علينا أن نكون ضد الظالم ولو كان مسلماً، ومع المظلوم حتى ولو كان كافراً، إن بعض الناس يجادلون بمعلومات باطلة حتى يسقطوا الحق، وهذا من قبيل - جادل عن المجرم لتسقط حق البريء، حق الشخص الآخر الذي وقعت عليه الجريمة.
أحبتي.. آية التدبر: { يَسْتَخْفُونَ مِنْ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنْ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ} ومعناها ظاهر ، ولكن خفاياها توجب الحياء، وتقطع قلوب طالما سترها الملك ، ومازالت زائغة ، الستر على قسمين: ستر عن المعصية وستر فيها. فبعض الناس يطلبون من الله تعالى الستر في أن لا يعلم الناس فعلهم لهذه المعاصي خشية سقوط مرتبتهم عند الخلق ، ولكن عباد الله المحبين يطلبون من الله الستر عنها بأن يجعل بينهم وبينها حاجباً حتى لا تخطر بقلوبهم خشية سقوطهم من نظر الملك الحق. كان بعضهم يدعو فيقول: اللهم إنا نسألك التوبة ودوامها ، ونعوذ بك من المعصية وأسبابها ، وذكرنا بالخوف منك قبل هجوم خطراتها ، واحملنا على النجاة منها ومن التفكر في طرائقها. يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله. فيا أحبتي.. تحببوا بقلوبكم اليوم مستشعرين نعمة ستره ، وكلما رأيت من الناس حبًا أو مدحًا فقل لنفسك: من أكرمك فإنما أكرم فيك جميل ستره فالحمد لمن سترك ليس الحمد لمن أكرمك وشكرك ، فإنه لولا جميل ستره ما نظروا بعين الرضا إليك بل لو نظروا إلى ما فيك من العيوب لاستقذروك ونفروا منك وطرحوك. فتحبب بإحسانه عليك قال تعالى: { وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْ اللَّهِ} وفي الدعاء تحنن وتقرب " فارحم يا رب حنين الحان إليك.. عطشان حبك يا رب ": اللهُمّ يا حبيبَ التائبينَ ، ويا سرورَ العابدين ، ويا قُرّةَ أعينِ العارفين ، ويا أنيسَ المنفردين ، ويا حِرزَ اللاجئين ، ويا ظَهر المنقطعِين ، ويا مَن حنّت إليهِ قلوبُ الصدّيقين ، اجعلنا مِن أوليائِكَ المقرّبينَ ، وحِزبِك المفلحين.
إلهي! كلُّ فرحٍ بغيرِك زائل ، وكلُّ شُغلٍ بسواكَ باطل ، والسرورُ بك هو السرور ، والسرورُ بغيرِك هو الزورُ والغُرور. إلهي! لو أردتَّ إهانتَنا لم تهدِنا ، ولو أردتَّ فضيحتَنا لم تَسترنا ، فتمّمِ اللهمّ ما بهِ بدأتَنا ، ولا تسلُبنا ما بهِ أكرمتَنا. إلهي! أتحرِقُ بالنارِ وجهاً كان لكَ ساجداً ، ولساناً كانَ لكَ ذاكراً ، وقلباً كان بكَ عارِفاً ؟ إلهي أنتَ ملاذُنا إن ضاقَتِ الحيَل ، وملجؤُنا إذا انقطعَ الأمل ، بذِكرِك نَتنعّمُ ونفتخِر ، وإلى جودِك نلتجِئُ ونفتقِر ، فبكَ فخرُنا ، وإليك فقرُنا. اللهُمّ دُلّنا بكَ عليك ، وارحم ذُلّنا بينَ يديك ، واجعَل رغبتَنا فيما لدَيك ، ولا تحرِمنا بذنوبِنا ، ولا تطرُدنا بعيوبِنا. أحبتي.. تحسسوا قلوبكم ؟! يستخفون من الناس ولايستخفون. السابق فينا السابق بقلبه لا بجوارحه ، والساعي لله تعالى يسعى بحبه وذله وإنكساره بين يدي ربه ، نريد ثورة قلبية حقيقية ، فلابد من تخلية القلوب ، ولابد من تعاهدها بكثرة الذكر ، وتدبر القرآن ، وبالصدقة الماحية لران القلب ، وبتخليصها من شواغل الدنيا ، وبجاني ذلك لابد من مخالفة الهوى لمجاهدة النفس. قال ابن رجب: يا شبان التوبة لاترجعوا إلى ارتضاع ثدي الهوى من بعد الفطام ، فالرضاع إنما يصلح للأطفال لا للرجال ، و لكن لا بد من الصبر على مرارة الفطام ، فإن صبرتم تعوضتم عن لذة الهوى بحلاوة الإيمان في القلوب ، من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه: { إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم و يغفر لكم}
يعج واقع بعض الناس في هذا الزمن بكثير من وسائل التواصل الاجتماعي، بعضها مجموعات، وبعضها حسابات خاصة بأسماء أصحابها، أو بأسماء وهمية لا يُعرَف أصحابها، وهي ليست سواء فيما تصدره، فبعضها تصدر الشر والفتن والكذب والظلم والتهييج، وبعضها لاسيما بعض الحسابات التي بأسماء أصحابها تصدر الخير والفوائد العلمية والمنهجية، وبعضها خلط عملا صالحا وآخر سيئا.
