والقول الثاني أنّه أعجميّ لا اشتقاق له- وهذا هو الظاهر- فامتناعه للعلميّة والعجمة. فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا. (كلمة)، اسم لما ينطق به الإنسان مفردا أو مركّبا، وزنه فعلة بفتح فكسر، وقد يقرأ على وزن فعلة بكسر فسكون (انظر الآية 37 من سورة البقرة). (سيّدا)، صفة مشبّهة من ساد يسود على وزن فيعل، وأصله سيود، التقت الياء والواو في الكلمة وجاءت الأولى ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الثانية. (حصورا) صفة مشتقّة فهي مبالغة اسم الفاعل وزنه فعول بمعنى الفاعل، والحصور هو الذي لا يأتي النساء وهو القادر على ذلك.. إعراب الآية رقم (40): {قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ (40)}.
فهلك عمران وحنة حامل فولدت أنثى فتقبلها الله بقبول حسن ، وكان لا يحرر إلا الغلمان فتساهم عليها الأحبار بالأقلام التي يكتبون بها الوحي ، على ما يأتي. فكفلها زكريا وأخذ لها موضعا فلما أسنت جعل لها محرابا لا يرتقى إليه إلا بسلم ، واستأجر لها ظئرا وكان يغلق عليها بابا ، وكان لا يدخل عليها إلا زكريا حتى كبرت ، فكانت إذا حاضت أخرجها إلى منزله فتكون عند خالتها وكانت خالتها امرأة زكريا في قول الكلبي. قال مقاتل: كانت أختها امرأة زكريا. وكانت إذا طهرت من حيضتها واغتسلت ردها إلى المحراب. اعراب سورة آل عمران الأية 37. وقال بعضهم: كانت لا تحيض وكانت مطهرة من الحيض. وكان زكريا إذا دخل عليها يجد عندها فاكهة الشتاء في القيظ وفاكهة القيظ في الشتاء فقال: يا مريم أنى لك هذا ؟ فقالت: هو من عند الله. فعند ذلك طمع زكريا في الولد وقال: إن الذي يأتيها بهذا قادر أن يرزقني ولدا. ومعنى أنى من أين; قاله أبو عبيدة. قال النحاس: وهذا فيه تساهل; لأن " أين " سؤال عن المواضع و " أنى " سؤال عن المذاهب والجهات. والمعنى من أي المذاهب ومن أي الجهات لك هذا. وقد فرق الكميت بينهما فقال: أنى ومن أين آبك الطرب من حيث لا صبوة ولا ريب و كلما منصوب ب وجد ، أي كل دخلة.
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37) «فَتَقَبَّلَها رَبُّها» الفاء عاطفة وفعل ماض ومفعول به وربها فاعل وقرئ بالنصب على النداء أي تقبلها يا ربها «بِقَبُولٍ» متعلقان بتقبل «حَسَنٍ» صفة. «وَأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً» فعل ماض ومفعول به ونباتا مفعول مطلق «حَسَناً» صفة. «وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا» فعل ماض والهاء مفعوله الأول وزكريا مفعوله الثاني والفاعل مستتر تقديره اللّه والجملة معطوفة «كُلَّما» ظرف متعلق بالجواب وهو فعل وجد وجملة «دَخَلَ» في محل جر بالإضافة «دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ» فعل ماض وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بدخل «وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً» فعل ماض والفاعل هو ومفعوله والظرف متعلق بوجد أو بحال محذوفة من رزقا. فتقبلها ربها بقبول حسن. والجملة جواب شرط غير جازم. «قالَ» فعل ماض فاعله مستتر «يا مَرْيَمُ» منادى مفرد علم مبني على الضم «أَنَّى» اسم استفهام في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر «لَكِ» متعلقان بمحذوف خبر «هذا» اسم إشارة مبتدأ والجملة مقول القول «قالَتْ» الجملة مستأنفة «هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ» هو مبتدأ من عند متعلقان بمحذوف خبر ولفظ الجلالة مضاف إليه «إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ» إن ولفظ الجلالة اسمها وجملة يرزق خبرها من اسم موصول مفعول به وجملة يشاء صلة الموصول لا محل لها «بِغَيْرِ حِسابٍ» متعلقان بيرزق والجملة «إِنَّ اللَّهَ... » استئنافية.
