وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت وردا وعضت على العنّاب بالبرد فالدمع لؤلؤ, والعينان نرجس والخدان ورد, والشفة عنّاب والأسنان برد, وهذا البيت ليزيد بن معاوية كما يقول بعض مؤرخي الأدب, وينسب له كما يقول بعضهم الآخر.
للكابلي فضل إذ اختار لنا من كنوز الشعر العربي وشعر العامّية الفصحي، وصعد به إلى منصة الغناء السوداني. اختار من عميق التاريخ العربي دررا من أبي فراس الحمداني و( عضّت على العُناب) ومحمود طه المهندس ومحمود عباس العقاد وشاعر الدهليز توفيق صالح جبريل ومحمد المهدي المجذوب وتاج السر الحسن والحسين الحسن والدكتور حسن عباس صبحي وعبد الوهاب هلاوي وأبو آمنة حامد ومحمد الفيتوري والتيجاني حاج موسى وصديق مدثر وعبد العزيز جمال الدين وكثيرون من الشعراء غيرهم، ومن شعره أيضا كذلك، وضع ألحانا متنوعة، تنهل من تراث أهل السودان بتنوعه في الموسيقى ذات السلم الخماسي. إلى قمة ابداع التراثي عابرا نماذجه تنهل من التراث، تحفظ تراثنا من الضياع. وقد لون التراث بتعديلاته التي اعترف بها في توافقية، تنحني أمام مجد تراث السودانيين بأعماقه الثرية. وله باع في أبحاث التراث كباحث مناضل ومجتهد. (2) وأمطرت لؤلؤا: توجست خيفة من كم الوثوق لدى ثلة من المحتفلين بمقدم الكابلي. فأمطرت لؤلؤًا من نرجس. احترنا بين نسبة القصيدة كما يشاع من أنها ليزيد بن معاوية، ومن نسبتها للوأواء الدمشقي. فالأول هو ثاني الخلفاء الأمويين وامتد حكمه بعد رحيل والده معاوية بن أبي سفيان، في القرن الأول الهجري.
رغم ما نسب إلى يزيد بن معاوية من شعر وقصيد هو شعر شعراء غيره. وقد عانى القدماء في ديوان يزيد بن معاوية ما عانوا، فقد شهد ابن خلكان بصحيحه ومنحوله، وشكّ العيني في صحّته فقال بأن يزيد نحل شعرا لم يثبت أنه له. والحق أنه انتحل أبياتا من شعر جرير، وخدع به أباه معاوية بأن الأبيات الشعرية له: فردي جمال البين ثم تحملي.. فما لك فيهم من مقامٍ ولا ليا أدني الحيران يوما وقدتهم.. وأمطرتْ لُؤلؤاً… رائعة الوأواء الدمشقي | مرافئ النورس. وفارقت حتى ما تصب جماليا * وقد يقال أن ليزيد بن معاوية شعر رقيق، ولكن أفعاله ومكره ومقتله عبدالله بن الزبير وهو معلقا أمام الكعبة لثلاث أيام، حتى قالت أمه أسماء ابنة ابي بكر الصديق ( أما آن لهذا الفارس أن يترجّل) فصار قولها مثلا تسير به الركبان. ومجزرة كربلاء التي استشهد فيها الحسين بن علي، و على رقبته وزر ما تم.
