الآن مررنا على كيفية كتابة الأعداد في صورة كسرية و كيف يمكننا اختصار أو مضاعفة الكسور. في هذا القسم سندرس كيف يمكننا جمع أو طرح أعداد مكتوبة في صورة كسرية. عملية جمع و طرح الكسور الاعتيادية يمكن أن نسميها توحيد المقام. جمع الكسور ذات المقام المشترك كلما تم تقسيم شيء ما إلى أجزاء متساوية كلما كان كل جزء أصغر من الكل. هذا قد يسبب لنا بعض المشاكل مع جمع أو طرح الكسور الاعتيادية، على سبيل المثال نلاحظ أن 1\3 أكبر من 1\4. إذا نظرنا أولا إلى الكسور الاعتيادية ذات المقام المشترك، أي أن مقاماتها لها نفس القيمة، سنلاحظ أنها سهلة الجمع, ولأن المقامات متساوية يمكننا مقارنة الكسور بسهولة. في هذه الحالة نكتب المجموع في صورة الكسر المشترك بجمع بسطي الكسور و نترك مقامهم المشترك كما هو. كيف تتم عملية طرح الكسور - أجيب. كمثال على هذا لدينا كسرين اعتياديين لهما مقام مشترك وهو 5, بحيث يمكن جمعهما مباشرة \(\frac{2}{5}+\frac{1}{5}\) نحسب مجموع هذين الكسرين الاعتياديين كما يلي: \(\frac{3}{5}=\frac{2+1}{5}=\frac{2}{5}+\frac{1}{5}\) في هذا المثال كان من السهل جمع العددين الكسريين لأن لهما نفس المقام. طرح الكسور ذات المقام المشترك بنفس الطريقة التي اتبعناها عند جمع الكسور الاعتيادية ذات المقام المشترك يمكننا طرحها.
إذن سنحصل: \(\frac{10}{15}=\frac{{\color{Red}{5×}}2}{{\color{Red} {5×}}3}=\frac{2}{3}\) الآن نعرف أنه يمكننا كتابة 10\15 بدلا من 2\3 و لهما نفس القيمة. الآن بعد توحيد المقام للكسرين يمكننا طرحهما كما يلي: \(\frac{2}{15}=\frac{10-12}{15}=\frac{10}{15}-\frac{12}{15}=\frac{2}{3}-\frac{4}{5}\) إذن ما توصلنا إليه الآن هو الفرق بين 4\5 و 2\3 وهو يساوي 2\15. 1) \(\frac{2}{5}+\frac{1}{6}\) بما أن الحدين لها مقامين مختلفين (6 و 5)، نقوم بإعادة كتابة الكسرين بمقام مشترك. طريقة طرح الكسور الآتية أكبر من. هذا المقام المشترك هو \(30=5×6\) لذا سنضاعف الكسر 1\6 بضرب بسطه و مقامه فــي 5 و الكسر 2\5 بضرب بسطه و مقامه فــي 6 لنحصل على: \(\frac{5}{30}=\frac{{\color{Red} {5×}}1}{{\color{Red} {5×}}6}=\frac{1}{6}\) \(\frac{12}{30}=\frac{{\color{Red} {6×}}2}{{\color{Red} {6×}}5}=\frac{2}{5}\) الآن يمكننا كتابة مجموع الكسرين على النحو التالي: \(\frac{12}{30}+\frac{5}{30}=\frac{2}{5}+\frac{1}{6}\) إذا حسبنا هذا المجموع سنحصل على \(\frac{17}{30}=\frac{12+5}{30}=\frac{12}{30}+\frac{5}{30}\) توصلنا الآن إلى أن مجموع 1\6 و 2\5 يساوي 17\30. هذا الكسر لا يمكن اختصاره أكثر من ذلك, لهذا انتهت العملية الحسابية.
