ابحث عن قصر المصمك واهميته التاريخيه والحضاريه ، سوف نتناول الحديث اليوم عن أحد المعالم التاريخية الهامة الموجودة في المملكة العربية السعودية وهو قصر المصمك الذي يمتلك مكانية ومنزلة مميزة، حيث سنتعرف على أهميته التاريخية.
شاهد أيضًا: أين يقع قصر شبرا في السعودية أهم المعلومات عن قصر ذبيان التاريخي يُعتبر قصر ذبيان من المعالم التاريخية البارزة في اليمن، حيث يقع في قلب السوق القديم بمركز عاصمة المدينة عتق، حيث تمّ تشييده في شبوة، ليكون صورة مماثلة لقصر العوالق بالصعيد والأشراف ببيحان، كما تمّ طلاءه بالجص الأبيض، ونقشه بالنقوش البسيطة والملائمة للشكل العام، ويغلب على القصر طابع الأعمال اليدوية، ليُشكِّل لوحة هندسية فنية. [1] شاهد أيضًا: بحث عن قصر المصمك واهميته التاريخيه والحضاريه مميزات قصر ذبيان التاريخي يتميز قصر ذبيان التاريخي بعدد من المميزات، أهمها ما يلي: تصميمه على شكل نظام بيوت وادي حضرموت المشهورة بالبنايات الطينية. يحتوي على عدد من المداخل الأمامية للرجال والخلفية والتي خُصّصت للنساء. كان يستقبل به الضيوف والقبائل التي تأتي من المناطق المجاورة. تم تأسيس مدرسة تعليمية للبنات فيه. ارتبط قصر ذيبان بالمسجد الذي يبعد عنه بضعة أمتار. يتكون قصر ذبيان من سبعة طوابق. نمطه المعماري والهندسي المميز والذي أعطاه أصالة. وجود الزخارف الجمالية الهندسية التي تزينه من الخارج. تم تصميم الأبواب والنوافذ من الخشب. يتواجد فيه الأعمدة الخشبية التي تصل إلى السقف.
ونجد أن الأمير عبد الرحمن بن ضبعان قام ببنائه من اللبن أي الطوب الطيني عام 1895م في عهد محمد عبد الله الرشيد عندما تولى إمارة الرياض. ابحث عن قصر المصمك واهميته التاريخيه والحضاريه قصر المصمك نجد أن القصر تم استخدامه كمسرح للقتال في معركة فتح الرياض التي كانت بين آل رشيد وآل سعود عام 1902م ، وكانت الهزيمة من نصيب آل رشيد حيث تمكن آل سعود من استعادة مدينة الرياض والقصر، ونجد أن تلك أثر المعركة مازال موجود إلى يومنا هذا حيث أن باب القصر يوجد به سن الرمح الذي تم قتل عامر بن رشيد.
الجناح الخامس: يضم هذا الجناح خمسة قاعات تتضمن مجموعة من اللوحات والوثائق والاتفاقيات التي تروي لنا انجازات الملك عبد العزيز آل سعود، كما يوجد جهاز تليفزيوني لعرض قصة استخراج النفط بالمملكة باللغة العربية والانجليزية. قصر المصمك واهميته التاريخية والحضارية لقد اهتمت الحكومة السعودية بهذا القصر اهتمامًا بالغًا، وحرصت على إعادة ترميمه في عام 1400 هجريًا حيث يعتبر هذا القصر شاهدًا على الحرية والنصر للمواطنين السعوديين، لذلك حرصت الحكومة على الحفاظ على معالم هذا القصر ليكون بمثابة متحف أثري يشهد على تاريخ المملكة وانتصارها. في عام 1995؛ أمر الملك سلمان بن عبد العزيز بافتتاح هذا القصر ليصبح مزار سياحي وتاريخي لجميع المواطنين حتى يتعرفوا على واحدة من اهم المعارك التي انتصر فيها آل سعود، وقاموا بعدها بوضع حجز الأساس لبدء تأسيس المملكة العربية السعودية. أهم المعالم الموجودة داخل قصر المصمك للزيارة عند زيارتك لقصر المصمك؛ ستجد انه مازال يحتفظ بمجموعة من المباني الأثرية المهمة ومن بينها الباب الذي يُعد من أشهر المعالم الأثرية التي لا تزال موجودة داخل القصر، كما يوجد داخل القصر واحدًا من اهم الآثار القديمة وهو رأس الرمح المكسور الذي تم استخدامه قديمًا لقتل عامر بن رشيد داخل مدينة الرياض.
– بعد ذلك كان يستخدم هذا القصر مكان للاحتفاظ به بالأسلحة. – هذا القصر الآن يستخدم كمعلم تراثي يوضح المراحل التي مرت على تأسيس المملكة العربية السعودية.
