3 اعجابات 26-02-2018, 11:20 PM #1 Honda Accord vs Toyota Camry عينين في راس - رأي motor trend قامت motor trend بعمل مقارنه بين آيقونتين الصناعة اليابانيه في فئة السيدان المتوسطه آيقونة هوندا: اكورد 2018 فئة ال 1. 5T و 2. 0 T الرياضيه المشحونه كلتيهما توربينيا وآيقونة تويوتا: كامري فئة ال 2. 5 لتر و 3. 5 لتر ذات التنفس الطبيعي سيكون تعليقي فقط على مستوى الأداء وديناميكية القياده على ضوء ما توصلت اليه motor trend 2018 Honda Accord (1. 5T EX) 2018 Toyota Camry XLE (2. 5) 2018 Honda Accord 2. راشد الماجد - عينين في راس (حصرياً) | 2016 - YouTube. 0T Touring 2018 Toyota Camry XSE (V6) COMPRESSION RATIO 10. 3:1 13. 0:1 9. 8:1 11. 8:1 نلاحظ ان نسبة الانضغاط في الكامري أعلى من الأكورد وهذي احدى التقنيات التي استخدمتها تويوتا لرفع القوه الحصانيه للمحرك الجديد. TORQUE (SAE NET) 192 lb-ft @ 1, 600 rpm 184 lb-ft @ 5, 000 rpm 273 lb-ft @ 1, 500 rpm 267 lb-ft @ 4, 700 rpm REDLINE 6, 500 6, 800 rpm 6, 600 rpm وبفضل اعتماد الأكورد تقنية الشاحن التوربيني في محركاتها الجديده ( 1. 5 و 2. 0) فانها استطاعت رفع عزم الدوران في المحركين عند مقارنتها بمحركات الكامري ( 2.
¯? ـ? ابو غازي? ـ? ¯??
ما هو الحيوان الذي يستحق أن نطلق عليه عن جدارة أنه صديق الإنسان؟! هناك رأي يقول: إنه الكلب، وآخر يقول: إنه الحمار، وأنا أقول: إنهما الاثنان لا ثالث لهما، وهما بالنسبة لي (عينان بالرأس) لا أستطيع أن أفرق بينهما أو أفضل أحدهما عن الآخر، فلكل واحد منهما تاريخه المجيد في مسيرة الإنسان وحياته. وبما أن حيز هذا المقال محدود سوف أقصر حديثي اليوم عن الكلب - ولا يهون صديقنا الغالي الحمار - فدوره سوف يأتي حتماً فيما بعد، والذي يروي اليوم عن وفاء وبطولة الكلب هو صاحبه ويقول: كنت في البحر بعيداً عن الدار بمسافة 60 ميلاً، عندما أصبت بحروق شديدة نتيجة لانفجار الجازولين بغرفة الآلات في السفينة الساحلية التي أعمل على ظهرها، وجاءت سفينة المستشفى لتحملني، وكم كانت دهشتي عندما وجدت كلبي (تيري) ينتظر لقائي عند رصيف ميناء «سانت أنطوني». شمر هنا وهذي بها عيال وايل /// عينين في راسي ولا بينهم فرق - منتدى نشامى شمر. وتبع الكلب عربة الإسعاف حتى المستشفى، وظل رابضاً هناك يرفض مبارحة مكانه، وبعد شهر، عندما كنت أستعد لمغادرة المستشفى، كان تيري لا يزال ينتظر عند الباب الخارجي، ولكي أختبر فطنته، تسللت من الباب الخلفي ولم أكد أسير بضع خطوات، حتى سمعت أنات مرحة تتردد خلفي، وفي اللحظة التالية، جمعت السعادة بيني وبين تيري مرة أخرى، ولا أزال أتساءل في حيرة حتى الآن: كيف عرف أنني خرجت؟!
وعيب في الـ "ع" الروائية، سهولة تحوّل صاحبها إلى ردّة فعل، بمجرّد أن يمس كاتب "محترم" ومُقَدَّر حدود شكله الروائي، شكله الذي هو كينونته!. ـ الحِراك الثقافي جيّد، ومن أجل تكوينه لا بد من مناوشات! ، وعليه فإن ما حدث، وربما سيحدث أكثر، جيّد. إنه جيّد ليس لأنه لا غبار عليه، بل لأنه يثير غبارًا!. المهم ألا يُطفئ هذا الغبار.. حسيس النار!.