ونحن نُرجح أن القصيدة للوأواء، فقد طبع ديوانه المستشرق الروسي الأستاذ أغناطيوس كرالتشقوفسكي عن مخطوطات ست، وترجمه وقدم له بالروسية، فهبط الشرق وأقام بين شعوبه، يقرأ وينقل ويدقّق ويصحّح حتى أتمّه، وقام بطبعه سنة 1913. فالشاعر الوأواء عربي صِرف في نسبه، ولغته. وذكر القفطي نقلا عن ابن عبدالرحيم في طبقات الشعراء، لم يقع في ديوانه على فخر له بأبيه أو أسرته، فهو فقير يقوم بأود بيته ولا سبيل له إلا العمل. وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت وردا وعضت على العنّاب بالبرد. لقد واظب في شبابه على قراءة الدواوين وظهرت في شعره، فقد حفظ من أشعار أبي نواس وعمر بن أبي ربيعة وابن المعتز وأبي تمام والبحتري وأعجب بالمتنبي. * وقع في ديوان الوأواء ما يقع في غيره، فنسب شعره إلى من يشبهه في الكنُية كأبي الفرج بن هندو أو ما يقاربه في اللفظ كالوقواق, كذلك من عاصره كأبي الفتح كشام والصنوبري وأبي فراس الحمداني وابن المعتز وابن طباطبا والخبّاز البلدي والنامي والمهلبي ويزيد بن معاوية. عبدالله الشقليني 2 مارس 2020 *
للكابلي فضل إذ اختار لنا من كنوز الشعر العربي وشعر العامّية الفصحي، وصعد به إلى منصة الغناء السوداني. اختار من عميق التاريخ العربي دررا من أبي فراس الحمداني و( عضّت على العُناب) ومحمود طه المهندس ومحمود عباس العقاد وشاعر الدهليز توفيق صالح جبريل ومحمد المهدي المجذوب وتاج السر الحسن والحسين الحسن والدكتور حسن عباس صبحي وعبد الوهاب هلاوي وأبو آمنة حامد ومحمد الفيتوري والتيجاني حاج موسى وصديق مدثر وعبد العزيز جمال الدين وكثيرون من الشعراء غيرهم، ومن شعره أيضا كذلك، وضع ألحانا متنوعة، تنهل من تراث أهل السودان بتنوعه في الموسيقى ذات السلم الخماسي. إلى قمة ابداع التراثي عابرا نماذجه تنهل من التراث، تحفظ تراثنا من الضياع. وقد لون التراث بتعديلاته التي اعترف بها في توافقية، تنحني أمام مجد تراث السودانيين بأعماقه الثرية. وله باع في أبحاث التراث كباحث مناضل ومجتهد. (2) وأمطرت لؤلؤا: توجست خيفة من كم الوثوق لدى ثلة من المحتفلين بمقدم الكابلي. احترنا بين نسبة القصيدة كما يشاع من أنها ليزيد بن معاوية، ومن نسبتها للوأواء الدمشقي. فالأول هو ثاني الخلفاء الأمويين وامتد حكمه بعد رحيل والده معاوية بن أبي سفيان، في القرن الأول الهجري.
شُرُفَاتُ البناء: ما يُبْنَى في أعلاه للزّينة، مفردها شُرْفَة. شبّه "البحتريُّ" دخول شرُفَاتِ القصر الذي وصفه في السحاب التي تموج، بِحَالَة تلاقي حَبيبَيْنِ في عناق. واستعار لهذا الدخول كلمة "عَانَقَ" على سبيل الاستعارة التصريحيّة الجاريَةِ في الفعل. (٧) قول الحماسي يصف سُرعة إقبال ممْدوحِيه لدفع الشرّ عن أنْفُسهم: قَوْمٌ إذا الشَّرُّ أبْدَى ناجِذَيه لهم... طَارُوا إِلَيْه زَرَافَاتٍ وَوُحْدَانَا الناجذُ: الضرس، والجمعَ نواجذ. زَرَافات: أي: جماعات، الزّرافَة: هي الجماعة من الناس هنا، وتُطْلَق الزرافة على الحيوان المعروف. شبّه الشَّرَّ بحيوان مفترس، وحذف المشبّه به، وكنّى عنه بذكر "نَاجِذَيْه" لأنّ النواجذ أداةُ الْعَضّ، وهذا تشبيه مكني. وشبّه فعل إسراعهم إلى دَفْعِهِ وقمعه بفعل الطيران، واستعمل فعل "طَارَ" فقال: "طاروا إليه" أي: أسرعوا إليه إسراع طير يطير بجناحَيْهِ، على طريقة الاستعارة التصريحيّة. (٨) قول الوأواء الدمشقي يصف حسناء تبكي: وَأَسْبَلَتْ لُؤْلُؤاً مِنْ نَرْجِسٍ فَسَقَتْ... وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى الْعُنَّابِ بِالْبَرَدِ أطْلَقَ على سبيل الاستعارة التصريحيّة اللّؤلؤ على الدَّمْع، والنّرجسَ على العيون العسليّة، والوردَ على الخدود، والْعنَّابَ على الأنامل، والْبَرَدَ على الأسنان.
