في حالة إن كان القريب مريض بمرض جلدي وظاهر عليه أعراض الحكة وقد تضرر جلده بصورة بالغة فهذا معناه أن هذا الشخص يقوم بأعمال تغض الله ومحرمات قد تنكشف قريبًا وأنه شخص لا يراعي الله في تصرفاته لذلك قد يصاب بمشاقة بسبب ككل تلك الذنوب. في حالة إن كان المريض في المنام مصاب بمرض معدي ويسمح لكم بزيارته ويريد أن يتقرب منكم فهذا دليل على أن هذا الشخص هو سبب المتاعب والمشاكل التي تصيب العائلة باستمرار لذلك وجب الحذر منه. رؤية شخص تحبه مريض في المنام للمتزوجة دائمًا ما تكون المتزوجة قلقة بشأن كل ما يدور في بيتها سواء لزوجها أو لأولادها الصغار لأن هذا هو الكنز الحقيقي الذي قامت به خلال سنوات عمرها لذلك فإن: رؤية الزوج مريض في المنام لكن تتحسن حالته عندما تقومين بإعطائه الدواء فهذا يدل على أن زوجك سيسافر عما قريب لكنه لن يجد الراحة ألا في بيته مع زوجته وأولاده وقد يتضرر صحيًا من هذا السفر لأنه لن يكون سعيد. تفسير رؤية المريض في المنام وقد شفي لابن سيرين تفسيرات حلم شفاء المريض - موسوعة. إذا رأت الزوجة أولادها مصابين بالحصبة فهذا يدل على أن الأولاد قد تصاب بهذا المرض بالفعل عما قريب لأنه واحد من الأمراض الذي يصيب الإنسان مرة في عمره ومن بعد الشفاء لا تصيبه مرة ثانية بإذن الله لذلك عليها أن ترعي أولادها جيدًا في تلك الفترة وأن لا تشعر بالضيق لأن الحصبة تأتي من العدوى وليس إهمال في الأولاد.
مشاهدة الرائي شخص يحبه في المنام لكنه بعيد عنه في الحقيقة إشارة إلى اشتياقه له وحاجته إلى اللقاء به مرة ثانية لأن بعده يتسبب في إحزانه. الحِلم بشخص تحبه يدل على ضياع الحالم للكثير من الفرص التي كانت يجب أن ينتهزها مما أدى إلى خسارته المادية أو فقده لوظيفته. إذا شاهد صاحب الرؤية شخص يحبه مبتسم في المنام فيرمز إلى تحقيق الحالم أمنياته والوصول إلى جميع أهدافه. رؤية شخص تحبه في المنام للعزباء مشاهدة الفتاة العزباء لشخص تحبه يتحدث معها في المنام إشارة إلى أنها في علاقة مع شخص لا يستحقها ويجب عليها أن تبتعد عنه قبل أن يُقدمان على خطوة الزواج وتُحزن نفسها. إذا رات الفتاة شخص تحبه في منامها فيرمز إلى استمرارها بالتفكير فيه وأنها لا تتمنى سوى أن يعيش حياته في سعادة دائمًا ومن الممكن أن يجتمعوا سويًا عن قريب. رؤية شخص تحبه مريض في المنام بشارة خير. رؤية شخص تحبه في المنام للمتزوجة مشاهدة السيدة المتزوجة شخص تحبه في المنام إشارة إلى أنها ستحصل على العديد من الأشياء التي طالما دعت الله أن يحققها لها وستتخلص من جميع المتاعب التي مرت بها في حياتها ويزول همها. في حالة رؤية المرأة الشخص الذي كانت تحبه في السابق في منامها فيدل على عدم قناعتها بعلاقتها مع زوجها وتفكيرها في ذلك الشخص مما يسبب لها الأذى والضرر في حياتها.