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
[٦] من رواة حديث: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه؟ بعد الوقوف على تخريح الحديث الشريف الذي يقول فيه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فيما يرويه عنه غير واحد من الصحابة في غير كتاب من كتب السنّة النبويّة: "من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه"، [٤] فإنّ هذه الفقرة تقف مع رواة هذا الحديث، وهم: [٦] علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم. الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما. علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه. أبو هريرة رضي الله عنه. زيد بن ثابت رضي الله عنه. أنس بن مالك رضي الله عنه. أسامة بن زيد رضي الله عنهما. الحارث بن هشام رضي الله عنه. أبو بكر الصديق رضي الله عنه. ما العبر المستفادة من حديث: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه؟ تقف هذه الفقرة ختامًا مع العبر المستفادة من حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- الذي يقول فيه: "من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعْنيه"، [٤] ففي الأحاديث النبويّة -لمن يقف عليها بإنعام- عبرٌ ودروس كثيرة تغني المرء عن قراءة كتب مطوّلة في الحياة، ومن تلك العبر والدروس: [٧] بيان أنّ تدخّل المرء في شؤونٍ لا تعنيه يورث قساوة في القلب وعُسر في أسباب الرّزق ووهن في البدن.
قال ابن تيمية رحمه الله: ولا سيما كثرة الفضول فيما ليس بالمرء إليه حاجة من أمر دين غيره ودنياه [7] ؛ اهـ. وقيل: فإن اقتصر الإنسان على ما يعنيه من الأمور، سَلِمَ من شر عظيم، والسلامة من الشر خير [8]. وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله: إن من لم يترك ما لا يعنيه، فإنه مسيء في إسلامه [9]. وقال ابن القيم رحمه الله: وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم الورع كله في كلمة واحدة، فقال: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه))، فهذا يعم الترك لما لا يعني: من الكلام، والنظر، والاستماع، والبطش، والمشي، والفكر، وسائر الحركات الظاهرة والباطنة، فهذه كلمة شافية في الورع [10]. كلام السلف في ترك ما لا يعني: قال عمر بن عبدالعزيز: من عد كلامَه مِن عمله، قلَّ كلامه فيما لا ينفعه. وقال الحسن البصري: علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه. وقيل: من سأل عما لا يعنيه، سمع ما لا يرضيه. وقال معروف الكرخي: كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله تعالى. وقيل للقمان: ما بلغ بك ما نرى؟ يريدون الفضل، قال: صِدق الحديث، وأداء الأمانة، وترك ما لا يعنيني. وقال الشافعي: ثلاثة تزيد في العقل: مجالسة العلماء، ومجالسة الصالحين، وترك الكلام فيما لا يعني.
وسيكون لنا وقفة ثانية مع هذا الحديث العظيم بحول الله وقوته. أسأل الله جل وعلا أن يسدد ألسنتنا وأن يصلح سخائم قلوبنا، وأن يأخذ بأيدينا للبر والتقوى، وأن يعصمنا من الزلل وسوء القول والعمل إنه ولي ذلك والقادر عليه. هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى فقد أمركم الله بذلك فقال جل من قائل عليماً:{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} (الأحزاب:٥٦). الجمعة فى: 20 / 1 / 1438هـ
وقوله -صلى الله عليه وآله وسلم-: ((المؤمن يحبُّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه)). وهذا الحديث قد ورد معناه في الكتاب والسُّنة من غير وجه. قال الله -جل وعلا-: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا}]الإسراء: 36[ وقال النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)). متفقٌ عليه. وفي كتاب (الرِّقاق) من صحيح البخاري باب: ما يُكره من قيل وقال، ثم أتبعه بباب: حِفظ اللسان ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقُل خيرًا أو ليصمت. وكذا قوله -جل وعلا-: {مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}]ق: 18[. ((مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَالا يَعْنِيهِ)): من مظاهر حُسنِ إسلامِ المرء ومن أدلةِ كماله، وصِدقِ إيمان صاحبه، والتزامهِ بدينِ ربِّه -جلَّ وعلا- قولًا وعملًا، فهذا معنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: ((مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ)). والمرء: هو الإنسانُ أو الشخص وهو شاملٌ للذكر والأنثى، ((ترْكُه)): أي ابتعاده قبل وقوعه فيما لا يعنيه وذلك بالتوقِّي منه، وأيضًا بعد وقوعه فيه وذلك بالتوبةِ منه، ((ما لا يعنيه)): أي ما لا يُهمُّه أو ينفعه في دينه ودنياه من الأقوالِ والأعمال.