عن السيدة عائشة "أم المؤمنين" رضي الله عنها وأرضاها قالت: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعن أم المؤمنين "عائشة" رضي الله عنها وأرضاها بلغت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إنه من أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من خير الدنيا والآخرة، وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار، يعمران الديار، ويزيدان في الأعمار" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. قصص جميلة عن صلة الرحم بيوم من الأيام كان الأب يحادث ابن عمه في الهاتف ليطمئن عليه وعلى سلامة أسرته بالكامل، كان الابن الأصغر يجلس بجوار والده طوال المحادثة وكان حزينا للغاية ولكنه لم يظهر حزنه أمام والده حيث أن ابن عم والده هذا لم يتصل بوالده مرة واحدة وأن بكل مرة يجري الوالد هو الاتصال بنفسه ودائما ما يقدم لهم كل الخدمات التي يطلبونها منه ولا يتأخر عنهم وعن طلباتهم مطلقا وفي المقابل لا يسألون عنه مطلقا ولا يحادثونه إلا عندما يكون لهم مصلحة عند والده.
انتهى. وقال المناوي في فيض القدير:- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يدخل الجنة قاطع)أي قاطع رحم كما جاء مبيناً هكذا في مسلم عن سفيان ، بل وردت هذه اللفظة في الأدب المفرد للبخاري ، والمراد لا يدخل الجنة التي أعدت لوصال الأرحام ، أو لا يدخلها مع اتصافه بذلك ، بل يصفي من خبث القطيعة إما بالتعذيب أو بالعفو ، وقد ورد الحث فيما لا يحصى من الأخبار على صلة الرحم ، ولم يرد لها ضابط فالمعول على العرف ، ويختلف باختلاف الأشخاص والأحوال والأزمنة ، والواجب منها ما يعد به في العرف واصل ،اً وما زاد فهو تفضل ومكرمة. ومعنى الرحم والقرابة وهو من بينك وبينه نسب وإن لم يرث ولو لم يكن محرماً على الأصح. انتهى. وقال الإمام النووي:- قال العلماء: وحقيقة الصلة العطف والرحمة، فصلة الله سبحانه وتعالى عبارة عن لطفه بهم ورحمته إياهم وعطفه بإحسانه ونعمه أوصلتهم بأهل ملكوته الأعلى وشرح صدورهم لمعرفته وطاعته. قال القاضي عياض: ولا خلاف أن صلة الرحم واجبة في الجملة وقطيعتها معصية كبيرة. قال: والأحاديث في الباب تشهد لهذا، ولكن الصلة درجات بعضها أرفع من بعض، وأدناها ترك المهاجرة وصلتها بالكلام ولو بالسلام، ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة، فمنها واجب ومنها مستحب، لو وصل بعض الصلة ولم يصل غايتها لا يسمى قاطعاً، ولو قصر عما يقدر عليه وينبغي له لا يسمى واصلاً.
قصص جميلة عن صلة الرحم بيوم من الأيام كان الأب يحادث ابن عمه في الهاتف ليطمئن عليه وعلى سلامة أسرته بالكامل، كان الابن الأصغر يجلس بجوار والده طوال المحادثة وكان حزينا للغاية ولكنه لم يظهر حزنه أمام والده حيث أن ابن عم والده هذا لم يتصل بوالده مرة واحدة وأن بكل مرة يجري الوالد هو الاتصال بنفسه ودائما ما يقدم لهم كل الخدمات التي يطلبونها منه ولا يتأخر عنهم وعن طلباتهم مطلقا وفي المقابل لا يسألون عنه مطلقا ولا يحادثونه إلا عندما يكون لهم مصلحة عند والده.
قال الملك: أهذه الأرض التى تحرث وتعمل فيها بكل نشاط ملكا لك ؟ اقرأ المزيد عن قصه قصيره تحث على صلة الاقارب للاطفال قصة فلاح عن صلة الأرحام قال الفلاح: لا أيها الملك ، فأنا أعمل مقابل أجر يومى من صاحب هذه الأرض قال الملك: وكم يعطيك صاحب الأرض كل يوم على هذا المجهود؟ قال افللاح: أربعة جنيهات يوميا قال الملك بكل استغراب: وهل يكفيك هذا المبلغ الصغير ؟ قال الفلاح بكل رضا: نعم ياسيدى يكفينى ويفيض عن حاجتى أيضا قال الملك: كيف لهذا الملك أن يكفيك ويزيد ؟ قال الفلاح: أقسمه ياسيدى جنيه لمعيشتى أشترى به طعام وشراب ، وجنيه أسدد به دينا على ، وجنيه أسلفه لغيري ، أما الرابع أعطيه فى سبيل الله. قال الملك: أنا في حيرة ، هل هذا لغز ؟ قال الفلاح بكل سعادة: سأوضح لك الأمر أيها الملك ، فالجنيه الأول صرفته لعى زوجتى ونفسي، والثانى اسدد به دينى وأنفقه على والدى ووالدتى ، والثالث ، اسلفه لغيري ، وأعطى منه لأطفالى حتى اذا كبروا يسدوا دينى كما فعل أبي وأمى ، والجنيه الرابع ، أنفقه فى سبيل الله كشخص مريض يحتاج إلى علاج.