فإن قيل: كيف سمي التبييت قولا وهو معنى في النفس ؟. قلنا: مذهبنا أن الكلام الحقيقي هو المعنى القائم بالنفس ، وعلى هذا المذهب فلا إشكال ، ومن أنكر كلام النفس فله أن يجيب بأن طعمة وأصحابه لعلهم اجتمعوا في الليل ورتبوا كيفية الحيلة والمكر ، فسمى الله تعالى كلامهم ذلك بالقول المبيت الذي لا يرضاه ، فأما قوله: ( وكان الله بما يعملون محيطا) فالمراد: الوعيد من حيث إنهم وإن كانوا يخفون كيفية المكر والخداع عن الناس إلا أنها كانت ظاهرة في علم الله ؛ لأنه تعالى محيط بجميع المعلومات لا يخفى عليه سبحانه منها شيء.
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. أما بعد.. يَسْتَخْفُونَ مِنْ النَّاسِ فالحمدُ لله الذي لا يَنسَى مَن ذكرَه ، الحمدُ لله الذي لا يخيبُ مَن دعاه ، الحمدُ لله الذي لا يَكِلُ مَن تَوكّلَ عليه إلى غيرِه ، الحمدُ لله الذي هو ثقتُنا في كلِّ حِينٍ ، وحِينَ تَنقطِعُ عنَّا الحيَل ، الحمدُ لله الذي هو رَجاؤنا حِينَ تَسُوءُ ظُنُونُنا بأعمالِنا ، الحمدُ لله الذي يَكشِفُ ضُرّنا وكربَنا ، الحمدُ لله الذي يجزِي بالإحسانِ إحساناً ، الحمدُ لله الذي يجزِي بالتقصيرِ عَفواً الحمدُ لله الذي يجزِي بالصبرِ نجاةً. أحبتي.. ما رأيكم أن نعلنها ثورة على قلوبنا من وحي قول المحبين " أنا العطشان من حبك لا أروى.. أنا الجائع الذي لم يشبع من حب ربي " في صفة الصفوة: قدمت شعوانة وزوجها مكة فجعلا يطوفان فإذ أكل أو أعيا جلس وجلست خلفه فيقول هو في جلوسه أنا العطشان من حبك لا أروي وتقول هي: أنبت لكل داء دواء في الجبال ، ودواء المحبين في الجبال لم ينبت. ﴿يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله﴾ أجمل حاله واتس على الاطلاق مقطع لا يوصف للشيخ ياسر الدوسري - YouTube. أشعر أنَّ قلوبنا تحتاج إلى " مقويات حب " تتقوى بها على الطاعة ، فالمحب لله يحب التعب لله تعالى ، يحب لذة الافتقار إليه والاحتياج له ،وهو يقول: " أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك " ، وهو يترنم بينه وبين نفسه " أفلا أكون عبدا شكورا " ، وهو يستعذب آلام الصيام والقيام ويهتف قلبه " فقط أن ترضى عني " وهو يشتاق لمنحة " العتق " ليس للنجاح في اختبار الدنيا فحسب ، وإنما رجاء " من أحب لقاء ربه أحب الله لقاءه " ولا يكون إلا يوم المزيد والذي يوافق يوم الجمعة كما هو اليوم ، فهل من " يوم المزيد " ؟ اشتقنا لك يا رب!!!
