نقطة ضوء أسست الهيئة السعودية للتخصصات الصحية عام 1413 ه ووفق ماجاء في موقعها الرسمي فإنها تقوم بمايلي: ٭ وضع البرامج التخصصية الصحية المهنية وإقرارها والإشراف عليها، ووضع البرامج للتعليم الطبي المستمر في التخصصات الصحية وذلك في إطار السياسة العامة للتعليم. ٭ تشكيل المجالس العلمية الصحية واللجان الفرعية اللازمة لأداء عمل الهيئة والإشراف عليها وإقرار توصياتها. ٭ الاعتراف بالمؤسسات الصحية لأغراض التدريب والتخصص فيها بعد تقويمها. ٭ الإشراف - من خلال اللجان والمجالس العلمية المتخصصة - على الامتحانات التخصصية وإقرار نتائجها. نقاط هييه التخصصات الصحيه في الرياض. ٭ إصدار الشهادات المهنية كالدبلومات والزمالات والعضويات سواء تم الامتحان من قبلها مباشرة أو بالتعاون معها. ٭ التنسيق مع المجالس والهيئات والجمعيات والكليات المهنية الصحية الأخرى داخل المملكة وخارجها. ٭ تقويم الشهادات الصحية ومعادلتها. ٭ تشجيع إعداد البحوث ونشر المقالات العلمية في مجال اختصاصها وإصدار مجلات أو دوريات خاصة بها. ٭ المشاركة في اقتراح الخطط العامة لإعداد وتطوير القوى العاملة في المجالات الصحية. ٭ عقد الندوات والمؤتمرات الصحفية لمناقشة المشكلات الصحية الداخلية واقتراح الحلول الملائمة لها ومتابعة تنفيذ التوصيات والقرارات الصادرة بشأنها.
4- في حال كانت الشهادة والسجل الأكاديمي لا يحتويان على رقم الهوية، الرجاء إرفاق ما يثبت حصول المتقدم على الشهادة المرفقة من الجهة المانحة للشهادة أو وزارة التعليم موضحاً فيه رقم هوية صاحب الشهادة. آلية القبول والمفاضلة: – تتم المفاضلة على نقاط المتقدم المحتسبة بناءً على المعدل التراكمي وسنة التخرج واللغة الإنجليزية والموضح حسابها بالأسفل.
آلية القبول والمفاضلة: – تتم المفاضلة على نقاط المتقدم المحتسبة بناءً على المعدل التراكمي وسنة التخرج واللغة الإنجليزية والموضح حسابها بالأسفل.
أمثلة توضيحية: 1- المعدل: 4. 3 من 5، حساب نقاط المعدل كالآتي (4. 3÷5)×100= 86 نقطة). (سنة التخرج: 2021= 0 نقطة). (اللغة الإنجليزية: لا يوجد= 0 نقطة). مجموع نقاط المتقدم هو 86 نقطة. 2- المعدل: 3. 1 من 4، حساب نقاط المعدل كالآتي (3. 1÷4)×100= 77. 5 نقطة). (سنة التخرج: 2018= 3 نقاط). (اللغة الإنجليزية: درجة ستيب 70= 5 نقاط). مجموع نقاط المتقدم هو 85. 5 نقطة. 3- المعدل: 3 من 5، حساب نقاط المعدل كالآتي (3÷5)×100= 60 نقطة). (سنة التخرج: 2014= 5 نقاط). مجموع نقاط المتقدم هو 65 نقطة. 4- المعدل: 79% من 100% حساب نقاط المعدل تكون 79 نقطة. (سنة التخرج: 2012 = 5 نقاط). (اللغة الإنجليزية: آيلتس 4 = 5 نقاط). مجموع نقاط المتقدم هو 89 نقطة. – يتم احتساب النقاط للمعدل وسنة التخرج الخاصة بالدرجة العلمية المطلوبة في البرنامج (البكالوريوس) – درجة المفاضلة قد تختلف بين المتقدمين الرجال والنساء بحسب أعداد المتقدمين والشواغر الوظيفية المتاحة. – تاريخ بدء البرنامج ونهاية التقديم قابلة للتغيير. نقاط هييه التخصصات الصحيه الدراسات العليا. – يجب على المتقدم إرفاق جميع المستندات المطلوبة عند التقديم على البرنامج وأن تكون جميع البيانات واضحة وسيتم استبعاد من لم يرفق ذلك.
