، ويتأمّلها، فإنّه سرعان ما يتوب إلى الله تعالى، ويُقبِل عليه، ويعلم أنّ الله -تعالى- سيقبَل توبته. عدم تجرّؤ المؤمن على المعصية، لأنّه عندما يعلم أنّ من أسماء الله الحسنى السميع، فلا يجرأ على الذنوب والمعاصي.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، ثم أما بعد؛ فإن قواعد أسماء الله تعالى وصفاته هي: 1- أسماء الله تعالى كلها حسنى لقوله تعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} [الأعراف: 180] وصفاته سبحانه كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه، كالحياة والعلم، ومعنى (الحسنى): على وزن فعلى، أي المبالغة في الحسن غايته. وهي أسماء وصفات بالغة في الحسن غايته، ووجه الحسن في أسماء الله تعالى من وجهين: - لدلالتها على مسمى الله، فكانت حسنى لدلالتها على أحسن وأعظم وأجل وأقدس مسمى وهو الله عز وجل. - لأنها متضمنة لصفات كاملة لا نقص فيها بوجه من الوجوه لا احتمالًا ولا تقديرًا، يقول ابن القيم: (أسماء الرب تبارك وتعالى دالة على صفات كماله، فهي مشتقة من الصفات، فهي أسماء وهي أوصاف، وبذلك كانت حسنى، إذ لو كانت ألفاظًا لا معاني فيها لم تكن حسنى ولا كانت دالة على مدح وكمال). 2- وصفات الله تعالى كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه كالحياة والعلم والقدرة والسمع والبصر وقد دل على هذا: السمع والعقل والفطرة: - أما السمع: فمنه قوله تعالى: {لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [النحل: 60]، والمثل الأعلى هو الوصف الأعلى.
أسماء الله الحسنى وصفاته لابن القيم جعل ابن القيم رحمه الله في كتبه ومؤلفاته أنشودة لتمجيد الله عز وجل وتعظيمه، وجعلها بفنه وعلمه من أروع وأطيب الأقوال، وكان المصدر الذي استلهم منه أنشودته هي مدائح الله نفسها، ومدائح رسوله له، وعند استقراء أي شخص للأسماء الحسنى سوف يجد أنه من الصعب الإحاطه بمديح أو اسم واحد منها، كما أنه سبحانه وتعالى له أيضا من الأسماء والصفات ما لم يتحرك به خاطر أي كائن على وجه الأرض. والدليل على ذلك الدعاء الذي أرشدنا إليه رسولنا الكريم (أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته لأحد من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وحزني).
وابن أبي عاصم في (السنة ١/ ١٦) وابن خزيمة في (صحيحه ٣/ ١٤٣) أربعتهم من طريق سفيان. ورواه ابن ماجه في (سننه: المقدمة: باب اجتناب البدع والجدل ١/ ١٧) واللالكائي في (شرح أصول الاعتقاد ٢/ ٧٦، ٧٧) كلاهما من طريق عبد الوهاب. ورواه أحمد في (المسند ٣/ ٣١٠، ٣١٩) من طريق مصعب بن سلام، ثم من طريق يحيى ابن سعيد. ورواه ابن خزيمة في (صحيحه: ٣/ ١٤٣) من طريق أنس بن عياض. ستتهم - عبد الوهاب وسفيان وسليمان ومصعب ويحيى وأنس - عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بلفظ: أنه كان صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو أهله ثم يقول: {من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وخير الحديث كتاب الله... }. هذا لفظ مسلم، وفي بعض الطرق {أصدق الحديث} {أحسن الحديث} ، واتفقوا على أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول ذلك في خطبته بعد التشهد. حديث ابن مسعود رضي الله عنه: رواه اللالكائي في (أصول الاعتقاد ٢/ ٧٧) من طريق محمد بن جعفر به. ورواه القضاعي في (مسند الشهاب ٢/ ٢٦٣، ٢٦٤) من طريق إدريس الأودي عن أبي إسحاق به بلفظ: {أحسن الحديث كتاب الله}. وجاء الحديث موقوفاً على ابن مسعود رضي الله عنه: رواه البخاري في (صحيحه: كتاب الأدب: باب الهدي الصالح (الفتح ١٠/ ٥٠٩) من طريق شعبة عن مخارق عن طارق.
ذات صلة طريقة عمل صاج الريف العراقي عمل الصاج العراقي صاج الريف صنع الإنسان الخبز منذ زمن طويل، واعتمد عليه اعتماداً كلياً في غذائه، وما زال إلى يومنا هذا يحتل المراتب الأولى في سلم الأولويّات الغذائية عند الشعوب، وخصوصاً شعوب العالم الثّالث التي لا تستطيع الاستغناء عن الخبز أبداً في غذائها. يُنتَج الخبز في أنحاء العالم كلها بأنواع متعددة، وكلّ بلد يضيف إليه النّكهة التي يحب، فالخبز الفرنسيّ يختلف عن خبز التّوست الأمريكيّ الرقيق، وخبز الأتراك يختلف في قوامه وشكله عن الخبز العربيّ، والذي يتنوع هو أيضاً بتنوع مكوناته، وطرق تحضيره، ولعلّ من أشهر أنواعه خبز الصّاج، الذي يدخل في تقديم العديد من الوجبات، مثل: الساندويشات بأنواعها، والمناقيش، ويقدم ساخناً مع الفطور أو العشاء، ليكمل وجبة شهيّة وعربيّة بامتياز. عمل خبز الصّاج المكوّنات ثلاثة أكواب من الطحين الأبيض. كوب ماء. ملعقة صغيرة وربع خميرة فوريّة. ملعقة كبيرة ونصف سكر. ثلاثة أرباع ملعقة صغيرة من الملح. طريقة عمل الخبز على الصاج - موضوع. نصف كوب من الماء الفاتر. طريقة التّحضير نذوّب الخميرة، والسّكر في الماء الفاتر، ونتركهما جانباً حتّى يتفاعلا معاً، حيث تظهر فقاعات على سطح الماء بكثافة.