يا من أظهر الجميل وستر القبيح، يا من لا يؤاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر، يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوى، يا منتهى كل شكوى يا كريم الصفح، يا عظيم المن، يا مبتدئ النعم قبل استحقاقها. اللهم اجعل لي من أمري فرجا ومخرجا. كلام عن الضيقه – لاينز. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. اللهم إنك تسمع كلامي وترى مكاني وتعلم سري وعلانيتي، ولا يخفى عليك شىء من أمري، أنا البائس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه، أسألك مسألة المسكين، وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل، وأدعوك دعاء الخائف الضرير. أقرأ كلام عن الضيقة عبارات عن الضيق والحزن وايضا: تهنئة زواج للعروس عبارات تهنئة بالزواج قصيرة مكتوب عبارات عن الضيق والحزن عندما نعيش حالة من الحزن ونشعر بالضيق فإننا نحتاج إلى كلمات وعبارات نعبر بها عما بداخلنا من مشاعر الحزن، ويوجد العديد من الأشخاص الذين مروا بهذه الحالة وكتبوا العديد من العبارات للتعبير عن مثل هذه الحالات التي عشنها. ومن أجمل عبارات الحزن والضيق ما يلي: انتمائي لنبضك يجعل اشتهائي لك معي في الحزن أعمق وإن بكيت فعانقني وإن وهبتك الفرح لا تكن بعيداً عني.
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (اللهم إني أعوذ بك من الهمّ والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال). أفضل دعاء عن الضيق والحزن الحياة مليئة بالعديد من الصعاب وجميع الناس مروا بحالات من الحزن والضيق الشديد، ويجب علينا في هذه اللحظات اللجؤإلى الله وحده لكي يرفه عنا البلاء والضرر. وأشكال القرب من الله كثيرة تتمثل في العبادات الطاعات والأعمال الصالحة، ومن أجمل ما نتقرب به إلى الله هو الدعاء نرجوه ونتوسل إليه راجين رحمته بأنّ يرفع عنا البلاء. ومن أفضل دعاء لرفع الضيق والبلاء ما يلي: أسألك فرجا قريبا وصبرا جميلا ورزقا واسعا والعافية من البلاء وأسألك تمام العافية وأسألك دوام العافية وأسألك الشكر على العافية وأسألك الغنى عن الناس، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اللهم إني أسألك الطيبات، وفعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تتوب علي وتغفر لي وترحمني». اللهم أعني على ديني بالدنيا ،وعلى آخرتي بالتقوى واحفظني فيما غبت عنه، ولا تكلني إلى نفسي فيما حظرته علي، يا من لا تضره الذنوب ولا ينقصه العفو، هب لي ما لا ينقصك واغفر لي ما لا يضرك إنك أنت الوهاب. اللهم لا تجعلني بدعائك رب شقيا وكن بي حفيا، رؤوفا رحيما ،يا خير المسؤولين، ويا خير المعطين.
رد الولايات الامريكية لاتفاقية الصين وجزر سليمان اعرب ممثلي الولايات المتحدة الامريكية عن صدمتهم الكبيرة لتلك الاتفاقية ، وتخوفات من التحكم في مسيرتها التجارية عبر المحيط الهاديء ، الامر الذي دفع الولايات الامريكية من ارسال مندوبي لهم الي جزر سليمان للبحث في تلك الاتفاقية ، والعمل علي اجراء المحادثات وتبادل الاتفاقيات فيما بينهما ، وذلك لاحباط وفشل الاتفاقيات الصينية وجزر سليمان الاخيرة ، خشية من تمدد بكين وسيطرتها علي كلا من المحيط الهندي والهاديء. لماذا اثارت اتفاقية الصين وجزر سليمان قلق استراليا بعد تأكيد جزر سليمان علي ابرامها الاتفاقية الامنية الصينية داخل حدودها ، اثار قلق العديد من الغرب ومنهم استراليا ، وذلك بسبب تقديم الكثير من المساعدات الاسترالية للدولة الصغيرة جزر سليمان ، وانه من حق جزر سليمان في تحقيق سيادتها السياسية واصدارها القرارات التي تخصها ، ولكم يجب الانتباه من تخوفات الامن والاستقرار في المنطقة ، خاصة بعد انشاء قواعد عسكرية صينية في المنطقة ، الامر الذي يثبت وجودها خلال سنوات طويلة الامد مما يؤثر علي الدول المجاورة لجنوب محيط الهاديء.