شاهد ولي العهد الأمير محمد بن سلمان ضيف برنامج الليوان الحلقة 13 مع عبدالله المديفر - YouTube
الأخبار المحليه > برنامج الليوان يستضيف ولي العهد محمد بن سلمان على قناة روتانا خليجية برنامج الليوان يستضيف ولي العهد محمد بن سلمان على قناة روتانا خليجية 0 قال الأمير سطام بن خالد، عبر حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر" أن صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان، ولي العهد سيحل ضيفًا على برنامج "الليوان" يوم الاثنين المقبل والذي يقدمه الإعلامي عبدالله المديفر، ويذاع على قناة "روتانا خليجية". وغرد الأمير سطام بن خالد قائلاً: "بإذن الله تعالى سيكون سيدي ولي العهد الامير محمد بن سلمان حفظه الله ضيف برنامج الليوان يوم الأثنين القادم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الوضع الصحي استمع مجلس الوزراء إلى شرح قدمه وزير التجارة والصناعة ووزير الصحة بالنيابة فهد الشريعان حول آخر مستجدات الوضع الصحي في دولة الكويت، والذي يشهد من واقع الإحصاءات انخفاضاً في أعداد الإصابات بفيروس كورونا ومن يتلقى العلاج في أجنحة كوفيد والعناية المركزة. برنامج عمل الحكومة وأحيط مجلس الوزراء علماً بتوصية لجنة متابعة برنامج عمل الحكومة في شأن التقرير المقدم من الفريق المنبثق عن لجنة متابعة برنامج عمل الحكومة في شأن متابعة مبادرات الجهات الحكومية المدرجة ضمن برنامج عمل الحكومة والإجراءات المتخذة من قبل الجهات الحكومية بهذا الشأن. وتدارس مجلس الوزراء توصية لجنة متابعة برنامج عمل الحكومة في شأن التقرير المقدم من الجهاز الوطني للاعتماد الأكاديمي وضمان جودة التعليم، وبالإجراءات التي اتخذها فريق العمل المشكل لإعداد رؤية مشتركة بين الجهات الحكومية المعنية في شأن تنويع مخرجات التعليم بما ينسجم مع متطلبات سوق العمل، وقرر مجلس الوزراء إحالة التقرير إلى اللجنة التعليمية والصحية والشباب لدراسته من جميع جوانبه ووضع رؤية مستقبلية بهدف التغلب على التحديات التي تواجه مخرجات التعليم في سوق العمل الكويتي، وموافاة مجلس الوزراء بما تنتهي إليه الدراسة وذلك خلال شهر من تاريخه.
عقد مجلس الوزراء، اليوم الاثنين اجتماعه الأسبوعي في قصر السيف برئاسة سمو الشيخ صباح الخالد، إذ وافق المجلس من حيث المبدأ على المقترح المقدم من المؤسسة العامة للرعاية السكنية في شأن تسمية المدن والضواحي والمناطق السكنية، وأحال تقرير متابعة الخطة السنوية 2021/ 2022 للربع الثالث إلى مجلس الأمة، إلى جانب إحالة تقرير الجهاز الوطني للاعتماد الأكاديمي وضمان جودة التعليم إلى اللجنة التعليمية والصحية والشباب لدراسته ووضع رؤية مستقبلية بهدف التغلب على التحديات التي تواجه مخرجات التعليم في سوق العمل الكويتي. وبناءً على توجيهات سمو أمير البلاد الشيخ نواف الأحمد، وفي ضوء التداعيات الإنسانية وزيادة تدفق اللاجئين من كل من أفغانستان وأوكرانيا، وتنفيذاً للتوجيهات السامية، فقد قرر مجلس الوزراء الموافقة على التبرع بمبلغ 5 ملايين دولار لتقديم مساعدات إنسانية لأفغانستان، ومليوني دولار لتقديم مساعدات إنسانية للاجئين الأوكرانيين، وذلك عن طريق الأمم المتحدة ووكالاتها المتخصصة واللجنة الدولية للصليب الأحمر. وبحث مجلس الوزراء الشؤون السياسية في ضوء التقارير المتعلقة بمجمل التطورات الراهنة في الساحة السياسية على الصعيدين العربي والدولي، وبهذا الصدد دان مجلس الوزراء التفجير الإرهابي الذي استهدف مسجداً في مدينة بيشاور شمال غربي باكستان، والذي أسفر عن عشرات من القتلى والجرحى، مؤكداً موقف دولة الكويت الرافض لمثل هذه الأعمال الإجرامية والتي تتنافى مع كافة الأديان والقيم والأعراف الإنسانية، سائلاً المولى عز وجل أن يرحم الضحايا بواسع رحمته وأن يمن على المصابين بالشفاء العاجل.
