وتتميز هذه النظارة بأن تكلفتها منخفضة مقارنة بنظيراتها على الكومبيوتر الشخصي، ولكنها تقدم جودة لعب عالية جدا تستحق التقدير. وكان لدي قلق في السابق من أن تقنية الواقع الافتراضي ستكون دوما أفضل على الكومبيوترات الشخصية بسبب القدرات الحسابية العالية للكومبيوترات الشخصية، ولكن نظارة «بلاي ستيشن في آر» تبرهن على عكس ذلك، إذ إن الألعاب المقدمة ممتعة وذات مستوى رسومات متقدم، بالإضافة إلى دقة متابعة تحركات رأس وأيدي المستخدم، وبسرعة عالية. ولكن أهم ما يميز هذه النظارة هو أنها مصنوعة من شركة «سوني» التي لديها قدرات عالية على تطوير الألعاب الإلكترونية الممتعة، على خلاف شركتي «إتش تي سي» و«أوكيوليس» اللتين تواجهان مشكلة في عدم وجود محتوى مقنع على نظارتيهما إلى الآن. وواجهت الشركتان المذكورتان تحدي عدم وجود لعبة تحلق بعالم الواقع الافتراضي وتجعله مطلبا جماهيريا واسعا، الأمر الذي ستصلحه نظارة «بلاي ستيشن في آر» بسبب تقديمها ألعابا متقدمة. وأطلقت الشركة مجموعة مميزة من الألعاب تشمل Until Dawn: Rush Blood وEve: Valkyrie وBattle Zone وSuper Stardust Ultra وDriveclub وRigs وPlayStation Worlds، بالإضافة إلى ألعاب Rez وSuper HyperCube وThumper، وغيرها، مع وعدها بإطلاق أكثر من 50 لعبة قبل نهاية العام الحالي.
كشفت مجموعة "سوني"، يوم الثلاثاء، عن خوذة جديدة للواقع الافتراضي مخصصة لأجهزة اللعب "بلاي ستيشن 5". وتتسم خوذة " بلاي ستيشن في آر 2" ذات اللونين الأبيض والأسود، بشكل أكثر استشرافية وسهولة أكبر في الحمل، ولم يتم الإعلان عن سعرها أو تاريخ طرحها. وكانت المجموعة اليابانية أطلقت في مرحلة أولى إكسسوارا أول من هذا النوع سنة 2016 لجهاز ألعاب الفيديو الشهير بنسخته السابقة. وقال مصمم الخوذة يوجين موريساوا لوكالة "فرانس برس": "كانت لدينا أصلا خوذة شبه مكتملة مع الطراز الأول لذا لم نكن نريد أن نغير تجربة المستخدم بصورة جذرية. ما أردت تغييره هو جعل الجهاز أصغر وأخف". ومن ميزات الخوذة الفنية شاشة عالية الوضوح "أوليد"، وأربع كاميرات مدمجة لتتبع الحركات في الفضاء، ونظام ارتجاج لتعزيز الانغماس في الألعاب. كما يمكن تعديل الجهاز ليتناسب مع المستخدمين الذين يضعون نظارات، وتتيح فتحات أيضا دخول الهواء لمنع تشكل البخار. ونجحت " سوني " في بيع أكثر من خمسة ملايين نسخة من خوذتها الأولى في العالم، إذ جعلت منها أحد أكثر الإكسسوارات مبيعا في سوق آخذة في التوسع تضم خصوصا بين لاعبيها جهاز "ميتا كويست 2" من مجموعة ميتا الأميركية العملاقة (الشركة الأم لفيسبوك).
وأظهرت دراسة لشركة "بي دبليو سي" أن قطاع الواقع الافتراضي درّ حوالي 1. 8 مليار دولار من الإيرادات عام 2020، مع توقعات بأن ينمو بنسبة تقرب من 30 في المئة بحلول عام 2025 لتقرب قيمته من سبعة مليارات دولار. وفي سوق أجهزة ألعاب الفيديو ، لا تزال "سوني" الشركة الوحيدة التي سلكت هذا الطريق حتى الساعة، غير أن هذا القطاع يجذب اهتماما كبيرا على وقع تطوير عالم "ميتافيرس"، وهو شبكة فضاءات افتراضية متصلة بعضها ببعض ومتاحة بفضل نظارات للواقع الافتراضي أو المعزز، ما يثير خصوصا اهتمام مجموعات عملاقة بينها ميتا ومايكروسوفت.
يمكن تشغيل الألعاب الحالية غير الواقع الافتراضي داخل PlayStation VR عبر "الوضع السينمائي" ، الذي يعرض المحتوى على شاشة عرض محاكاة في مساحة ثلاثية الأبعاد. يحتوي الوضع على ثلاثة خيارات لحجم الشاشة ، يصل حجمها إلى 226 بوصة (18. 8 قدمًا) في الحجم الافتراضي. يدعم PlayStation VR أيضًا عرض الصور ومقاطع الفيديو بزاوية 360 درجة. الميزات الأخرى ، مثل Share Play و Live from PlayStation ، متوافقة أيضًا مع سماعة الرأس. يمكن استخدامه أيضًا لمشاهدة أفلام ثلاثية الأبعاد على Blu-Ray 3D. تسويق "يتمثل التحدي الأكبر الذي يواجهنا في جعل الأشخاص يقدمون عرضًا توضيحيًا للواقع الافتراضي. لأنه لا توجد طريقة لبيع الواقع الافتراضي حتى تجربه... يمكنك المشاهدة دون اكتراث ، ويمكنك قراءة المقالات ، ولكن - وأعني هذا حقًا - كل شخص أعرف من جرب PlayStation VR خلع سماعة الرأس بابتسامة ، وقال "رائع". لذا عليك تجربتها. هذا هو التحدي ". — مايكل إفرايم ، SIE Australia قبل الإصدار ، توقعت شركة Sony أن الاهتمام بسماعة الرأس سوف يتزايد بثبات بمرور الوقت ، من خلال الكلام الشفهي. تم عرض PlayStation VR لأول مرة على The Tonight Show بطولة جيمي فالون ، وكمفهوم قابل للعب خلال E3 2014.
