شرح لوحة تحكم موقع رابطة الباحثين العرب في مجال النحل - من شركة الرياض للتصميم - YouTube
تاريخ تطور تربية النحل في مصر تربية نحل العسل في مصر معروفة وترجع إلى عصر القدماء المصريين، والآثار المصرية القديمة، ومن أقدمها الجدران المتبقية من معبد الشمس والتي يرجع تاريخها إلى ٢٥٠٠ سنة قبل الميلاد، وهذا المعبد كان يقع شمال أهرامات الملك زوسر بمنطقة سقارة وعلى جدرانه رسومات ونقوش تبين أحد مربى النحل وهو يجمع الأقراص الشمعية من الخلايا وقد عرف المصريين القدماء قيمة العسل الغذائية كما استخدموا العسل والشمع الناتج من خلايا النحل في تحنيط موتاهم من الملوك. رابطة الباحثين العرب في مجال النحل والنسر. وقد عكف قدماء المصريين على دراسة طبائع النحل، ونظام تربيته، واستخدموا الدخان لتهدئة النحل، وكان مركز النحال المصري القديم ذا أهمية كبيرة حيث كانت تجمع الضرائب في صورة عسل أو شمع، وكان العسل يعرف بشراب الآلهة كما استخدم في علاج بعض الأمراض، ويوضع أيضًا في مقابر الملوك، وشمع النحل استخدم في تكفين وتحنيط الموميات من الملوك. كما كان قدماء المصريين يرمزون للملك بالنحلة، كما ترسم النحلة على تاج ملوك الوجهين البحري والقبلي ويؤكد ذلك ما عثر من رسومات على الآثار المصرية القديمة. وقد وجد في مقبرة الوزير رخ مي رع عام ١٤٥٠ ق. م بالبر الغربي من الأقصر نقوش تشرح مراحل تربية النحل وجمع العسل عند قدماء المصريين.
اعتمدت بعض أعماله الإبداعية لدراستها في مساقات التذوق الأدبي والأدب العربي الحديث في جامعات عربية وأجنبية، وترجمت بعض أعماله الكتابية إلى لغات أوروبية وشرقية، وأعدت رسائل ماجستير في جامعات عربية عن أعماله الأدبية، وبخاصة في مجال المسرح. جوائز وسجل الإنجازات نال الأديب الراحل جائزة الدولة التشجيعية في الآداب/ موضوع النص المسرحي من وزارة الثقافة عام 1993، وجائزة الدولة التقديرية في حقل الآداب/ الكتابة الدرامية التلفزيونية من وزارة الثقافة عام 2008، وجائزة رابطة الكتاب الأردنيين مرتين، في مجالي المسرح والقصة. كما نال جائزة أفضل كتاب في مجال أدب الطفل في العام الدولي للطفل، وجائزة أفضل تأليف مسرحي في مهرجان المسرح الأردني الخامس الذي نظمته وزارة الثقافة سنة 1997، وجائزة التأليف (مجال الرواية) من اللجنة الوطنية العليا لإعلان عمان عاصمة للثقافة العربية لعام 2002 عن روايته (شرق القمر غرب الشمس)، وقد اختيرت هذه الرواية لإنتاجها في أول فيلم سينمائي أردني. وللأديب الراحل العديد من الأعمال الأدبية، منها: (الخروج الثاني- دراسة في النزوح الفلسطيني) (1968). (أحزان كثيرة وثلاثة غزلان) (قصص- 1969). رابطة الباحثين العرب في مجال النحل وإنتاج العسل ومهنة. (قصائد حب من العالم) (قصائد مترجمة- 1972).