رشة من الملح. ملعقة صغيرة من بودرة الفلفل الأسود. ملعقة صغيرة من الفلفل الأبيض. ملعقة صغيرة من البهارات المشكلة. ملعقة صغيرة من بودرة الفلفل الأحمر. نضع مقلاة على النار ، نضع فيها القليل من الزيت النباتي ، ثم نضيف البصلة ونحركها حتى تصبح طرية. نضيف اللحمة إلى البصل ونتركها على النار حتى تنضج. نترك اللحمة جانباً حتى تبرد ، ثم نضيف الطحينة والسميد. نضع الملح والفلفل الأسود والفلفل الأبيض والبهارات المشكلة وبودرة الفلفل الأحمر ، ونقلبهم جيداً. ثم نضع دبس الرمان والصنوبر. نفرد رقائق الخبز ، ونوزع عليهم الخلطة ، ونلفهم جيداً ثم نقطعهم بشكل مائل. نقلي الرقائق في زيت غزير لبضع دقائق حتى يتغير لونهم. طريقة عمل فاهيتا الدجاج وقت التحضير ثلاثون دقيقة مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص يكفي لـ4 أشخاص نصف كيلو من صدور الدجاج. 400 غرام من المشروم. حبة من الفليفلة الخضراء. طريقة خبز الصاج بالصور | أطيب طبخة. حبة من الفليفلة الحمراء. حبة واحدة من البصل. حبة من الكوسا حجم كبير. بهارات شاورما حسب الرغبة بهارات دجاج حسب الرغبة ملح حسب الرغبة فلفل أسود حسب الرغبة ثلاث ملاعق صغيرة من الزيت النباتي. ثلاث أرغفة من خبز الصاج. نغسل الدجاج والخضار جيداً ، ثم نقطعهم إلى شرائح.
تشكيل الصاج الخفيف خبز الصاج أو خبز الشراك هو نوع من أنوع الخبز البدوي يتم رق العجين على شكل دائري كبير، ويتكون من طبقة واحدة رقيقة، ويخبز باستخدام قطعة معدنية كبيرة ساخنة تسمى الصاج. إن خبز الصاج يعتبر من أسهل المخبوزات التي قد نقوم بتحضيرها وأقلها تكلفة أيضاً ، وهو معروف ايضاً بخبز الشاورما ومن الممكن بالفلافل أو الكفتة أو الجبن وغيرها من المأكولات ، وكل دولة تطلق عليه اسم مختلف ، ولكنه مشهور باسم خبز الصاج نظراً لاستخدام صاج على هيئة قبة في تحضره. طريقة عمل خبز الصاج وقت التحضير ستون دقيقة مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص يكفي لــ 4 أشخاص المقادير ثلثان الكوب من الماء الدافئ. نصف ملعقة كبيرة من السكر. ثلاث أرباع الكوب من الدقيق. ملعقة صغيرة من الخميرة. نصف كوب من الزيت للدهن. طريقة عمل خبز الصاج سهل - YouTube. ربع ملعقة صغيرة من الملح. طريقة التحضير نحضر وعاء نضع فيه الملح والدقيق ونخلطهما جيداً. نصنع حفرة في منتصف الدقيق ، ونضع فيها الخميرة الفورية والسكر والماء ونخلطهم جيداً حتى يصبح لدينا عجينة متماسكة. نقسم العجين إلى ست كرات متساوية الحجم، ثم ندهن الكرات بالزيت ، ونتركها جانباً لمدة ثلاثون دقيقه حتى تخمرويتضاعف حجمها.
ملعقة صغيرة من الملح. كوب ونصف من الماء. جبن فيتا حسب الرغبة. نحضر الخلاط الكهربائي ، نضع فيه الدقيق، والملح والخميرة ، ونخلطهم جيداً. نضيف إلى الخلاط كوب وربع من الماء ، ونعاود الخلط من جديد. نزيد ربع الكوب المتبقي من الماء ، في حال لم تتشكّل لدنيا عجينة متماسكة. نضع العجينة على سطح مرشوش بالدقيق ، وندعكها باليد جيداً. نغطّي العجينة ونضعها في مكانٍ دافئ ، حتى تخمر. نقسّم العجينة إلى كرات متساوية ، ثمّ نرق باستخدام الشوبك كل كرة إلى دائرة ، حتى نحصل على الحجم الذي نريده. نحمّي الصاج جيّداً ، ثمّ نضع دوائر العجين على الصاج واحدة تلو الأخرى. نوزّع الجبن على العجين ، ثمّ نقدّم الصاج عندما يجهز. المراجع
نسخن الصاج جيّداً، ونضع مقداراً من العجين حسب حجم الخبز الذي نرغب بالحصول عليه. نقلب العجينة على الوجهين لكي يحمرّ، ونكرر العملية حتى الانتهاء من كمية العجين.