اكتب الإجابة وضعها فوق المقام. تذكر عدم طرح المقام. [10] على سبيل المثال 77/28 - 32/28 = 45/28. 6 بسّط الإجابة. ربما ستحتاج إلى تغيير الإجابة إلى عدد مختلط. ابدأ بقسمة البسط على المقام لتحصل على عدد صحيح. ثم اكتب عدد الأجزاء المتبقية. كيفية طرح الكسور. سيكون هذا الرقم هو البسط. ضع البسط على نفس المقام. اختصر هذا الكسر إذا استطعت. [11] على سبيل المثال ، 45/28 يصبح 1 17/28 لأن العدد 28 يدخل في 45 مرة ويتبقى 17 جزءًا من 28. هل هذه المادة تساعدك؟
[6] على سبيل المثال ، 2 3/4 - 1 1/7 سيصبح 11/4 - 8/7. ابحث عن قاسم مشترك إذا لزم الأمر. أوجد المضاعف المشترك الأصغر لكلا المقامين حتى تتمكن من تكوين مقام مماثل للكسرين. على سبيل المثال ، إذا كنت تقوم بعمل 11/4 - 8/7 ، فقم بإدراج جميع مضاعفات 4 و 7 لإيجاد 28. [7] بما أن مضاعفات 4 تشمل 4 و 8 و 12 و 16 و 20 و 24 و 28 ومضاعفات 7 تشمل 7 و 14 و 21 و 28 ، فإن 28 هو أقل عدد مشترك بينهما. اصنع كسورًا متساوية إذا كان عليك تغيير المقامات. ستحتاج إلى جعل المقامات تصبح المضاعف المشترك الأصغر. جمع و طرح الكسور (العام الدراسي 7, الكسور و النسب المئوية ) – Matteboken. للقيام بذلك ، اضرب الكسر بأكمله. [8] على سبيل المثال ، لجعل مقام 11/4 يصبح 28 ، اضرب الكسر في 7. سيصبح الكسر 77/28. اضبط كل الكسور في المسألة لجعلها متساوية. إذا غيرت مقام أحد الكسور في مشكلتك ، فستحتاج إلى تعديل الكسور الأخرى بحيث تظل نسبها مساوية للمسألة الأصلية. [9] على سبيل المثال ، إذا قمت بتعديل 11/4 لتصبح 77/28 ، فاضرب 8/7 في 4 لتحصل على 32/28. المشكلة 11/4 - 8/7 تصبح 77/28 - 32/28. اطرح البسط واحتفظ بالمقام كما هو. إذا كانت المقامات متشابهة في البداية أو كنت قد صنعت كسورًا متساوية ، يمكنك الآن طرح البسطين.
ولأن الكسرين أصبح لهما مقام واحد مشترك وهو (12). \(\frac{4}{12}+\frac{3}{12}=\frac{1}{3}+\frac{1}{4}\) لذا يمكننا الآن حساب مجموعهما بجمع البسطين. يكون المجموع هو \(\frac{7}{12}=\frac{4+3}{12}=\frac{3}{12}+\frac{4}{12}\) حاصل جمع 1\4 و 1\3 هو 7\12 وهي أبسط صورة. طريقة طرح الكسور المتكافئة. طرح الكسور ذات المقامات المختلفة بنفس الطريقة التي اتبعناها عند جمع كسرين ذات مقامين مختلفين، سنحتاج إلى إعادة كتابة الكسور لإجراء عملية طرح كسور ذات مقامات مختلفة. على سبيل المثال سنقوم بحساب الفرق بين الكسرين التاليين: \(\frac{2}{3}-\frac{4}{5}\) أولا, نعيد كتابة الكسرين بحيث يكون لدينا مقام مشترك. المقام المشترك في هذه الحالة هو 15, لأن حاصل ضرب مقامي الحدين (5 و 3) هو 15: \(15=3×5\) عندما نحصل على المقام المشترك المطلوب، نعيد كتابة الكسرين بحيث يكون مقامهما واحد وهو خمسة عشر. نضاعف الحد الأول بضرب البسط و المقام فــي 3 بحيث يصبح المقام 15. إذن سنحصل على: \(\frac{12}{15}=\frac{{\color{Red}{3×}}4}{{\color{Red} {3×}}5}=\frac{4}{5}\) بالتالي 4\5 يمكننا أن نكتبه 12\15: نضاعف الحد الثاني بضرب البسط و المقام فـي 5 بحيث يصبح المقام 15.
لطرح الكسور هناك قاعدتين: القاعدة الأولى: في حال كان المقام للكسور هو نفسه, نقوم بطرح البسط ( كأنك تطرح أعداد عادية) و يبقى المقام كما هو. مثال: 3/4 - 1/4 =2/4, لاحظ أن العدد 4 هو المقام في الكسر الأول و المقام في الكسر الثاني. طريقة طرح الكسور العشرية. القاعدة الثانية: في حال كان المقام مختلف, فيجب علينا أن نوحد المقامات (نجعلها تحمل نفس القيمة في الكسور جميعها)و ذلك عن طريق ضرب البسط و المقام للكسر الأول في مقام الكسر الثاني, و ضرب الكسر و المقام في الكسر الثاني في مقام الكسر الأول. مثال: 4/3 - 5/2 لاحظ أن مقام الكسر الأول هو 3 و مقام الكسر الثاني هو 2, و الحل هو أن نضرب الكسر الأول ( بسط ومقام) في مقام الكسر الثاني و يصبح 8/6, أما الكسر الثاني فنضرب البسط و المقام في مقام الكسر الأول و يصبح 15/6 8/6 - 15/6 = - 7/6
فلسطين … توفيق الحاج – غزه – فلسطين المحتلة … يا سامعين الصوت. يا موحدين بالله. صلو على النبي وزيدوا النبي صلاة.. واسمعوا وجعة قلب.. من هالشعب… مالو حدن.. مالو سند يرعاه الا عظيم في السما لاينسى مين يدعاه..! ياسامعين الصوت.. مابدي أحكي نثر بطلت مراجيلو… ولا أقول الشعر بعد الشعر ما تاااه حقول كلامن صعب.. بلغوة شوارعنا.. عن حال ضيم وكرب بنعيش حصار جواه.. كان المنادي زمان …ينادي على صبيان.. ضايعين في حارتنا يامن شاف.. يا سامعين الصوت !!!!!!. يامن أري … وانا بقول كمثل.. يااامن شاف يااامن ارى.. في حال خرا بيمشي ورا شعب تايه ما بين حربين وطن ضايع من ميت سنا.. وكمان قبل.. كان الهوان.. كان العنا كان الهوان تركي واسمو اسلامي مهرة وسخرة وشنق.. وقعدة خازوق حامي وياما حكالي التاريخ.. عن المجاعة طوت اسيادي واعمامي ولسه واحد مغفل بيقول: ادعوا لسيدنا الخليفة انه يطول عمره حتى ولو كان الدعا في حفل اعدامي..!! طلبوا مني قصيدة …للقدس سيف ماضي ف خمس دقايق احررها …وارجع اغراضي بس انا بطلت ااامن بالكلام وتمجيد في الماضي بطلت ااامن بالمعلقات الماجدات في حضرة القاضي بطلت ااامن الحكي من مسئولينا الكذابين.. وتصريحات وتلميحات نرجس على ياسمين عن الحلول الاصول ومفاوضات مفتول.. وشعب يكون راضي انا كمان بطلت اصدق حكي.. عن الكفاح جديد وعن نضال بعيد ويرحم احمد سعيد… تجعجع على الفاضي أنا شايف.. كله بيضحك ع كله والخلق عايمين يعني المقاوم زي المساوم… شاطرين برم قبل العصر نايمين.. والناس ( من كام سنه واحنا هنا)..!!
بقلم: أعـرف أني أحـرث في البحـر ، وبأن الصوت الخافت لا يصل إلى أحـد أبـدًا، وأنا كمواطن من أصحاب الصوت الخافت ، ولكني أعجـب مما أسمع وأرى ، إذ أصبحت الأصوات ومهما علـت لا تصـل إلى أحـد أبـدًا! ؟ منـذ أيـام ونحن نعيش نشوة تصريحات بمنع إطلاق الأعيرة النارية ، أو الألعاب الشعبية في الأفراح، وبأن إجراءات مشـددة ورادعة ستؤخـذ بحـق المخالفين، ويـبـدوأننا كمن يسمع جعجعة ً ولا يرى طحينا، ويسمع رعـدًا ولا يرى مطـرًا ؟ وبأن الأمـر لا يـعـدو رفـع الأحـراج عن المسؤولين ، فهم صرّحوا ، وتـوعـّدوا!! ولكن المواطن لـــم يلـتزم.. ؟ فالحق على المواطن. يا سامعين الصوتية. والمواطن لا يلتزم إلآ إذا عرف أن ما يـُقال يـًتابع ويـُطبـّق ، فالحق ليس عليه ، وإنما الحق على الطليان. ما أريد أن أقـول ، إن حظي الطيب أسـكنني في غرب عمـّان ، وإنني ليلة أمس لم أتمكن من إكمال صـلاة العشـاء بسبب المعارك الليلية ، التي تـُستعمل فيها ـ كما يـبـدو ـ جميع أنواع الأسلحة ،.. حسبي الله ونعم الوكيـل. [ 2] اضطررت في الصباح للنزول إلى وسط البـلد ، مع صديق بسيارته ، لأنه يعــمل في السـوق، وحين أنهيت مهمتي ، بدأت أبحث عن سيارة تاكسي تعيـدني إلى بيتي ،فــلا يوجـد سرفيس بعد نقله إلى مجمع الشمال!
ياسامعين الصوت صلو ع النبي - YouTube
بقلم: لقد ضقنا ذرعا بجميع الإجراءات والمعالجات الحكومية للحد من تفشي ظاهرة العنف في الجامعات الأردنية على الرغم من أننا دبجنا من المحاضرات والندوات واللقاءات ما يكفي لفرش خارطة الأردن ورقا ، وبمقابل كل نقطة حبر أرقناها ،كانت نقطة من الدم المستنزف شجارا وعراكا وعنفا. وما من مطلع شمس أو مغربها إلا ويحملان معهما ما يكدر ويعكر صفو الآمنين ،والمسنين، والنساء والأطفال ،وأصحاب السيارات الواقفة، والمحال التجارية القائمة. و مخطئ من يعتقد أن تجفيف منابع العنف هو إجراء حكومي ،يكمن في خلطة الدرك السحرية التي تفض عناصر المشاجرة لحظة وقوعها ،لتنتشر بعدها توابع ( المعركة) كالفطر في أماكن أخرى ،فنحن دائما لا نعالج أسباب هذه الظاهرة المؤرقة ،بل نكتفي بوضع ( لزيق) على ( دمامل ترغب في الانتحار)!
وغالباً ما كنا نسمع هذا الصوت ونحن نتناول طعام العشاء وغالباً ما كنا نسمع مثل هذا الصوت ونحن نتناول وجبة طعام العشاء مجتمعين كأسرة وعندما يسمع أحدنا هذا الصوت تقف الأسرة كلها عن الأكل ويخرج أنشط أفراد الأسرة إلى خارج البيت كي يسمع جيداً من المنادي عن ما فقده هذا الرجل وبعد أن يسمع ما قاله المنادي ويفهم منه ما فقد يعود ليخبر باقي أفراد الأسرة عن الشئ المفقود وعن صاحبه بعدها تواصل الأسرة تناول طعام العشاء. القطين النعيمي وهو أحسن وأجود أنواع القطين وما هي إلا لحظات حتى يصيح على المنادي الشخص الذي وجد هذا الغرض المفقود فيقطع المنادي ندائه ويذهب على الفور إلى هذا الشخص مسرعاً فرحاً بالهدية الموعودة من صاحب الشئ المفقود فيأخذ ذلك الغرض ممن كان قد وجده ويذهب به إلى صاحبه ويقوم صاحب هذا الشئ المفقود في الحال بملأ (جيبة) المنادي بالقطين النعيمي (وهو أحسن وأجود أنواع القطين) مقابل ذلك ويعود فرحاً مسروراً إلى بيته. تراث بلدنا