إننا إن نجحنا في معالجة منظومة التعليم، فإن ذلك سينعكس تنمية وقدرات ورفعة على كل المجالات الصحية والزراعية والهندسية والعلوم الاجتماعية والقانونية وغيرها فيكون الطبيب مؤهلا والمهندس بارعا والمعلم مبدعا والقانوني ناجحا لتكتمل المنظومة التعليمية بكافة صورها على بلدنا الذي يستحق منا جميعا تقديم أقصى الجهود المخلصة التي ستؤتي أكلها الخّيرة وثمارها الطيبة بإذن الله. كما إن إتخاذ قرارات جريئة لا تخضع لسياسة الإسترضاء التي يعاني منها قطاع التعليم وتسمّية الامور بمسمياتها الحقيقية، بعيدا عن الزخرفة والإستعراض يسهم في تطوير إحتياجات الجامعات الحقيقية وصياغة نهج تربوي وتعليمي أردني القالب والمضمون وعربي الرسالة والتوجه وعالمي المدارك والمعرفة يكون قادرا على وضع نفسه على خريطة العالم المعرفية يؤثر ويتأثر بها بكل إيجابية. وهنا، فأعتقد أن مجلس التعليم العالي والبحث العلمي ممثلا بمعالي استاذنا الدكتور وزير التعليم العالي والبحث العلمي وعطوفة رئيس هيئة اعتماد مؤسسات التعليم العالي وضبط جودتها وزملائهم أعضاء المجلس يدعمون هذا التوجه لإنجازه بأفضل صورة لتكون المخرجات وطنية بإمتياز، لإن النهضة لا تتحقق ولن تتحقق إلا بالتعليم ثم التعليم ثم التعليم نوعا وكمّا وبما يراعي إحتياجاتنا الوطنية التي تنعكس على جميع مفاصل ومحاور التنمية في بلدنا.
وطالبت صحيفة الدعوى التي رفعها مكتب المحاماة لديوان المظالم ضد الهيئة السعودية وحصلت "الرياض" على نسخة منها، بضرورة الاستعجال في صدور قرار وقف تنفيذ القرار الإداري الذي أصدرته الهيئة لأن العام الدراسي قد بدأ وقامت المعاهد بتسجيل من تقدم إليها من الطلبة الذين تنطبق عليهم شروط القبول للدراسة فيها، في حين حددت الهيئة في قرارها المطلوب وقف تنفيذ أعداد القبول بشكل كبير ومنعت معاهد من التسجيل في بعض الشعب، الأمر الذي سيجعل مستقبل هؤلاء الطلبة مهدداً ويهدد استقرارهم النفسي والدراسي ويؤثر على عطائهم العلمي. وقالت صحيفة الدعوى: "المعاهد الصحية الأهلية ملكية خاصة ومرخصة من الجهات المختصة وطولبت عند التأسيس باتخاذ تجهيزات مكلفة بناء على دراسات جدوى معتمدة من الهيئة نفسها، وبالتالي فإن الحد من القبول يجعل ما كلفت هذه المعاهد به من مبان ومعدات ومختبرات ومعامل من باب العبث لا سيما وبعض هذه المعاهد رخصت حديثاَ ولم يتم تغطية وإطفاء نفقات التأسيس حتى الآن". وأضافت أن المعاهد الصحية تعد جهات تعليم وتدريب لم يسبق لها أن وعدت المتقدمين لها بتوفير وظائف، ولهذا فإن الحد من القبول بحجة عدم وجود وظائف هو الزام بما لا يلزم ذلك أن هناك أهداف قد يتوخاها الطلاب الدارسون أبعد من التوظيف في القطاع الحكومي منها التوظيف في القطاع الخاص وفي الدول المجاورة ومنها مواصلة التعليم الجامعي خاصة وأن وزارة التعليم العالي قد اعتمدت بعض خريجي هذه المعاهد للابتعاث الخارجي وتم احتساب ساعات دراستهم وبالتالي يكون الطالب قد قطع شوطاً في الدراسة الجامعية من خلال دراسته في المعاهد الصحية الأهلية.
انتهى. فعليك أن تقتصر على ما ورد في النصوص فتجعل إحرامك بالعمرة إما لنفسك وهو الأولى وإما لشخص معين تعتمر نيابة عنه، وأما إن كان مقصودك بإهداء الثواب أنك تعتمر عن نفسك ثم تجعل ثواب العمرة لميت أو أكثر فقد أجاز هذا بعض أهل العلم كما بيناه في الفتوى رقم: 44041. والله أعلم.
