ماذا عن النيابة العامة؟ ماذا عن القضاء؟ ماذا عن الإعلام وقانونه؟ فليحاكم عليق امام القانون، لا أمام أجهزة المخابرات دون الحق في مواجهة محاميه، معالي الوزير، دفعنا كلبنانيين (وانت منهم عندما كدت ان تدفع حياتك) أثماناً باهظة للوصول الى الحرية النسبية التي نتمتع بها اليوم (ولو إنها في تدهور مستمر) فلا تستنسخ مخابراتيات بالية رحلت عنا منذ سنين. معالي الوزير، نبدأ من اليوم خطوة تحذيرية، إضراب عن الطعام لثلاثة أيام من منازلنا هذه المرة حداداً على التراجع المخيف في قيم حرية التعبير في لبنان، على ان نتبعه مباشرة بخطوات على الأرض في حال إستمرت الدولة اللبنانية في إنتهاج هذا النهج المخيف في التعامل مع المواطنين. معالي الوزير إضرابنا اليوم تحذيري، لا يرتبط لك ولا بحسن عليق فقط، إنما بتراجع قيم حرية الرأي والتعبير في لبنان من الإعتقالات المستمرة للنشطاء، الى التعاطي العنيف مع المواطنين أثناء إعتقالهم، الى نشطاء الفايسبوك الأربعة، الى خضر سلامة، الى ماريو ملكون، الى مأمون الحمصي، طاهر بطيلي، سميرة سويدان واللائحة تطول وتطول… يا ايها الطبقة السياسية اللبنانية البالية، إحذروا غضب اللبنانيين من أفعالكم، وقد إعذر من أنذر، شيء واحد مؤكد، فقد إرتفعت وتيرة الإعتراضات الشعبية، و الوعي السياسي للشباب اللبناني بات يقترب من القمة، والإنتخابات القادمة لن ترحم.
سؤال الزائر: يقال: " فلان رجل يعرف من أين تؤكل الكتف" ما اصل هذا التعبير؟ كان العرب يعتقدون ان لحم الكتف اذا نزع من موضع معين نزع كله، فإذا عرف الرجل ذلك الموضع فإنه ينتزع لحم الكتف الشهي، والا تمزق اللحم وخرج ممزقا متفرقة، وهذا يعني ان الرجل ذكي وحاذق ويعرف كيف يستفيد من الفرص التي تسنح له. وجهة نظر أخرى: الاصل في هذا المثل أن العظم تحت اللحم في الكتف مقعر فتتجمع فيه العصارة والمرق عند الطبخ ، فإذا سحب الرجل اللحم من أعلى إلى أسفل ظل المرق متجمعاً تحت اللحم ، أما إذا سحب اللحم من أسفل إلى أعلى انصب المرق في حضنه ، فالرجل الحاذق يعرف كيف يسحب اللحم دون أن يتلوث بالمرق ، والقصد أنه يعرف كيف يغتنم الفرصة مع اجتناب المخاطرة. تابعنا على فيسبوك: تابعنا على تويتر: التصنيفات: كل المعلومات, معلومات ثقافية, معلومات عامة
طريقة أكل الكتف: يقول البعض بأن لأكل الكتف طريقة محددة، وهي بالتأكيد تتشابه مع أهمية قراءة كتيّب "دليل التشغيل" لأي جهاز، وإلا لصارت النتائج لا تُحمد عقباها، غير أنه لحسن الحظ كان الأهلون يقسمون الذبيحة إلى أوصال، فيختلط الكتف بغيره من قطع اللحم الأخرى، وبذلك لا يُفتضح أمر من لا يعرف من أين تؤكل الكتف، والكتف تؤكل من أسفلها، لا من أعلاها، أما أكلها من أعلاها فهو خطأ كبير؛ لأن المرق يكون بين لحم الكتف وعظمه، فإن بادر المرء إلى أكلها من أعلاها جرت المرقة، وانصبّت وضاعت هدرًا، وإن أخذها من أسفلها؛ انقشرت عن عظمها وبقيت المرقة ثابتة مكانها فوق العظم، وتكون بذلك يتمكن من اللحم والمرق معًا. رأي الأصمعي: للأصمعي رأي في المثل، إذ يقول: إن العرب تقول للمرء صاحب الرأي الضعيف، إنه لا يجيد أكل الكتف، وقد أنشد الأصمعي في ذلك المثل العربي وقال: "إني على ما تَرين من كبري أعلم من أين تؤكل الكتف"، إن مثل "يعرف من أين تُؤكل الكتف"، قاله أحد العرب للتعبير عن صفة للواعي والداهية، وأما اليوم فهو يمثل ذلك الشخص الذي ينتهز الفرص الكبيرة. أقرأ التالي أكتوبر 29, 2021 اقتباسات عن الغاية أكتوبر 28, 2021 حكم رائعة عن السرور أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن أصحاب المصالح أكتوبر 28, 2021 حكم وأقوال عن النقد أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الغناء أكتوبر 28, 2021 أقوال العظماء عن الغربة أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الشيء الجديد أكتوبر 27, 2021 أقوال العظماء عن التقوى أكتوبر 27, 2021 حكم وأقوال عن الفراغ أكتوبر 27, 2021 اقتباسات عن الأمر الكبير
إذا فالكتف هى الجزء المهم فى التصارع والالتهام والصعود وتحقيق المكاسب! هل المفروض أن يحمى الإنسان كتفه مثلما يحمى ظهره حتى لا يلتهمها أحد أو يصعد عليها.. أو أو أو.. وتكون الهزيمة. يا عزيزى من وضع كتفك فى حساباته يغير عليها ويأخذها فى أى لحظة دون أن تستطيع أن تحميها.
