عناصر يجب أن تتوفر في تلخيص الدراسات السابقة: 1- أسم الباحث وتاريخ نشر الدراسات السابقة: يجب على الباحث أن يكتب أسماء جميع الباحثين في كل الدراسات السابقة التي استعان بها مع ذكر تاريخ كتابة هذه الدارسات. 2- كتابة عنوان الدراسة: يجب على الباحث ذكر عنوان الدراسة التي استعان بها بشكل واضح. 3- هدف الدراسة الرئيسي: عند استخدام الباحث للدراسات السابقة عليه ذكر الأهداف الرئيسية لكل دراسة يقوم بالعودة إليها، وذلك لن يحدث إلا إذا اطلاع الباحث على الدراسات السابقة بشكل كامل. 4- منهجية الدراسة: على الباحث أن يقوم بتحديد جميع المناهج البحثية التي تم استخدمها في الدراسات السابقة. 5- مجتمع وعينة الدراسة: يقوم الباحث بذكر سمات كل مجتمع في جميع الدراسات التي استعان بها وكذلك تحديد عينة الدراسة التي تم استخدمها. 6- نتائج الدراسات السابقة: يقوم الباحث بمقارنة نتائج الدراسات السابقة بالنتائج بحثه العلمي. 7- توصيات الدراسات السابقة: وفي النهاية يتم ذكر التوصيات التي تناولتها الدراسات السابقة. و يمكنك الاطلاع على العديد من الدارسات والمراجع من خلال شركة دراسة.
قبل مرحلة جميع المعلومات والبيانات: قبل قيام الباحث بجمع المعلومات والبيانات الخاصة بخطة البحث، ينبغي أن يُرسِّخ الباحث في ذهنه ضرورة تحقيق الترابط مع الدراسات السابقة، وما يمكن أن يترتب على ذلك من نتائج عن طريق عملية الدراسة والتحليل، ومن ثم طريقة معالجة التشابه أو التناقض إن وُجدت. بعد مرحلة جمع المعلومات والبيانات: بعد القيام بجمع المعلومات أو البيانات على اختلاف نمطها سواء نوعية أو كمية، تأتي مرحلة توضيح الفروق الجوهرية بين ما قام بالتوصل إليها والدراسات السابقة، كذلك توضيح ما ينطوي عليه البحث المُقدَّم من إفادة للبشرية بوجه عام، ويجب أن يظهر ذلك أيضًا بشكل واضح في تفنيد وتحليل النتائج النهائية. يجب على الباحث التركيز على عملية التعليل، ولا يكتفي بالمقارنة فقط فيما بينه وبين سابقيه، فما الفائدة من ذلك؟! ، ويمثل التعليل أو التفسير المتعلق بالنتائج المتشابهة أو المتناقضة ضرورة يجب أن ترتبط بعملية المقارنة.
هل للدراسات السابقة تأثير على البحث العلمي؟ للدراسات السابقة تأثير إيجابي على البحث العلمي، وتُعَدُّ نقطة البدء بالنسبة لكثير من الباحثين، وجُلُّ الأبحاث العلمية ترتبط بشكل مباشر بالمؤلفات والمراجع السابقة، فهي سوق مليء بالموضوعات العلمية، والتي يمكن أن يتبناها الباحث من خلال ما يوجد لديه من معلومات ومعطيات جديدة لم تكن متوافرة من قبل، ومن الطبيعي أن تختلف النتائج في حالة تناول موضوع بمرحلة مُعاصرة؛ نتيجة لوجود آليات وبيئة مُغايرة. وعلى سبيل المثل في حالة تناول موضوع يتعلق بوسائل تسويق السلع والخدمات، على اعتبار أن التسويق إحدى العمليات الإدارية الهامة، والتي تنصبُّ على تعزيز وزيادة المبيعات، بما يفيض من الأرباح؛ وفي ذلك قد يجد الباحث دراسات سابقة فيما يخص التسويق لم تُعنَ بالتقنيات أو التكنولوجيا الحالية، والتي يمكن عن طريقها القيام بأعمال التسويق بصورة رقمية، أو ما يطلق عليه التسويق الإلكتروني من خلال الإنترنت، وبذلك يُصبح الباحث عصريًّا وتناول التسويق من جانبه الجديد، مع وضع الدراسات السابقة التي تناولت عملية التسويق، وإظهار تميزه عن السابقين... وهكذا. وفي النهاية نكون قد أوضحنا الصورة بأسلوبٍ مُبسَّطٍ مع بعض الأمثلة، وذلك فيما يخص طريقة كتابة الدراسات السابقة في البحث العلمي، نُحِبُّكم في الله.