تاريخ الإضافة: 1/1/2018 ميلادي - 14/4/1439 هجري الزيارات: 85125 تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار) ♦ الآية: ﴿ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الرعد (8). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الله يعلم ما تحملُ كلُّ أنثى ﴾ من علقةٍ ومضغةٍ وزائدٍ وناقصٍ وذَكَرٍ وأنثى ﴿ وما تَغِيضُ الأرحام ﴾ تنقصه من مدَّة الحمل التي هي تسعة أشهر ﴿ وما تزداد ﴾ على ذلك ﴿ وكلُّ شيءٍ عنده بمقدار ﴾ علم كلَّ شيءٍ فقدَّره تقديراً. لله ما اعطى ولله ما اخذ وكل شيء عنده بمقدار. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثى ﴾، مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى سَوِيَّ الْخَلْقِ أَوْ نَاقِصَ الْخَلْقِ وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ ﴿ وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ ﴾، أَيْ مَا تَنْقُصُ وَما تَزْدادُ. قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ: غَيْضُ الْأَرْحَامِ الْحَيْضُ عَلَى الْحَمْلِ، فَإِذَا حَاضَتِ الْحَامِلُ كَانَ نُقْصَانًا فِي الْوَلَدِ لِأَنَّ دَمَ الْحَيْضِ غِذَاءُ الْوَلَدِ فِي الرَّحِمِ فَإِذَا أَهْرَقَتِ الدَّمَ يَنْقُصُ الْغِذَاءُ فَيَنْتَقِصُ الْوَلَدُ، وَإِذَا لَمْ تَحِضْ يَزْدَادُ الْوَلَدُ وَيَتِمُّ، فَالنُّقْصَانُ نُقْصَانُ خِلْقَةِ الْوَلَدِ بِخُرُوجِ الدَّمِ وَالزِّيَادَةُ تَمَامُ خِلْقَتِهِ بِاسْتِمْسَاكِ الدَّمِ.
17-09-2017 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية مواضيع أعجبتني: 68 تلقى إعجاب 192 مرة في 148 مشاركة عدد الترشيحات: 27 عدد المواضيع المرشحة: 18 عدد مرات الفوز: 9 المنتدى: الملتقى الاسلامي وكل شيء عنده بمقدار إذا آسٺقر مَفهۈمَ هذه آلآية في شغآف قلبك لآسٺطعٺ أن ٺقآبل آلدنيآ بۈجه جديد ، ۈقلب حديد ۈيقين رآسخ ٺهۈن مَعه شدآئد آلدنيآ ۈآبٺلآئآٺهآ ڪل شيءٍ لمَ يسٺثنِ شيء.. ڪل شيء بمَقدآر مَقدآر دقيق ، بعلمَ دقيق شآمَل ، ۈبحڪمَة دقيقة لآ يفۈٺهآ شيء ۈبلطف دقيق يٺجل لأصحآب آلقلۈب... آلخ فلآ يغررك آلعطآء... ۈلآ يهۈلنك آلمَنع فآفهمَ. الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل . [ الرعد: 8]. ** آلبـــــــــلآء ** إذآ حلّٺْ بڪ مَصيبة فلآ ٺجزع جزعآً يفقدڪ رشدك ۈآعلمَ أن آلمَقدّر ۈآقع لآ مَحآله ۈٺذڪر أن ڪلّ شيءٍ يبدأ صغيرآً ثمَ يڪبر إلآ آلحزن.. فإنه يبدآ ڪبيرآً ثمَ يصغر..! ۈلآ يزآل يصغر ۈيصغر حٺے يُنسى فآعٺبر بمَآ سيڪۈن ، ۈآجعله ۈقد ڪآن..!
وقيل: الغيض والزيادة. يرجعان إلى الولد ، كنقصان إصبع أو غيرها ، وزيادة إصبع أو غيرها. وقيل: الغيض انقطاع دم الحيض. " وما تزداد " بدم النفاس بعد الوضع. الثانية: في هذه الآية دليل على أن الحامل تحيض; وهو مذهب مالك والشافعي في أحد قوليه. وقال عطاء والشعبي وغيرهما: لا تحيض; وبه قال أبو حنيفة; ودليله الآية. قال ابن عباس في تأويلها: إنه حيض الحبالى ، وكذلك روي عن عكرمة ومجاهد; وهو قول عائشة ، وأنها كانت تفتي النساء الحوامل إذا حضن أن يتركن الصلاة; والصحابة إذ ذاك متوافرون ، ولم ينكر منهم أحد عليها ، فصار كالإجماع; قاله ابن القصار. وذكر أن رجلين ، تنازعا ولدا ، فترافعا إلى عمر - رضي الله عنه - فعرضه على القافة ، فألحقه القافة بهما ، فعلاه عمر بالدرة ، وسأل نسوة من قريش فقال: انظرن ما شأن هذا الولد ؟ فقلن: إن الأول خلا بها وخلاها ، فحاضت على الحمل ، فظنت أن عدتها انقضت; فدخل بها الثاني ، فانتعش الولد بماء الثاني; فقال عمر: الله أكبر! وألحقه بالأول ، ولم يقل إن الحامل لا تحيض ، ولا قال ذلك أحد من الصحابة; فدل أنه إجماع ، والله أعلم. واحتج المخالف بأن قال لو كانت الحامل تحيض ، وكان ما تراه المرأة من الدم حيضا لما صح استبراء الأمة بحيض; وهو إجماع وروي عن مالك في كتاب محمد ما يقتضي أنه ليس بحيض.