وقال سعادته إن الجهود الداعمة لتقدم المرأة في مملكة البحرين شهدت نقلة نوعية انطلقت قبل عقدين مع إنشاء المجلس الأعلى للمرأة، الذي قام بدوره، بوضع سياسات وطنية وخطط نوعية لتعزيز حقوق المرأة وسد الفجوات، أبرزها، الخطة الوطنية لنهوض المرأة البحرينية المعتمدة من قبل صاحب الجلالة الملك المفدى، والتي نتج عنها، بالتعاون مع كافة الشركاء الوطنيين العديد من الاستراتيجيات النوعية في مجالات تمكين المرأة ورفع نسبة مساهماتها في الاقتصاد الوطني وحمايتها من كافة أشكال التمييز. وأوضح سعادة الدكتور عبداللطيف بن راشد الزياني أن نسبة مشاركة المرأة ارتفعت بشكل مضطرد في التنمية الوطنية، حتى وصلت إلى مرحلة أكثر تقدمًا تكون فيها المرأة على قدم المساواة مع الرجل في ميادين العمل، متجاوزة بذلك مراحل التمكين التقليدية، حيث بلغت نسبة تولي المرأة في الوظائف التنفيذية في القطاع الحكومي 46%، وفي القطاع الخاص34% وفي مجالس الإدارة في الشركات الخاصة 17%. وقال إن مملكة البحرين ومن خلال البعثة الدائمة لمملكة البحرين في جنيف، ساهمت في تقديم بيان مشترك خلال الدورة 48 لمجلس حقوق الانسان بعنوان تعزيز دور المرأة في صناعة السلام والدبلوماسية متعددة الأطراف والذي انضمت له أكثر من 60 دولة.
الاستعاذة بكلمات الله التامات مما أثر عنه –صلى الله عليه وسلم- في الدعاء، واختلف العلماء بالمراد بكلمات الله التامات، فقيل إنها القرآن وقيل المراد بها أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، وفي جميع الأحوال المطلوب منا هو الحرص على ملازمة الذكر في الصباح والمساء حتى يكون العبد في حفظ الله وكنفه. يقول فضيلة الشيخ علي الجمعة -من علماء السعودية: نعم صح عن النبي – صلى الله عليه وسلم- أمره بأن يستعاذ بكلمات الله التامات في الصباح والمساء، وعندما ينزل الإنسان منزلاً، بدلاً مما كان يفعله المشركون في الجاهلية من الاستعاذة بالجن، حيث كان أحدهم إذا نزل وادياً قال: أعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه، فأبدلها النبي – صلى الله عليه وسلم- بالاستعاذة بالله – عز وجل- واللجوء إليه، فقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن خولة بنت حكيم –رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول:"من نزل منزلاً فقال: أعوذ بكلمات الله التامات، من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرحل من منزله ذلك". وقد اختلف العلماء في المراد بكلمات الله التامات على قولين: القول الأول: أنها أسماء الله الحسنى وصفاته العلى بأن يستعيذ بأسمائه فيقول: أعوذ بالسميع العليم، أو بصفاته فيقول: أعوذ برحمة الله وقوة الله وكبرياء الله.
القول الثاني: أن المراد بكلمات الله هو القرآن الكريم، فإن القرآن كلامه، تكلم به سبحانه ونزل به جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم.
3- يؤخذ من هذا الحديث: أن العبد ينبغي إذا دعا الله – عز وجل – أن يذكر ذنوبه ويعترف بتقصيره في حق ربه، ويسأله أن يقيه غضبه وعقابه قبل أن يسأله شيئاً من مطالب الدين والدنيا، ولو بقلبه، فإن الاعتراف بالذنب والخوف من عاقبته يمهدان العذر للداعي، فيستجاب له مع تقصيره وعدم استحقاقه لقبول الدعاء منه. وهذا دين الأنبياء والمرسلين والأولياء الصالحين. الدرر السنية. فآدم – عليه السلام – دعا ربه هو وحواء فقالا كما حكى القرآن عنهما: { رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (سورة الأعراف: 23). ويونس – عليه السلام – قال كما حكى القرآن عنه: { لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} (سورة الأنبياء: 87). والاعتراف بالذنب والخوف من عقوبته فيه ما فيه من التواضع الجم لعظمة الخالق – جل شأنه – وإظهار الافتقار التام إليه، وهذا هو ما يؤهل الدعاء للقبول. نسأل الله تبارك وتعالى أن يجعلنا ممن تجاب دعوتهم إنه سميع قريب مجيب الدعاء.