الرياض ـ إبراهيم الجريس أكد رئيس نادي الاتحاد إبراهيم البلوي على جاهزية لاعبي الفريق الأول لكرة القدم بناديه للقاء الكلاسيكو يوم الجمعة المقبل أمام فريق الاتحاد على ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية في جدة ضمن الجولة الخامسة من منافسات بطولة دوري عبد اللطيف جميل للمحترفين. وكشف الرئيس الاتحادي أن إدارته تتطلع من لقاء الكلاسيكو إلى مواصلة العروض المميزة التي ظهر بها الفريق في آخر مواجهاته أمام نظيره الخليج في الخبر. وقال البلوي أمس: "نتطلع من خلال اللقاء المقبل إلى مواصلة العروض المميزة التي ظهر بها الفريق في لقائه أمام نظيره القادسية لحساب الجولة الرابعة من منافسات بطولة الدوري ومواجهة فريق الخليج ضمن الدور ربع النهائي لمسابقة كأس ولي العهد التي خرج فيها الفريق بالمطلوب". عينين في راس السنة. وقلل البلـــوي في حديثـه الخاص لـ"الرياضية"من أهمية التطرق إلى الجوانـب التنظيمية في المواجهة، مشيراً إلى أن كامل تركيز إدارته منصب على تهيئة اللاعبين نفسياً لتقديم مستوى يرضي طموحات الجماهير والمحبين. وتابع: "لن نلتفت إلى مثل هذه المطالبات التي من وجهة نظري لا فائدة من الخوض بها، إننا في نادي الاتحاد نحترم القوانين المعمول بها في المسابقات السعودية وعلاقتنا بنادي الهلال كبيرة، ونرى أننا مع الهلاليين (عينان في رأس)، وهذا ديدن الفرق الكبيرة قبل المواجهات الجماهيرية، ما يهمنا هو تقديم مباراة تليق باسم الناديين وهذا بالتأكيد هاجس الهلاليين".
الإعراب: (والسماء) مثل السابق، (ذات) نعت للسماء مجرور (الأرض) معطوف على السماء بالواو مجرور، اللام لام القسم عوض من المزحلقة الواو عاطفة (ما) نافية عاملة عمل ليس (الهزل) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما. جملة: أقسم (بالسماء) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (إنّه لقول) لا محلّ لها جواب القسم. وجملة: (ما هو بالهزل) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم. الصرف: (الصدع)، مصدر سماعيّ للثلاثيّ صدع بمعنى شقّ، أو اسم للشقّ في الأرض حيث يخرج النبات.. وزنه فعل بفتح فسكون. (الهزل)، مصدر سماعيّ للثلاثيّ هزل بمعنى لم يجدّ، وزنه فعل بفتح فسكون.. إعراب الآيات (15- 17): {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً (15) وَأَكِيدُ كَيْداً (16) فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً (17)}. الإعراب: (كيدا) مفعول مطلق منصوب في الموضعين الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (رويدا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو مرادفه. بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ. جملة: (إنهم يكيدون) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (يكيدون) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (أكيد) في محلّ نصب حال. وجملة: (مهّل) جواب شرط مقدّر أي إن كادوا لك فمهّلهم.. وجملة: (أمهلهم رويدا) لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة للجملة السابقة.
(القرطبي) وصف اللوح المحفوظ هناك اختلافات في توصيف اللوح المحفوظ بحسب المفسرين المسلمين. جاء في كتاب فتح الباري "ان اللوح المحفوظ هو فوق العرش" [4] كما ذكر القرطبي عن ابن عباس أن: "اللوح من ياقوتة حمراء، أعلاه معقود بالعرش، وأسفله في حِجْر ملك يقال له ماطريون... في لوح محفوظ. ينظر الله عز وجل فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة"؛ وعن أنس أنه قال: "إن اللوح المحفوظ هو في جبهة إسرافيل"؛ وعن مقاتل أن: "اللوح المحفوظ عن يمين العرش" [5] وذكر الأصبهاني عن سعيد بن جبير أنه قال أن "اللوح من ياقوتة وانا اقول كان من زمرد، كتابتها من الذهب، وكَتَبَها الرحمن عز وجل بيده، وسمع أهل السماوات صرير القلم" [6] (4) وذكر السيوطي عن ابن عباس أن: "خلق الله اللوح المحفوظ لمسيرة مائة عامٍ" [7]. أما ابن كثير فذكر عن ابن عباس أن "اللوح المحفوظ طوله ما بين السماء والأرض وعرضه ما بين المشرق والمغرب وهو من درة بيضاء" [8] في الأحاديث النبوية قال رسول الله: "كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السموات والأرض" روى البخاري في صحيحه عن النبي: "كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السموات والأرض".
البلاغة: الطباق: في قوله تعالى: (مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ). فقد طابق بين عظم الظهر وعظم الصدر، وأفرد الأول، وجمع الآخر، لأن صدر المرأة هي تريبتها فيقال للمرأة: ترائب يعني بها التريبة وما حواليها وما أحاط بها. أو يقال إنه تعالى أراد: يخرج من بين الأصلاب والترائب، فاكتفى بالواحد عن الجماعة، كما قال تعالى: (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما) ولم يقل والأرضين.. إعراب الآيات (8- 10): {إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ (8) يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ (9) فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ (10)}. الإعراب: (على رجعه) متعلّق ب (قادر)، والضمير فيه يعود على الماء الدافق أو على الإنسان (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (رجعه)، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (قوّة)، وهو مجرور لفظا مرفوع محلّا الواو عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (ناصر) معطوف على قوّة مجرور لفظا مثله. جملة: (إنّه لقادر) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (تبلى السرائر) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (ما له من قوّة) لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إذا بعث يوم القيامة فما له... الصرف: (9) السرائر: جمع سريرة زنة فعيلة، أي ما يكتم في النفس، والجمع فعائل فيه قلب الياء همزة لمجيئها بعد ألف ساكنة، أصله السرائر.. اللوح المحفوظ - ويكيبيديا. إعراب الآيات (11- 14): {وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ (11) وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ (12) إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13) وَما هُوَ بِالْهَزْلِ (14)}.