مثل البناية ذات الطوابق لا يتم الطابق الثاني إلا بالطابق الأول، هكذا هو مجال البحث العلمي، إذ لا يمكن الوصول إلى بحث علمي متكامل إلى من خلال استكمال الدراسات السابقة التي تمت عملية كتابتها في ذات المجال، ولعل الدراسات السابقة في البحث العلمي لها العديد من الجوانب التي ينبغي ادراكها فالدراسات السابقة هي مرجع معلوماتي أولاً ثم هي حكم على صحة المعلومات ثم هي بداية باحث جديد من حيث انتهى باحث آخر، ولهذا كله وغير ذلك سنكتب هذا المقال مستوقفين على الدراسات السابقة وجوانبها المختلفة…. فاقرأ سطورنا التاليات….. إليك تعريف الدراسات السابقة في البحث العلمي: ليس عليك التشتت والتكدر بسبب وجود عدة تداخلات في موضوع الدراسات السابقة في مضمون البحث العلمي، فالتعريفات التالية سنستطيع من خلالها الخروج من العديد من هذه التداخلات وتبسيطها لك. تأتي عملية تعريف الدراسات السابقة في مضمون البحث العلمي على أنها: المؤلفات والمراجع التي اعتمد عليها الباحث بشكل رئيسي في كتابة مضمون البحث العلمي. انظر ماذا قلنا في التعريف السابق (اعتمد عليها الباحث بشكل رئيسي) وهذا يعني أن ثمة دراسات سابقة أخرى لا يشملها التعريف السابق، نعم، فكل مرجع أدخله الباحث في عملية كتابة مضمون البحث العلمي يعتبر من الدراسات السابقة، ولكن هنا نشير أن ثمة بعض المراجع التي في العادة يتراوح عددها بين 3 إلى 7 من الدراسات السابقة تكون مرتبطة بشكل أساسية بموضوع البحث العلمي كله أو جزء منه.
ما الدراسات السابقة؟ تُعرف الدراسات السابقة بأنها الكتب أو المؤلفات التي تطرَّقت لموضوع البحث العلمي أو أحد الجوانب الهامَّة به، والهدف من الاطلاع عليها الحصول على معلومات وبيانات؛ لتعزيز محتوى البحث، وفي الوقت نفسه التَّوصُّل لنتائج جديدة لم يصل إليها السابقون، ونقد تلك الدراسات في حالة وجود سلبيات بها. أين يقع جزء الدراسات السابقة في البحث العلمي؟ يبدأ البحث العلمي بالعنوان، ويتبع ذلك المقدمة، ثم الأهمية من البحث، والأهداف، وإشكالية البحث، وسؤال البحث أو الفرضيات، أو كلاهما معًا، وبعد ذلك الفصول والأبواب، ثم الدراسات السابقة، وبعد ذلك النتائج والتوصيات، وفي النهاية الخاتمة والمراجع. ومما سبق يتضح أن الدراسات السابقة في البحث العلمي تُمثِّل الجزء الثاني من المحتوى (بعد الأبواب والفصول والمباحث)، أو يتم وضعها في جزء مُستقل بذاته في حالة عدم تضمينها كجزء تابع. ملحوظة هناك بعض الجهات الجامعية التي تطلب من الباحثين وضع الدراسات السابقة بعد جزء مشكلة البحث. ما فوائد الدراسات السابقة في البحث العلمي؟ هناك كثير من الفوائد فيما يتعلق بالدراسات السابقة، وسوف نتعرف عليها فيما يلي: إثراء البحث العلمي: إن المعلومة العلمية هي عماد البحث العلمي، ويختلف الفكر البحثي من شخص لآخر، ومن المهم عرض وجهات النظر المختلفة، والفروق والمتغيرات التي تظهر بمرور الوقت.
