وليس بذيله ، أي: (اللهم والِ من والاه).... 4 ـ وعن أبي سرحة أو زيد بن علي عن النبي صلى الله عليه وآله: «من كنت مولاه فعلي مولاه»(4). 5 ـ وقال سعد بن أبي وقاص لمعاوية بن أبي سفيان بعد أن نال الأخير من علي عليه السلام: «تقول هذا لرجل سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وآله يقول: «من كنت مولاه فعلي مولاه »(5). 6 ـ «وعن عامر بن سعد عن سعد ، أنّ رسول اللّه صلىاللهعليهوآله خطب فقال: أما بعد ، أيّها الناس فإني وليكم قالوا: صدقت ، ثم أخذ بيد عليّ فرفعها ثم قال: هذا ولييّ والموءدي عني ، والِ اللهم من والاه ، وعادِ اللهم من عاداه. عيد الغدير عند الشيعة بإيران. 7 ـ وعن عائشة بنت سعد عن سعد قال: أخذ رسول اللّه صلى الله عليه وآله بيد علي فخطب فحمد اللّه وأثنى عليه ثم قال: ألم تعلموا أني أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: نعم ، صدقت يارسول اللّه. ثم أخذ بيد علي فرفعها: فقال: من كنت وليه فهذا وليه ، وإن اللّه ليوال من والاه ويعادي من عاداه»(6). 8 ـ «وعن عائشة بنت سعد عن سعد أنه قال: كنا مع رسول اللّه بطريق مكة ، وهو متوجه إليها ، فلما بلغ غدير خم الذي بخم وقف الناس ثم ردّ من مضى ولحقه من تخلف فلما اجتمع الناس قال: أيّها الناس هل بلغت؟ قالوا: نعم.
(19) معاني الاخبار: 63 حديث رقم 1. (20) راجع كتاب كشف المهم في طريق خبر غدير خم. 0% ( نفر 0) نظر شما در مورد این مطلب ؟ نمی پسندم می پسندم اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی: لینک کوتاه آخر المقالات اذا اردنا ان نرتفع بمستوى دراستنا الى مصاف... على هامش بشارات الأديان بالمهدي الامامي الاحداث السخيفة بدأت من السقيفة غزوة تبوك الملل والنحل هل تعلم ان علي بن أبي طالب (عليهما السلام) رابع... ما هی علل وقوع حربی الجمل و النهروان؟ الحجة عند الزهراء (عليها السلام) في قضية فدك الرجعة عند الإمامية أي لو أخبر حذيفة بأسماء المنافقين الأحياء منهم...
12 العروة الوثقى و التعليقات عليها الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس 16. 11 تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف 16. 10 فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام) الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر: 16. 08 قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة: 12. عيد الولاية ، عيد الغدير. 04 البيان في حوادث آخر الزمان الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام 08. 03. 15 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1 اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2 زيارة سماحة السيد الى مؤسسة تعريف المؤسسة يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها 21 رمضان 1- شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام).... المزید... 17 رمضان 1 - الاسراء و المعراج.
13 ساعة مضت وسائل التواصل 6 المشاهدات مقال: أمينة الفردان بعد 18 عاماً علم الاجتماع و الأنثروبولوجيا البحريني.. إلى أين ؟!
(5) ويؤيده ما رواه الخطيب البغدادي ، بسندٍ رجاله كلهم ثقات ، عن أبي هريرة: من صام يوم ثماني عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم الخ ». (6) وفي رواية اخرى: أن رسول الله (ص) أوصى عليّاً أن يتّخذوا ذلك اليوم عيداً. *مخمخ إشوية NO. 60* الخميس : 21/4/2022 بقلم : عيسى الفردان كنت أرقد في المس... - كرزكانـ.ـكم. (7) وليراجع ما رواه المفضل بن عمر ، عن الصادق عليه السلام (8).. وما روي عن عمار بن حريز العبدي عنه عليه السلام (9) وعن أبي الحسن الليثي عنه عليه السلام (9) وعن زياد بن محمد عن الصادق (ع). (10) « وقال الفياض بن عمر الطوسي سنة تسع وخمسين ومئتين ، وقد بلغ التسعين: أنه شهد أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام في يوم الغدير ، وبحضرته جماعة من خاصته ، قد احتبسهم للإفطار ، وقد قدم الى منازلهم الطعام والبر والصلات ، والكسوة حتى الخواتيم والنعال ، وقد غير من احوالهم ، وأحوال حاشيته وجددت لهم آلة غير الآلة التي جرى الرسم بابتذالها قبل يومه ، وهو يذكر فضل اليوم وقدمه. (11) وفي مختصر بصائر الدرجات ، بالإسناد ، عن محمد بن علاء الهمداني الواسطي ، ويحيى بن جريح البغدادي ، قالا في حديث: قصدنا جميعاً أحمد بن إسحاق القمّي ، صاحب الإمام أبي محمد العسكري ، ( المتوفى ٢٦٠) بمدينة قم ، وقرعنا عليه الباب ، فخرجت الينا من داره صبية عراقية ، فسألناها عنه ، فقالت: هو مشغول بعيده ، فإنه يوم عيد ، فقلنا: سبحان الله ، أعياد الشيعة أربعة: الأضحى والفطر ، والغدير ، والجمعة الخ.. » (12).