كلمات لها معنى: القارئ: هو الشخص الذي نقوم بالتنظير عليه جميعا، وإعطائه الحلول والمواعظ، دون أن يملك القدرة على فصلنا من عملنا. الكريم: هو المسؤول الذي يسلب حقوق البشر، ويدخرها لهم يوم القيامة. الكتف هو ذلك الجزء من الجسم، يقوم الرجل بالميل به نحو خطيبته حتى الملاصقة، في أيام الخطوبة، وينأى به عنها أثناء الحديث بعد سنتين من الزواج. حياتنا اليومية: هي ضياع العمر، دون أن نعلم كيف انسابت أيامه. يحوز: (يمتلك)؛هي كل ما وهبه الله للمسؤولين، من عقارات، وعمارات، وسيارات فاخرة. الحقيقة: هي كل ما اعتقده، أو أقوله أنا، ويجب عليك التصديق بذلك مرغما، حتى لو كان حديثاً في مجلس. أهلنا: هم من نفاخر بهم دائماً، ونذكر مآثرهم، وإن لم يكونوا كذلك. الحملان: جمع حَمل، وهي التي لا تمتلك من أمرها خيارا؛ نذهب بها إلى المرعى حسب مزاجنا، ونختار الوجهة، ونملك الحرية في إنهاء حياتها في أي وقت. الضيوف الأعزاء: المسؤولون، مادام لهم اليد الطولى، ويصولون ويجولون، ويتمتعون بالنفوذ والقوة، فالكل يتمنى زيارتهم. الريفيون: هم يتحمل برد الشتاء القارس، وحرّ الصيف القائظ، ينتجون الخيرات مما تجود به حقولهم ومواشيهم، ويكونون مادة للتندر و"التنكيت" من قبل أهل المدينة.
" يعرف من أين تؤكل الكتف "، هذه المقولة تتردد على مسامعنا بشكل شبه يومي في حياتنا، حتى أننا أصبحنا نرددها بعيداً عن أصل استخدامها. فما هو الأصل في هذا المثل وفيم تقال؟ الأصل في المقولة "يعرف من أين تؤكل الكتف"؟ وفقاً لما ذكره السيد الدكتور فلاح جاسم في ديوان العرب فقال: "أنا بصراحة لم أكن أدر من أين تؤكل الكتف فيما مضى، بالرغم من أن أهلنا في أيام خلت كانوا يذبحون الكثير من الأغنام والحملان، وذلك في الربيع وغيرها من الأيام، وحينما يأتي إلينا بعض الضيوف الكرام، وهذه عادة معظم البدو أو الريفيين". وأضاف "بكل صراحة، لم أعلم في خلدي في وقتها؛ هل جميع الذين حول المائدة يعلمون من أين تؤكل هذه الكتف! لم اعر أي انتباه لذلك الامر أنداك، بالرغم من سماعي لتلك المقولة -التي لم أكن أدرك أو افهم معناها-". طريقة أكل الكتف أوضح السيد الدكتور فلاح، تبين لنا بأن أكل الكتف له طريقته الخاصة، ذات أهمية كبيرة ولا تقل عن "دليل التشغيل" لأي آلة، وإلا لأصبحت العواقب جمة وصعبة، لكن لحسن الحظ كان أهلنا يقطعون الذبائح إلى اجزاء، فيتم خلط لحم الكتف بغيره من قطع اللحوم الاخرى، وبذلك لا يتم فضح أمر من يجهل من أين تؤكل تلك الكتف.
ما عليه الاكثر هو انه عليه السلام ولد في ربيع الآخر سنة 232 وان لم يتفقوا على يوم ولادته ومكانه، ويشهد بذلك ما رواه الشيخ المفيد في الارشاد والطبري بسنده عنه عليه السلام قال: حدثني ابو المفضل محمد بن عبد الله، قال حدثني محمد بن اسماعيل بن علي بن الحسين، عن ابيه عن أبي محمد العسكري الثاني عليه السلام قال: كان مولدي في ربيع الآخرة سنة اثنتين وثلاثين ومأتين بالمدينة. (1) المصدر: -حياة الامام العسكري، المؤلف: الشيخ محمد جواد الطبسي، تاريخ الطبع: 1413 هـ. مولد الامام حسن العسكري عليه السلام. 1371 هـ ش، الناشر: مركز النشر - مكتب الاعلام الاسلامي 1-. دلائل الامامة ص 223.
