0 تصويت الفنان سيف نبيل هو:- مغني وملحن عراقي ولد 4 مارس 1986م، في بغداد - العراق. أول أغنية له كانت بإسم ( هاي السنة).
سيف نبيل الفنان سيف نبيل سيف نبيل وهو صغير
البداية الفنية لـ سيف نبيل بدأ المطرب العراقي الشاب سيف نبيل مسيرته الفنية من داخل سوريا وذلك عندما قدم أول أغنية له بعنوان "هاي السنة" وذلك في عام 2011، ثم توالت أغانيه بعد ذلك فقدم أغنية "إذا حسيت بيا"، أغنية "قبل يومين" وغيرها من الأغاني المتميزة، كما أنه أطلق ألبوم غنائي واحد بعنوان "انتهى الموضوع" وذلك في عام 2020، كما أنه قدم أكثر من ديو غنائي مع أكثر من مطرب مشهور. أغاني سيف نبيل أغنية "لا لتصدك" في عام 2011. أغنية "ذيج السنة" في عام 2012. أغنية "إذا حسيت بيه" في عام 2013. أغنية "بالدمعة إلا شوية" في عام 2014. أغنية "قبل يومين" في عام 2015. أغنية "هلا بيك" في عام 2016. أغنية "ما بعت دنياي" في عام 2016. أغنية "خايف من عندي" في عام 2017. أغنية "لا تروح" في عام 2017. أغنية "شخبارك" في عام 2017. أغنية "علاي أنت" في عام 2017. أغنية "يا دنيا هن" في عام 2018. أغنية "ليلة ورا ليلة" في عام 2018. أغنية "دايخ بيك" في عام 2018. اغاني الفنان سيف نبيل 2018. أغنية "آخر كلام" في عام 2019. أغنية "ما دريت" في عام 2020. أغنية "على فكرة" في عام 2020. أغنية "يا روحي" في عام 2020. أغنية "قلبك أسود" في عام 2020. صور سيف نبيل نشارككم الآن مجموعة من أفضل صور المطرب والملحن العراقي الشاب سيف نبيل والتي تألق فيها من خلال أغاني الفيديو كليب التي قدمها مع المطربين الشباب.
قال ابن دقيق العيد: الحلف بالشيء - حقيقة - هو القسم به وإدخال بعض حروف القسم عليه، كقوله: والله والرحمن. وقد يطلق على التعليق بالشيء: يمينٌ، كقولهم: من حلف بالطلاق، فالمراد تعليق الطلاق، وأطلق عليه الحلف لمشابهته باليمين في اقتضاء الحث والمنع. وإذا تقرر ذلك فيحتمل أن يكون المراد المعنى الثاني، لقوله (كاذبا متعمدا)، والكذب يدخل القضية الإخبارية التي يقع مقتضاها تارة ولا يقع أخرى، وهذا بخلاف قولنا: والله وما أشبهه، فليس الإخبار بها عن أمر خارجي؛ بل هي لإنشاء القسم. فتكون صورة الحلف هنا على وجهين: أحدهما: أن يتعلق بالمستقبل، كقوله: إن فعل كذا فهو يهودي. والثاني: يتعلق بالماضي، كقوله: إن كان فعل كذا فهو يهودي" انتهى. فعلى الوجه الأول، الكذب ألا ينفذ ما حلف عليه، والصدق أن يأتي بما حلف عليه. قال في "عون المعبود شرح أبي داود" (9/ 61): " ( إِنِّي بَرِيء مِنْ الْإِسْلَام): أَيْ لَوْ فَعَلْت كَذَا أَوْ لَمْ أَفْعَلهُ. الحلف بغير الله - العقيدة والحياة. ( فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا): أَيْ فِي حَلِفه... ( وَإِنْ كَانَ صَادِقًا): أَيْ فِي حَلِفه ، يَعْنِي مَثَلًا: حَلَفَ: إِنْ فَعَلْت كَذَا فَأَنَا بَرِيء مِنْ الْإِسْلَام ، فَلَمْ يَفْعَل ؛ فَبَرَّ فِي يَمِينه.
الحلف بغير الله، عن أبي هريرة رضي لله عنه أن النبي ﷺ قال: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون"، أصبح الكثير يستخدمون الحلف ويكثرون منه في جميع امورهم، سواء كانت بحاجة او بغير حاجة، وان المقصود بالحلف هو قيام احد الطرفي بتاكيد الخبر، ويقوم بذكر الله تعالى، او اي صفة من صفاته، وان الله سبحانه وتعالى نهى عن الاكثار بالحلف. حكم الحلف بغير الله؟ ومن الجدير بالذكر، لا يمكن لاي انسان ان يحلف بغير الله تعالي، ومن يريد ان يحلف يقول والله، او علم الله او عزة الله او قدرة الله، بينما الخلق بالمخلوقات نهى عنها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مث: الامانة والوالدين وكالكعبة، والكثير يريد ان يبرأ ذمته فيلجا الى الحلفان، وفي سياق الحديث نجيب عن السؤال التالي وهو.
حكم الحلف بغير الله في المذاهب الأربعة، تنتشر ظاهرة الحلف بغير الله بشكل كبير جدا ، وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت ، مما يدل على ان الحلف لا يكون الا لله وحده ، ولا يجوز ان يحلف بغيره لان اليمين تعظيم للمحلوف به ، ولان اليمين يقصد منها تثبيت الشيء وتاكيده ، فالله وحده الذي يعلم صدق او كذب الحالف وهو المستحق لان يعظم لكمال قدرته وكمال علمه واحسانه. حكم الحلف بغير الله شرك أصغر في الحلف او القسم تعظيم للمقسم به ، والتعظيم في هذا المقام لا يكون الا لله عز وجل ، وفي ذلك يقول رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم ، " من حلف بغير الله فقد اشرك " فالحلف لا يكون الا بالله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم ، فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت " ، فالحالف بغير الله تعالى ان قصد تعظيم المحلوف به كتعظيمه لله تعالى فهو شرك اكبر ، وان لم يقصد التعظيم فهو الشرك الاصغر. حكم الحلف بغير الله دون قصد ينبغي على المسلم الا يكثر من الحلف ، لقوله تعالى " واحفظوا ايمانكم " ، اما اذا حلف العبد ولم يقصد اليمين ولم يدر ذلك بباله عند الحلف ، فهي يمين لغو لا كفارة فيها ،فالذي يجري على اللسان بغير قصد ، وهذا ليس فيه كفارة بنص القران ، حيث قال تعالى "لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ، ولغو اليمين يخرج في اليمين المنعقدة ولغو اليمين لم يقصد عقدها فلا تكون يمين منعقدة اجابة سؤال جواز الحلف بغير الله الاجابة: لا يجوز الحلف بغير الله