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
خطبة بعنوان "من أحكام الصيام". الخميس 23 جمادى الآخرة 1440ﻫ 28-2-2019م الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً: أمــا بــعـــد: فاتقوا الله عباد الله واجتهدوا في هذه الأيام المباركة واحرصوا على استغلال الدقائق والثواني في كل أنواع الطاعات والقربات لعل الله أن يتقبل منا ومنكم القليل ويعفو عن الزلل والتقصير. عباد الله يتأكد على المسلم الحريص على نجاة نفسه أن تكون عبادته وفق ما شرعه رسولنا صلى الله عليه وسلم في صلاته وصيامه وقيامه وذكره ودعائه وزكاته وتعامله مع الآخرين. هل يقبل صيام الجنب في رمضان - مجلة محطات. ومما يكثر سؤال الناس عنه في هذا الشهر المبارك ويقع فيه بعض الناس بالخطأ ما يأتي: 1) بعض الناس يصوم لكنه يتساهل بالصلاة. 2) من أكل يظن بقاء الليل ثم تبين له أنه أكل بعد أذان الفجر فالمسألة محل خلاف والصحيح أن عليه القضاء. وهكذا من أكل يظن المغرب أذن فتبين له أنه لم يؤذن فالصحيح أن عليه القضاء. 3) القبلة للزوجة وقت الصيام جائزة بشرط أن يأمن على نفسه من الوقوع في المحذور.
أما الزوجة فيجوز أن تعطي زوجها من زكاتها إذا كان فقيراً وكذا يعطي منها الإخوة والأخوات والأعمام والعمات والأخوال والخالات وأبناؤهم وبناتهم ماداموا فقراء مستحقين لها. خطبة بعنوان “من أحكام الصيام”. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. 9) إذا قبض الفقير الزكاة ملكها وله أن يتصرف فيها بما يشاء يتصدق منها ويسدد دينه ويشتري ما يحتاجه من أكل أو شرب أو لباس أو خلافه. 9) الذي عليه دين وله راتب يكفيه يعيش منه هو وأولاده يجوز أن يعطي من الزكاة لسداد دينه فقط. 10) لا يجوز أن تشتري بالزكاة طعاماً وتعطيه الفقير إذا كنت تخاف أن لا يحسن التصرف بها لأنها زكاة نقدية تدفع نقداً لكن يمكن أن تصرف بأن تطلب من الفقير تفويضك لقبول الزكاة له والتصرف فيها أو يكون هناك طرف آخر من أقارب الفقير يكون مفوضاً بقبولها والتصرف فيها وهنا لا حرج أن تشتري بها طعاماً أو لباساً أو غير ذلك وتعطيه الفقير. هذا وأكثروا من الصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
… بالليل ". يوضح الله القدير هنا أنه يجوز للمسلم أن يمارس الجنس مع إمرأته في شهر رمضان. في مدة ما عقب صلاة العشاء وقبل طلوع الشمس ، لا يأثم رغبة صيام الجنابة عقب ذلك الاستحمام ، وصومك صحيح. تبين السنة النبوية أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يؤجل الغسل من النجاسة عقب طلوع الشمس من جماع نسائه في الليل في شهر رمضان المبارك ، وليس عقب نومه الرطب. اذا اذن الفجر وانا على جنابه هل يجوز الصيام مثال على معرفة. كما هو الحال. حدث هذا في ظل حكم أم سلمة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيدًا عن الجماع ، لا عن الأحلام ، عقب ذلك لم يفطر ولم يفطر.. وفي حديث آخر من حديث الإمرأة عائشة والسيدة أم سلام رضي الله عنهما: "لاحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم شروق الشمس عندما كان فَرْدمن أشخاص عائلته ، عقب ذلك اغتسل وصام. أي يجوز للمسلمين رجالاً ونساءً تأخير الغسل من النجاسة إلى طلوع الشمس ، وفي هذه الحالة يصح الصوم ، ولا يشترط الصلح عقب رمضان.. الصيام مع التهاب الجنبة لا يجدي نفعاً إطلاقاً ذَكَرَ أبو هريرة رضي الله عنه: صوم الجنب باطل مطلق. واعتمد على ما نقله عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا دعينا للصلاة". صلاة الصبح ولا تصوم منكم في هذا اليوم. ولكن لما أخبرتها الإمرأة عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم وهو جنوب عند طلوع الفجر عقب ذلك يستحم عقب هذا.