الصفحة الرئیسیة تاریخ الاسلام 476 نفر 0 حديث الغدير في مصادر أهل السنة: 1 ـ قال النبي صلىاللهعليهوآله يوم غدير خم: «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا بلى يارسول اللّه. قال: فمن كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»(1) 2 ـ وعن زاذان أبي عمر قال: سمعت عليّا في الرحبة ، وهو ينشد الناس: من شهد رسول اللّه صلى الله عليه وآله يوم غدير خم وهو يقول ما قال. عيد الغدير عند الشيعة الأسترالي القديمة. فقام ثلاثة عشر رجلاً فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلى الله عليه وآله وهو يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه »(2). 3 ـ إنّ النبي صلى الله عليه وآله قال يوم غدير خم: «من كنتُ مولاه» فعلي مولاه قال ربما الراوي وهو أبو مريم أو غيره) فزاد الناس بعد: «والِ من والاه وعادِ من عاداه»(3). وفيه: أنّ هذه الزيادة ليست من الناس ، بل هي رواية عن النبي صلى الله عليه وآله عن زيد عن رسول اللّه في حديث رقم 18522 في مسند أحمد. ثم إن هذه الإضافة موجودة في مصادر الحديث الأخرى عند الطائفتين ، فلا إشكال في ثبوت صدورها عن النبي صلى الله عليه وآله ، ثم إن مورد الاستشهاد إنما بصدر الحديث أي قوله صلى الله عليه وآله: «من كنتُ مولاه فعلي مولاه».
وهذا ما صرّحت به الآية المباركة من سورة المائدة، وهي قوله تعالى﴿اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي﴾ فهذه إشارة إلى أنّ هذه النعمة هي نعمة الإسلام ونعمة الهداية ونعمة إرشاد العالمين جميعاً إلى الصراط المستقيم. وهذا ما لا يمكن أن يتم بلا خارطة للطريق بعد الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)، وهذا أمر طبيعي. مصادر حديث عيد الغدير عند السنة و الشيعة. وهذا هو عين ما فعله النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) في الغدير، حيث نصَّب للولاية خليفة ممتاز لا نظير له وهو أمير المؤمنين(عليه السلام)؛ لِمْا كان يتمتع به من شخصية إيمانية فريدة, وأخلاق سامية حميدة, وروح ثورية وعسكرية متميّزة, وسلوك راقٍ مع جميع الناس، وقد بايعه المسلمون على الولاية بأمر من نبيّهم(صلى الله عليه وآله وسلم). ولم يكن هذا من عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، بل كان هداية ربّانية, وأمراً إلهياً, وتنصيباً من الله تعالى, كما هو شأن كافة أقوال وأفعال الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) التي كانت وحياً إلهياً، وهو الذي لا ينطق عن الهوى. لقد كان هذا أمراً إلهياً صريحاً للرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) فقام بتنفيذه وإطاعته. وهذه هي قضية الغدير، أي بيان جامعية الإسلام وشموليته, والتطلّع إلى المستقبل؛ وذلك الأمر الذي لا تتمّ هداية الأمة الإسلامية وزعامتها إلاّ به»(4).
كيف اغير موقعي بالسناب
إن كنت تتساءلين كيف اغير موقعي بالسناب، ياسمينة إختارت أن تعرّفك على هذه المجموعة من الخطوات التي تساعدك على تحقيق الهدف واختيار الموقع الذي يناسبك. قد تكونين من اللواتي سمعن بالتحذير الذي تحدث عن تجسس سناب شات على المتابعين وكل ما تريدينه هو تغيير موقعك، حتى لا يتمكن أي شخص من التجسس عليك. خطوات تغيير الموقع إذا أردت تغيير موقعك على السناب يمكنك أن تتبعي الخطوات التالية: أدخلي إلى تطبيق سناب على هاتفك الذكي. سجلي الدهول إلى حسابك الخاص عبر إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور. أضغطي بعدها على الإعدادات واختاري الموقع. حددي بعدها الموقع الذي تريدينه أن يظهر على حسابك. احفظي التغيّرات وستلاحظين أن موقعك على السناب قد تبدّل. مصدر الصورة موقع Freepik طريقة حذف سناب نهائيًا أما إذا أردت حذف حسابك على السناب شات نهائيًا فيمكنك إتباع الخطوات التالية: افتحي تطبيق Snapchat واختاري زر الاعدادات المعروف بال settings. اضغطي على زر Support من ثم Learning the Basics وبعد ذلك Delete an account. ادخلي الكلمة السرية Password الخاص بصفحتك على سناب. بعدها إضغطي على Submit. اكتشفي أيضًا، كيفية تسجيل الدخول على سناب عن طريق غوغل.