واس- الرياض: أعلنت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني موعد فتح بوابة القبول الإلكتروني للراغبين في التسجيل ببرامج الدبلوم بالكليات التقنية للبنين، للفصل التدريبي الأول من العام التدريبي القادم، بدءاً من يوم الأحد القادم الموافق 11/ 9/ 1436هـ، عبر موقع المؤسسة الإلكتروني. وأوضح نائب محافظ المؤسسة للتدريب الدكتور راشد بن محمد الزهراني، أن التقديم سيكون متاحاً لجميع خريجي الثانوية العامة وفقاً للتخصصات المتوفرة في كل كلية، مضيفاً أنه سيتم إقفال البوابة الإلكترونية للتقديم يوم الخميس الموافق 29/ 9/ 1436هـ. وأكد "الزهراني" أن القبول ببرامج الكليات التقنية يشترط أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، وألا يكون لدى المتقدم شهادة تدريب تقني أو مهني سابقة تعادل أو تفوق مستوى الشهادة المتقدم عليها، وأن يكون متفرغاً للتدريب، وأن يبلغ المتقدم السن النظامية للعمل حال تخرجه من البرنامج التدريبي، وأن يستوفي الشروط والوثائق المحددة وقت التقديم. يُذكر أن عدد الكليات التقنية للبنين يبلغ (36) كلية وصل عدد المتدربين فيها العام الماضي (89267) متدرباً، وبلغ عدد كليات البنات (18) كلية وصل عدد المتدربات فيها (10435) متدربة.
أتاحت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني اليوم التقديم على برامج الدبلوم للكليات التقنية للبنين والبنات والمعاهد الصناعية ومعاهد العمارة والتشييد الثانوية في مختلف المناطق للفصل التدريبي الأول من العام التدريبي الجديد 1442 وذلك عبر (بوابة القبول الموحد). ويتم التقديم على وظائف المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني وعلى البرامج التدريبية بالكليات التقنية والمعاهد الصناعية الثانوية بمختلف مناطق المملكة حتى تاريخ 17/11/1441 ومن المقرر أن يبدأ التدريب بتاريخ 11/1/1442.
المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني الصفحة الرئيسية أوضحت على موقعها الالكترونية كافة التفاصيل المتعلقة بعملية التقديم على الكليات التقنية بصورة إلكترونية، وذالك حتي يستطيع جميع البنين أو البنات الدخول علي البرامج المناسبة لاختيار نوعية التخصص الذي سيتم التقديم عليه من خلال رابط بوابة القبول الموحد الموضح لكم بالنقاط التالية. الدخول علي رابط الموقع الرسمي للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. سنجد رابط التسجيل في المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني نقوم بالضغط عليه. تعبئة جميع البيانات مثل ( اختيار اسم مستخدم وكلمة السر والبريد الإلكتروني أو رقم الجوال أو بطاقة الأحوال المدنية) بشكل صحيح داخل الحقول الفارغة. الانتقال إلى الخدمات الالكترونية. اختيار البرنامج التدريبي المناسب للطلبة سواء كان ( بكالوريوس أم دبلوم) من ثم. تحديد اسم الكلية أو المعهد. اختيار التخصص من القائمة المنسدلة. التحقق من كافة المعلومات مرة أخيره من ثم. الموافقة على الشروط والأحكام. الضغط علي أيقونة تأكيد. بعد الانتهاء من كافة الخطوات السابقة يمكنكم الانتقال إلى صفحة دليل الاستخدام الموجودة علي الصفحة الرئيسية للبوابة الالكترونية، لكي يتمكن الجميع الأشخاص الراغبين في الاستفادة من برامج البلاك بورد الكلية التقنية علي حسب الفصل التدريبي الدارسي بخلاف المناهج المقررة علي جميع المتدربين والمتدربات، وفي الختام استعراضنا معاكم رابط بوابة القبول الموحد للتدريب التقني والمهني لكي نسهل الأمر علي الجميع.