تاريخ النشر: 07-12-2020 12:25 PM - آخر تحديث: 07-12-2020 2:44 PM اختتمت هيئة تنمية المشروعات الصغيرة والمتوسطة بدمشق وريفها بالتعاون مع جمعية تربية النخل بدمشق وريفها والرابطة السورية لطب وتربية النحل معرض النحال المبدع. ويأتي المعرض ضمن الخطة التسويقية الداعمة لمنتجات خلية النحل العلاجية والاستثمارية والتي تشغل اهتمام قطاع واسع من العمال والمهنيين في تربية النحل وكذلك المواطنين الباحثين عن أساليب العلاج الطبيعي للأمراض. من جانبه، قال المدير العام لهيئة المشاريع الصغيرة والمتوسطة إيهاب اسمندر إن هذه الفعالية جاءت لتسليط الضوء على منتجات الخلية مثل العسل والعكبر وغذاء الملكات وغبار الطلع وسم النحل وغيرها. وأضاف أنها للتعريف بالمنتجات الصناعية المشتقة من منتجات الخلية مثل مستحضرات طبية وغذائية ودوائية. رابطة الباحثين العرب في مجال النحل مكتوبة. وأكد اسمندر على أهمية انتشار تربية النحل في سوريا لما لها من عوائد مادية تساهم بشكل ملموس في تحسين مستوى المعيشة للعديد من الأسر العاملة في هذا المجال. نحالين مهرة كما تحدث عصام عودة أحد مؤسسي رابطة طب وتربية النحل قائلاً: "هذا المعرض جاء من واقع وجود نحالين مبدعين مهرة يستطيع كل منهم تقديم العديد من منتجات الخلية بكفاءة عالية يمكنها المساهمة في علاج عدة أمراض.
يحتار البعض في كيفية تأدية سجود السهو ، فمتى يكون قبل السلام أم بعد السلام ، إذا كان سجود السهو قبل السلام ، يسجد سجدتين بعد إتمام التشهد والتسليم ، وإذا كان بعد السلام يسجد سجدتين بعد التسليم ثم يسلم مرة ثانية بعد السجدتين. يكون سجود السهو قبل السلام في حالتين أولا: إذا كان السهو في نقص ، على سبيل المثال نسيان التشهد الأول ، أو نسيان قول "سبحان ربي العظيم في الركوع " أو "سبحان ربي العظيم في السجود " ، نسيان تكبيرة الإحرام أو قول "سمع الله لمن حمد " بعد الركوع. إن نسيان هذه الواجبات في الصلاة ، توجب سجدة السهو قبل السلام ، وذلك لما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، قام عن التشهد الأول في صلاته ، فسبحوا به فمضى في صلاته فلما قضى صلاته وانتظر الناس تسليمه ، كبر قبل التسليم فسجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم ثم سلم ( رواه البخاري ومسلم وغيرهما). سجود السهو قبل السلام أم بعده؟. ثانيا: عند الشك في عدد الركعات ، ولم يدرك عدد الركعات التي صلى ، فإنه يسجد للسهو قبل السلام ، فإذا لم يتحقق هل صلى ثلاثا أم أربعا ، فالأرجح أن يجعلها ثلاثا ويصلى الركعة الرابعة ، ثم يؤدي سجدة السهو قبل التسليم ، وذلك لان النبي صلى الله عليه وسلم قال " إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدركم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك ، وليبين على ما استيقن ، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم " ، ( رواه مسلم).
#1 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بالأمس القريب دار نقاش بيني وبين احد الأخوة في موضوع سجود السهو هل هو قبل السلام ام بعده الأمر الغريب في الأمر هو التمسك والتعصب لمذهب معين ويترك الدليل من القول او الفعل. متى يكون سجود السهو بعد السلام السوداني. فالباب واسع في هذا الأمر ولا نريد أن نظُيق على أنفسنا فيضيق الله علينا. ولكم نص فتوى العلامة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله وطيب الله ثراه مَتَي يَكُوْن سُجُوْد الْسَّهْو اخْتَلَف الْعُلَمَاء فِي ذَلِك وَوَرَد هَذَا الْسُّؤَال لِلْعَلامَة ابْن بَاز الْسُّؤَال: بَعْض الْأَئِمَّة يَسْجُد لِلْسَّهْو بَعْد الْسَّلام وَبَعْضُهُم يَسْجُد لَه قَبْل الْسَّلَام. وَبَعْضُهُم يَسْجُد مُرَّة قَبْل الْسَّلَام وَأُخْرَى بَعْدَه. فَمَتَى يُشَرِّع الْسُّجُود قَبْل الْسَّلَام وَمَتَى يُشْرَع بَعْدَه ؟وَهَل مَا يُشْرَع فِيْه الْسُّجُود قَبْل الْسَّلَام أَو بَعْدَه عَلَى سَبِيِل الْوُجُوْب أَو الِاسْتِحْبَاب؟ فَأَجَاب الْعَلِامَة ابْن بَاز: الْأَمْر وَاسِع فِي ذَلِك فَكُلا الْأَمْرَيْن جَائِز وَهُمَا الْسُّجُود قَبْل الْسَّلام وَبَعْدَه ؛ لِأَن الْأَحَادِيْث جَاءَت بِذَلِك عَن الْنَّبِي صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم.