03% بما يعادل -0. 12 ريال ، ويأتي انخفاض السهم نتيجة تعرضه للضغط السلبي للمتوسط المتحرك البسيط لفترة 50... دار الأركان يتعرض للضغط السلبي – تحليل صباحي - 08-10-2019 2019-10-08 02:04:56 GMT (FX News Today) انخفض سهم دار الأركان للتطوير العقاري (4300) بتداولاته الأخيرة على المستويات اللحظية ، ليكسر السهم خط اتجاه صاعد على المدى القصير ، وليتخطى دعم متوسطه المتحرك البسيط لفترة 50 يوماً السابقة ، ليتعرض... دار الأركان يرتفع بصعوبة – تحليل صباحي - 30-09-2019 2019-09-30 03:43:47 GMT (FX News Today) صعد سهم دار الأركان للتطوير العقاري (4300) بصورة طفيفة في آخر جلساته ، ليحقق أرباحاً بلغت نسبتها 0. أفضل المُحلّلين: 4300 تابع تُتابع إلغاء المتابعه هناك احتمال كبير ان السعر ينخفض اكثر وخاصة اذا كسر الدعم #دار_الاركان ربما يستهدف 5. 85 بمشيئة الله الأهداف في الشارت والله وحده أعلم. دار الأركان: سبق وان تحدثت عنه في موضوع أبو عبدالله ، وما زال في موجة هابطة على فاصل الساعة وبأمل أن يخرج منها مع ارتداد السوق ، حيث يلزمه تجاوز دعم الموجه المكسور 8. 29 ثم قمة مدى الموجة 8. 50 والله أعلم. دارالاركان يعاود من جديد وهو فنيا على فريم الساعة جاهز للصعود الى 9, 61 ويتحقق هذا أولا باختراق خط الاتجاه 8, 49 ثم 9.
25-01-2022, 11:56 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2021 المشاركات: 88 افيدونا فى سهم دار الاحزان متعلقين فيه من 2017 وش الدبره فيه الله يصبرنا بس بنتقاعد وهو ناشب لنا فى المحفظة 26-01-2022, 12:03 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 7, 026 طيب وانا اخوك اذكر تفاصيل التعليقه يعني بالعربي بكم شريت وكم الكميه شوي تفاصيل.
17% بما يعادل 0. 02 ريال ، ويأتي ارتفاع السهم على اثر استناده لدعم خط اتجاه صاعد على المدى القصير كما... دار الأركان يقلص من مكاسبه – تحليل صباحي - 19-09-2019 2019-09-19 01:15:02 GMT (FX News Today) بعد تسجيل سهم دار الأركان للتطوير العقاري (4300) لأعلى سعر له في آخر جلساته عند 11. 98 ، ارتد منه انخفاضاً ليقلص من مكاسبه ، ويغلق على ارباح بلغت نسبتها 0. 34% بما يعادل 0. 04 ريال ، ويأتي ارتفاع السهم... دار الأركان يمحو جميع خسائره – تحليل صباحي - 12-09-2019 2019-09-12 02:28:37 GMT (FX News Today) أغلق سهم دار الأركان للتطوير العقاري (4300) على عدم تغيير في آخر جلساته ، وذلك بعد تسجيله لأدنى سعر خلال تلك الجلسة عند 11. 76 ، ليستند بذلك إلى دعم متوسطه المتحرك البسيط لفترة 50 يوماً السابقة ، ما... دار الأركان يهاجم مقاومة محورية – تحليل صباحي - 08-09-2019 2019-09-08 04:09:40 GMT (FX News Today) عزز سهم دار الأركان للتطوير العقاري (4300) من مكاسبه بتداولاته الأخيرة على المستويات اللحظية ، ليهاجم السهم مستوى المقاومة المحوري 12. 00 ، ليحقق أرباحاً بلغت نسبتها 1. 36% بما يعادل 0. 16 ريال ، ونلاحظ... دار الأركان يستنفذ فرصه الإيجابية – تحليل صباحي - 02-09-2019 2019-09-02 01:11:21 GMT (FX News Today) انخفض سهم دار الأركان للتطوير العقاري (4300) في آخر جلساته ، وسط توارد الإشارات السلبية بمؤشرات القوة النسبية ، بعد وصولها لمناطق شديدة التشبع بعمليات الشراء ، وبضغط سلبي للمتوسط المتحرك البسيط لفترة... "دار الأركان" تدرج صكوكاً في ناسداك دبي بـ600 مليون دولار 2019-11-13 15:45:02 GMT (FX News Today) أدرجت اليوم الأربعاء بورصة ناسداك دبي صكوكا لشركة دار الأركان للتطوير العقاري، المدرجة بالسوق السعودي بقيمة 600 مليون دولار.
{إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ} [سورة يس: 55-59] تفسير الآيات للقرطبي: قوله تعالى: { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ} قال ابن مسعود و ابن عباس وقتادة ومجاهد: شغلهم افتضاض العذارى. وذكر الترمذي الحكيم في كتاب مشكل القرآن له: حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا يعقوب القمي، عن حفص بن حميد، عن شمر بن عطية، عن شقيق بن سلمة، عن عبدالله بن مسعود في قوله: { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، قال: شغلهم افتضاض العذارى. حدثنا محمد بن حميد، حدثنا هارون بن المغيرة، عن نهشل، عن الضحاك، عن ابن عباس بمثله. وقال أبو قلابة: بينما الرجل من أهل الجنة مع أهله إذ قيل له تحول إلى أهلك فيقول أنا مع أهلي مشغول؛ فيقال تحول أيضا إلى أهلك. وقيل: أصحاب الجنة في شغل بما هم فيه من اللذات والنعيم عن الاهتمام بأهل المعاصي ومصيرهم إلى النار، وما هم فيه من أليم العذاب، وإن كان فيهم أقرباؤهم وأهلوهم؛ قال سعيد بن المسيب وغيره.
وقال ابن كيسان: في زيارة بعضهم بعضا. وقيل: في ضيافة الله تعالى. ) ( فاكهون) قرأ أبو جعفر: " فكهون " حيث كان ، وافقه حفص في المطففين ، وهما لغتان مثل: الحاذر والحذر أي: ناعمون. قال: مجاهد والضحاك: معجبون بما هم فيه. وعن ابن عباس قال: فرحون. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ فقوله- تعالى-: إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ بيان لأحوالهم الطيبة، بعد بيان أحوال الكافرين السيئة. والشغل: الشأن الذي يشغل الإنسان عما سواه من الشئون، لكونه أهم عنده من غيره، وما فيه من التنكير للتفخيم، كأنه قيل: في شغل أى شغل. وفاكهون. أى: متنعمون متلذذون في النعمة التي تحيط بهم، مأخوذ من الفكاهة- بفتح الفاء- وهي طيب العيش مع النشاط. يقال: فكه الرجل فكها وفكاهة فهو فكه وفاكه، إذا طاب عيشه، وزاد سروره، وعظم نشاطه وسميت الفاكهة بذلك لتلذذ الإنسان بها. أى: يقال للكافرين في يوم الحساب والجزاء زيادة في حسرتهم- إن أصحاب الجنة اليوم في شغل عظيم، يتلذذون فيه بما يشرح صدورهم، ويرضى نفوسهم، ويقر عيونهم، ويجعلهم في أعلى درجات التنعم والغبطة. وعبر عن حالهم هذه بالجملة الاسمية المؤكدة، للإشعار بأن هذه الحال ثابتة لهم ثبوتا تاما، بفضل الله- تعالى- وكرمه.
وثانيها: قيل في ضرب الأوتار وهو من قبيل ما ذكرناه توهم. وثالثها: في التزاور. ورابعها: في ضيافة الله وهو قريب مما قلنا ؛ لأن ضيافة الله تكون بألذ ما يمكن وحينئذ تشغله تلك عما توهمه في دنياه وقوله: ( فاكهون) خبر إن ، و ( شغل) بيان ما فكاهتهم فيه يقال: زيد على عمله مقبل ، وفي بيته جالس فلا يكون الجار والمجرور خبرا ، ولو نصبت جالسا لكان الجار والمجرور خبرا. وكذلك لو قال: في شغل فاكهين لكان معناه: أصحاب الجنة مشغولون ، فاكهين على الحال ، وقرئ بالنصب ، والفاكه الملتذ المتنعم به ، ومنه الفاكهة ؛ لأنها لا تكون في السعة إلا للذة فلا تؤكل لدفع ألم الجوع ، وفيه معنى لطيف. وهو أنه أشار بقوله: ( في شغل) عن عدمهم الألم فلا ألم عندهم ، ثم بين بقوله: ( فاكهون) عن وجدانهم اللذة ، وعادم الألم قد لا يكون واجدا للذة ، فبين أنهم على أتم حال. ثم بين الكمال بقوله: ( هم وأزواجهم) وذلك لأن من يكون في لذة قد تتنغص عليه بسبب تفكره في حال من يهمه أمره فقال: ( هم وأزواجهم) أيضا فلا يبقى لهم تعلق قلب ، وأما من في النار من أقاربهم وإخوانهم فيكونون هم عنهم في شغل ، ولا يكون منهم عندهم ألم ولا يشتهون حضورهم. والأزواج يحتمل وجهين: أحدهما: أشكالهم في الإحسان وأمثالهم في الإيمان كما قال تعالى: ( من شكله أزواج) [ ص: 58].
روى البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "قال الله تعالى: أعددت لعبادي ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قبل بشر، فاقرؤوا إن شئتم: ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [السجدة: 17] " [5]. ثالثًا: إثبات كلام الرب تعالى لأهل الجنة، كما في قوله تعالى: ﴿ تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا ﴾ [الأحزاب: 44]، قال ابن كثير: "الظاهر أن المراد - والله أعلم - تحيتهم، أي من الله تعالى يوم يلقونه سلام. أي: يوم يسلم عليهم، كما قال تعالى: ﴿ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ﴾ [يس: 58] [6]. رابعًا: أن رؤية المؤمنين لربهم جل وعلا في الجنة، ورضاه عنهم أفضل النعم التي يكرم الله بها أهل الجنة، روى مسلم في صحيحه من حديث صهيب الرومي: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا دخل أهل الجنة الجنة، قال: يقول الله تعالى: تريدون شيئا أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا، ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار؟ قال: فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم - عز وجل -، زاد في رواية: ثم تلا هذه الآية: ﴿ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ﴾ [يونس: 26] [7].