هل تصح العمرة عن الميت وهل لها فضل يصلهم ؟ - YouTube
ونختم المقال أنّ ثواب الأعمال تصل إلى الميت، ومنها العمرة، ولكن لا يجوز عمل عمرة لاكثر من شخص متوفى بالإتفاق، وتناولنا العديد من الموضوعات المتعلقة بحكم العمرة وواجباتها وصفتها وأحكامها.
وأشار إلى أنه إذا كـان الإنسان صحيحًـا أو مريضـًا مرضـًا يـرجـى شفـاؤه فلا يجوز له أن ينيب عنه على الراجح عند جمهور العلماء. شروط أداء العمرة والحج عن الغير ومن جانبه قال مجمع البحوث الإسلامية، إنه يجوز أن يوكل الإنسان غيره لأداء الحج أو العمرة إذا كان مريضًا لا يستطيع أن يحج أو يعتمر بنفسه. الاعتمار لأكثر من شخص في سفرة واحدة - الإسلام سؤال وجواب. وأضاف المجمع- في إجابته عن سؤال «هل يجوز أن ينوب إنسان عن آخر على قيد الحياة لأداء العمرة؟»- أنه ثبت عن ابن عباس أن رجلا سأل النبي – صلى الله عليه وسلم – إن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه؟ قال – صلى الله عليه وسلم – " أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزيء" قال نعم "قال حج عن أبيك". وأفاد بأنه إذا كان مريضا مرضا لا يرجي برؤه أما إذا كان صحيحا أو مريضا مرضا يرجي شفاؤه فلا يجوز له أن ينيب عنه. لا يجوز أداء العمرة عن الغير في هذه الحالة قال الدكتور سالم عبد الجليل، وكيل وزارة الأوقاف الأسبق، إنه لا يجوز أداء العمرة أو الحج عن الغير في حالة الإقران أو التمتع، مشيرا إلى أن هذين النوعين يحج فيهما الحاج عن نفسه فقط. وأضاف "عبد الجليل"، في لقائه على فضائية "المحور"، إن "الحاج أو المعتمر إذا أراد أداء المناسك لغيره فعليه أن يكون قد نوى الحج أو عمرة مفردا وليس متمتعا أو مقرنا".
كما أن العمرة لها فضائل عديدة ومنها أن العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما من ذنوب ومعاصي، بينما الاستمرار في أداء فريضتي الحج والعمرة يبعد الفقر والذنوب. هل يجوز عمل عمرة عن شخص حي ؟. ومن أهم فضائل العمرة في شهر رمضان أنها تساوي حجة مع النبي عليه أفضل الصلاة والسلام، هذا إلى جانب أن العمرة هي السنة المستحب أدائها عن الفرد وعن الآخرين أيضًا ويجوز تكرارها بأي عدد ممكن من المرات. هل يجوز عمل عمرة لاكثر من شخص متوفى ؟ إجابة سؤال هل يجوز عمل عمرة لاكثر من شخص متوفى ؟ هي لا حيث أن جميع الفقهاء أتفقوا على أنه لا يجوز للشخص أن يحج أو يعتمر لأكثر من شخص متوفي حيث اتفق أهل الفقهاء والعلم على أن الإحرام لا يجوز لأكثر من شخص ولكنه يجوز أن يحج أو يعتمر عن شخص واحد فقط ويعتبر هذا الأمر من أعظم القربات التي تنفع الميت وجاء هذا الأمر في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث سُأل الرسول عدة مرات عن هذا الأمر، فيقول للسائل: حج عن أبيك، وللسائلة: حجي عن أبيك، والآخر: عن أمك، وسأله آخر قال: إني لبيت عن شبرمة قال: من شبرمة؟ قال: أخ لي أو قريب لي، قال: حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة. شروط أداء العمرة عن الغير في حالة كونه على قيد الحياة؟ يجوز أن يوكل الإنسان غيره بأداء العمرة عنه ولكن يجب أن يكون الشخص الموكل مريضًا مرض لا يرجى الشفاء منه أو أن يكون كبير بالسن ولا يقدر على تحمل المشقة، أما في حالة كان الإنسان صحيحًا أو مريض مرض يرجى شفاؤه فلا يجوز له أن يختار شخص لينيب عنه بل ينتظر ليتم شفاؤه ويؤديها بنفسه.