شهادة الإمام العسكري (ع): أدرك المعتمد العباسي أن الخطر بوجود الإمام (ع) أكبر من أي خطر اخر يمكن أن يواجهه فأوعز إلى مَن دس له السم في طعامه، وكانت وفاة الإمام (ع) في النصف الأول من شهر ربيع الأول سنة 260 هجرية. تصديقاً لمقولة جدّه الإمام الصادق (ع): "ما منا إلا مقتول أو مسموم" ودفن إلى جانب أبيه الإمام الهادي (ع).
وقد استغل الإمام (ع) هذه السياسة لإيهام السلطة بعدم الخروج على سياستها. ليدفع عن أصحابه الضغط والملاحقات التي كانوا يتعرضون لها من قبل الدولة العباسية. ولكن من دون أن يعطي السلطة الغطاء الشرعي الذي يكرّس شرعيتها ويبرّر سياستها، كما يظهر ذلك واضحاً من خلال موقفه من ثورة الزنج التي اندلعت نتيجة ظلم السلطة وانغماسها في حياة الترف. وبفعل الفقر الشديد في أوساط الطبقات المستضعفة، وكانت بزعامة رجل ادّعى الانتساب إلى أهل البيت(ع)، وقد أربكت هذه الثورة السلطة وكلفتها الكثير من الجهد للقضاء عليها، فكان موقف الإمام تجاه هذه الثورة موقف الرفض بسبب ما ارتكبه من قتل وسلب وإحراق المدن وسبي النساء إلى غير ذلك من الأعمال التي تتنافى مع أحكام الإسلام، ولكنه اثر السكوت وعدم إدانة تصرفاتها لكي لا تعتبر الإدانة تأييداً ضمنياً للدولة. مولد الامام العسكري. ولأنها تساهم في إضعاف حكم العباسيين. مما يؤدي إلى تخفيف الضغط على جبهة الحق التي كان يمثلها الإمام (ع). وفعلاً انشغلت السلطة عن مراقبة الإمام (ع) بإخماد ثورة الزنج. مما سمح له أن يمارس دوره الرسالي التوجيهي والإرشادي. فكان يشجع أصحابه على إصدار الكتب والرسائل بالموضوعات الدينية الحيوية، وكان يطلّع عليها وينقحها.
هذه عناية من الإمام سلام الله عليه، كثرة العقائق وإخبار الناس بمناسبة هذه العقائق ومن ذبحت عنه هذه العقيقة مثلاً، هذا كلّه إجراء أوّل أراد منه الإمام سلام الله عليه عملية إعلامية بأنّ هذا الإمام الثاني عشر المنتظر صلوات الله وسلامه عليه قد ولد وقد تشرفت البشرية والعالم بإشراق نور وجهه المقدس.
يعني كان الإمام سلام الله عليه للتغطية على ولده وللحفاظ على ولده في بعض المجالات كان يحيل في الظاهر بعض القضايا على أم أبي محمد يعني أم الإمام العسكري سلام الله عليه، كيف كان يحيل عليها؟ لاحظوا الجواب في غاية الأهمية: قالت (عليها السلام): اقتدى في ذلك بجدّي الحسين بن علي شهيد الطف صلوات الله وسلامه عليه حيث أوصى في الظاهر بأخته العقيلة زينب (عليها السلام)، وفي الواقع أنّ الإمامة لولده زين العابدين (عليه السلام)، وذلك حفاظاً على ولده زين العابدين، فكان ما يخرج من زينب من علم ربما نسب لزينب (عليها السلام)، وهو في الواقع لعلي بن الحسين (عليهما السلام)(5). كانت ظروف تقية، بحيث أنّ الراوي إذا روى كان يخاف أن يقول حدثني علي أو روى فلان عن فلان عن علي، كثيراً ما كان يقول مثلاً: حدثني أبو زينب، أو روى فلان عن فلان عن أبي زينب، ويعني بأبي زينب أمير المؤمنين سلام الله عليه. مولد الامام العسكري (ع) | الشيخ توفيق الناصر - YouTube. فالخلاصة، أم أبي محمد العسكري رأت الإمام، نسيم الخادمة، حكيمة، كذلك أحمد بن إسحاق الاشعري في قضية طويلة أيضاً يرويها الشيخ الصدوق (6)، ويعقوب بن منقوش، مضافاً للعدد الذي ذكرته. فالإجراء الأول قضية الإعلام والعقائق، والإجراء الثاني قضية عرضه على الناس، هذا في جانب.