اكاديمية الحب Academy of Love:: المنتدى:: المنتديات العامه:: منتدى البطاله والوظائف 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة my love مؤسس أكاديمية الحب ALI ATHAB عدد المساهمات: 4583 المدينة: طيبة الطيبة تاريخ التسجيل: 25/04/2009 موضوع: فرصة عمل "بمدارس الاندلس " بمحافظة الطائف الأربعاء ديسمبر 23, 2009 10:29 am اعلنت مدآرس الانــدلس بمدينة الطائف عن حاجتها الي معلم رياضيات في المرحلتين المتوسطة والابتدائية, علما ان هناك جدول مشترك بين المرحلتين.
الرؤية المستقبلية 2010 international موقع شركة علمی تويوتا افانزا 2016
عناوين الاحداث: 1 هـ - الرسول محمد يبدأ إرسال السرايا النبوية لتحقيق بعض الأهداف الإسلامية. 8 هـ - وقوع غزوة الطائف بين 12000 من قوات المسلمين بقيادة الرسول محمد وقبيلة ثقيف وبعض الفارين من هوازن 559 هـ - المسلمون يحققون نصرًا على الفرنجة في معركة حارم بقيادة السلطان نور الدين زنكي. 1362 هـ - انتخاب بشارة الخوري رئيسًا للبنان. 22 رمضان أو 22 رمضان المُبارك أو يوم 22 \ 9 (اليوم الثاني والعُشرون من الشهر التاسع) هو اليوم الثامن والخمسون بعد المائتين (258) من أيَّام السنة (أو التاسع والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الستون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 96 أو 97 أيَّام لانتهاء السنة. مدارس الاندلس الطائف المنظومه. ويكبيديا تعرف على أبرز ما حدث في 22 رمضان معا للقمة تفاصيل الاحداث 1 هـ - الرسول محمد يبدأ إرسال السرايا النبوية لتحقيق بعض الأهداف الإسلامية، منها: سرية سيف البحر وكان على رأسها حمزة بن عبد المطلب، و سرية رابغ وكان على رأسها عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ، و سرية الخرار وكان على رأسها سعد بن أبي وقاص.
مواليد 277 هـ - عبد الرحمن الناصر لدين الله ، ثامن حكام الدولة الأموية في الأندلس وأول خلفاء قرطبة. 282 هـ - جعفر المقتدر بالله ، الخليفة العباسي الثامن عشر. 1084 هـ - أحمد الثالث ، السلطان العثماني الرابع والعشرون. 1286 هـ - شكيب أرسلان ، كاتب وأديب ومفكر لبناني. وفيات 399 هـ - أحمد بن محمد أبو الرقعمق الأنطاكي، شاعر أنطاكي. 1412 هـ - تحية كاظم ، سيدة مصر الأولى. فرصة عمل "بمدارس الاندلس " بمحافظة الطائف. 1416 هـ - وجيه البارودي ، طبيب وشاعر سوري. 1428 هـ - قاسم الناصر ، لواء أردني شارك في حرب فلسطين. المصادر: موسوعة ويكبيديا الدرر السنية الدرر السنية () موسوعة عريق بشارة الخوري ()