ولا تسقط عنه الصلاة ما دام عقله ثابتا بأي حال من الأحوال للأدلة السابقة. ومتى قدر المريض في أثناء الصلاة على ما كان عاجزا عنه من قيام أو قعود أو ركوع أو سجود أو إيماء ، انتقل إليه وبنى على ما مضى من صلاته ، وإذا نام المريض أو غيره عن صلاة أو نسيها وجب عليه أن يصليها حال استيقاظه من النوم أو حال ذكره لها ، ولا يجوز له تركها إلى دخول وقت مثلها ليصليها فيه. كيفية صلاة المريض. لقوله صلى الله عليه وسلم: ((من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها متى ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك)) [4] وتلا قوله تعالى وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي [5]ولا يجوز ترك الصلاة بأي حال من الأحوال ، بل يجب على المكلف أن يحرص على الصلاة أيام مرضه أكثر من حرصه عليها أيام صحته ، فلا يجوز له ترك المفروضة حتى يفوت وقتها ولو كان مريضا ما دام عقله ثابتا ، بل عليه أن يؤديها في وقتها حسب استطاعته ، فإذا تركها عامدا وهو عاقل عالم بالحكم الشرعي مكلف يقوى على أدائها ولو إيماء فهو عالم ، وقد ذهب جمع من أهل العلم إلى كفره بذلك. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) [6] ولقوله عليه الصلاة والسلام: ((رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله)) [7] وإن شق عليه فعل كل صلاة في وقتها فله الجمع بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء جمع تقديم أو جمع تأخير حسبما يتيسر له ، إن شاء قدم العصر مع الظهر وإن شاء أخرالظهر مع العصر ، وإن شاء قدم العشاء مع المغرب ، وإن شاء أخر المغرب مع العشاء.
شاهد أيضًا: ما يعوذ به المريض من القران كيفية وضوء المريض بعد معرفة حكم صلاة المريض، سنتحدّث عن حالات وضوء المريض، وهي كالآتي: [4] يكون التيمم بأن يضرب الإنسان يديه بالأرض الطاهرة ضربةً واحدةً يمسح بها جميع وجهه، ثم يمسح كفي يديه بعضهما ببعض. يجوز لشخصٍ آخر أن يُيمّم للمريض في حال عدم استطاعته فعل ذلك، فيضرب يديه بأرضٍ طاهرة، ويمسح بهما وجه المريض وكفيه، وكذلك إن كان بإمكان المريض استعمال الماء إلّا أنّه يعجز عن فعل ذلك بنفسه، فيجوز لغيره أن يُوضئه به. يُغسل الجرح بالماء في حال كان موجوداً في أحد أعضاء الطهارة لدى المريض، إلّا إذا كان غسله بالماء يسبّب له الأذى، فحينها يمسحه بالماء مسحًا، وذلك بأن يبلّ يده بالماء، ويمررها على العضو، فإذا كان المسح يؤذيه أيضاً جاز له أن يتيمّم عنه تيمّمًا. يجوز للمريض أن يمسح بالماء على أي عضوٍ مكسورٍ ومشدودٍ بخرقةٍ أو جبس، ولا يلزمه أن يغسله، كما لا يلجأ إلى التيمّم؛ لأنّ المسح يأتي بديلاً عن الغسل في هذه الحالة. يجوز في التيمم أن يتيمّم المريض بالجدار أو بأي طاهر آخر له غبار، فإذا كان الجدار مغلّفاً بشيءٍ أو مادةٍ من غير جنس الأرض فلا يجوز له التيمم به، فالمشترط فيما يُتيمّم به أن يكون له غبار.
[١٤] *الرّمد: هو مرضٌ يصيب العينين. [١٥] المراجع ↑ محمد التويجري (2009)، موسوعة الفقه الاسلامي (الطبعة الاولى)، الاردن: بيت الافكار الدولية، صفحة 527، جزء 2. بتصرّف. ↑ خالد المشيقح، المختصر في فقه العبادات ، صفحة 45. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الاسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 830-822، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الاولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 260-259، جزء 27. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الاسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 1290، جزء 2. بتصرّف. ↑ حسين العوايشة (1429)، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (الطبعة الاولى)، الاردن: المكتبة الاسلامية، صفحة 237، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1424)، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 78. بتصرّف. ↑ سعيد حوى (1994)، الأساس في السنة وفقهها-العبادات في الإسلام (الطبعة الاولى)، مصر: دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، صفحة 2582، جزء 6. بتصرّف. ↑ عبدالله الطيار، عبدالله المطلق، محمد الموسى (2012)، الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، السعودية: مدار الوطن للنشر، صفحة 419-418، جزء 1.