وهذا الدعاء معناه ظاهر لا يحتاج إلى شرح وإيضاح، إلا في بعض كلماته، فلنبين أولاً بعض هذه الكلمات التي تحتاج إلى شيء من البيان، ثم نذكر ما يفتح الله به علينا فيه من أبواب العلم. وقوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –: "قُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ" أي: عندما تضع جنبك على فراشك، كما هو المتبادر من الشكوى. (وفي المحلى لابن حزم، والنسائي في سننه، أن خالداً كان يُفزع في نومه، فذكر ذلك للنبي– صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فقال: "إِذَا اضْطَجَعْتُ قُل: بِسْمِ اللَّهِ". وفي مسند أحمد عن خالد بن الْوَلِيدِ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ وَحْشَةً، قَالَ: "إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّة مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ وَبِالْحَرِيِّ أَنْ لَا يَضُرُّكَ". وقد اختلفت الروايات في كون القصة له أو لأخيه الوليد بن الوليد، ولا مانع من الجمع. أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه. أهـ) بأن يقال: إن كليهما شكا إلى النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – ما يجده في نومه من فزع.
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعوِّذُ الحسنَ والحسينَ ، يقولُ: أعيذُكُما بِكلماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ ، مِن كلِّ شيطانٍ وَهامَّةٍ ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم: 2060 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه البخاري (3371)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4793) واللفظ له كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَيْنَ، ويقولُ: إنَّ أَبَاكُما كانَ يُعَوِّذُ بهَا إسْمَاعِيلَ وإسْحَاقَ: أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ. عبدالله بن عباس | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3371 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه البخاري (3371) اللهُ سُبحانَه تعالَى هو القادِرُ على صَرْفِ الشُّرورِ عن عبْدِه، ولقدْ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستعيِذُ باللهِ ممَّا يَخافُ ويَحذَرُ، ويُعوِّذُ غيرَه؛ فعلَى المؤمنِ أنْ يَلْزمَ ذلك ويَستعيِذَ باللهِ مِن شُرورِ خَلْقِه. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبْدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعوِّذُ الحسَنَ والحُسينَ رَضيَ اللهُ عنهما ابنَي علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه وفاطمةَ بنتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بقولِه: «أَعُوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شَيطانٍ وهَامَّةٍ، ومِن كُلِّ عَينٍ لَامَّةٍ»، ويَقولُ لهما: إنَّ أباكما -يعني: جَدَّكما الأعْلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ- كان يُعوِّذُ وَلَدَيه إسماعيلَ وإسحاقَ بهذه الكَلماتِ.
فَطَفِئَتْ نَارُ الشَّيَاطِينِ، وَهَزَمَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَل". أخرجه أحمد والطبراني. - ومعنى هذا الدعاء تفصيلياً فهو كما يلي: - فقول النبي صلى الله عليه وسلم: أعوذ: أي ألوذ وألتجئ وأحتمي بالله سبحانه وتعالى -وقوله بكلمات الله التامات: وكلمات الله تعالى التامات تعني: 1- هي أسماء الله تعالى الحسنى والتي لا يعلم عددها إلا الله تعالى- فكما ثبت هي أكثر من تسعة وتسعين اسماً التي وردت في السنة النبوية. 2- كما تعني كلمات الله تعالى صفاته العليا والتي نؤمن بها هي وأسمائه كما أنزلت في القرآن الكريم، وكما وردت في السنة النبوية من غير تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل. دعاء أعوذ بكلمات الله التامات - صحيفة البوابة. 3- كما تعني كلمات الله تعالى التامات: الكتُبِ المُنزَّلةِ مِن عندِه سبحانه وتعالى وهي التوراة والزبور والإنجيل والصحف والقرآن الكريم. 4- وكما تعني التامات: أي الكاملات المنزه عن النقص والمقدسة عن كل عيب. 5- وأما قوله صلى الله عليه وسلم: ( التي لا يجاوزهن برٌّ ولا فاجر) - فعنى قوله: (لا يجاوزهن) أي لا يستطيع أحد أن يتعداهن أو يحصيهن أو يعلمهن تمام العلم، سواء كان مؤمن تقي صالح، أو فاجر كافر أو عاصٍ أو منافق.