بعد أن يئسَ المسلمون من قريش وكفّارها، ولاقوا منهم ما لاقوا من التقتيل والتنكيل والتعذيب بدؤوا حينها يَبحثون عن مكانٍ يأويهم ويُسمح لهم فيه بعبادة الله دون خوف أو رهبة، فكانت الهجرة إلى المدينة المنورة ، وحينها بدأ الصحابة بالخروج والانتقال إلى المدينة فُرادى أو جماعات دون أن تعلم قريش بخروجهم، ممّا جَعل قريش تشدّد الخناق على بيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – خشية خروجه إلى المدينة.
[١] اسم الرسول ونَسَبُه ومولده الاسم والنَسَب هو مُحمّد بن عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مُرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن مُعدّ بن عدنان، وينتهي نَسَبُ عدنان إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السّلام. [٢] المَولِد وُلِد رسول الله – عليه الصّلاة والسّلام – صباح يوم الاثنين التّاسع من ربيع الأوّل، الموافق للعشرين من نيسان سنة 571م عام الفيل، [٣] وقيل: كان يوم ولادته يوم الاثنين الثّاني عشر من ربيع الأول عام الفيل سنة 570م، وجاء في بعض الرّوايات أنّها كانت سنة 569م، [٢] ولمّا وضعته أُمُّه أرسَلَت في طلب جدّه عبد المطّلب لتخبره أنّه قد وُلِدَ له غُلام، فأتاه فحَمَلَهُ، ودخل به الكعبة، ثم قام يدعو الله ويحمَدُه، وسمّاه محمّداً، وكان هذا الاسم غريباً نادراً حينها، فتعجّب منه العرب. [٢] البعثة من خواص الدّيانة الإسلاميّة أنّها تُعدّ رسالةً عالميّةً؛ حيثُ إنَّ مَبعَث سيدنا مُحمدٍ – عليه الصّلاة والسّلام – كان عاماً لكلّ النّاس بخلاف باقي الأنبياء والمرسلين الذين بُعثوا إلى أقوامهم خاصّةً، فلم يُرسل محمد – عليه الصلاة والسلام لفرقةٍ دون الأخرى، ولا لجماعةٍ مُعيّنة، بل جاء بالعقيدة الإلهية الواحدة للناس كافةً، لذلك كانت الشّريعةُ الإسلاميّة صالحةً للتّطبيق في كلّ زمانٍ ومكان.
ولد الرسول محمد صل الله علية وسلم يوم الاثنين 12 من شهر ربيع الاول 22 ابريل 571ميلاديا
[١٠] المراجع ↑ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية (2009)، زاد المعاد في هدي خير العباد (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 32-34. بتصرّف. ^ أ ب ت علي أبو الحسن بن عبد الحي بن فخر الدين الندوي (1425)، السيرة النبوية (الطبعة الثانية عشرة)، دمشق: دار ابن كثير، صفحة 158. ↑ محمد بن عمر بن مبارك الحميري الحضرمي الشافعي، الشهير بـ (بَحْرَق) (1419)، حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار (الطبعة الأولى)، جدة: دار المنهاج، صفحة 59. ↑ أحمد أحمد غلوش (2003)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المكي (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 9. ↑ محمد بن عفيفي الباجوري، المعروف بالشيخ الخضري (1425)، نور اليقين في سيرة سيد المرسلين (الطبعة الثانية)، دمشق: دار الفيحاء، صفحة 25. ↑ محمد حسين هيكل، حياة محمد عليه الصّلاة والسّلام ، صفحة 36. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبي قتادة الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 1162. ↑ صفي الرحمن المباركفوري، الرحيق المختوم (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الهلال، صفحة 56. متى كانت هجرة الرسول - موقع مصادر. ↑ سورة البقرة، آية: 281. ↑ عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي (1424)، شرف المصطفى (الطبعة الأولى)، مكة: دار البشائر الإسلامية، صفحة 110، جزء 3.
السؤال: السنة الهجريّة هي تبدأ في الأوّل من محرّم الحرام ، يعني هل كانت هجرة الرسول صلّى الله عليه وآله في هذا اليوم ؟ وهل كان المسلمون يحتفلون قبل شهادة أبي الأحرار الإمام الحسين عليه السلام قبل شهادته ؟ وهل هي ـ أي الهجرة ـ ثابتة عندنا ؟ وهل يحتفلون السنة بهذا اليوم ؟ الجواب: هجرة النبي صلّى الله عليه وآله إلى المدينة المنوّرة لم تكن في بداية شهر محرّم الحرام ، بل كانت بعد شهرين ، أيّ في بداية شهر ربيع الأوّل. متى ولد في النبي صلى الله عليه وسلم ؟ - زهرة الجواب. وهناك مطلبان ينبغي عدم الخلط بينهما: أحدهما: كون اليوم الأوّل من محرّم هو بداية السنة. ثانيهما: كون سنة الهجرة هي السنة الأولى. وهجرة الرسول صلّى الله عليه وآله إنّما أثّرت بلحاظ المطلب الثاني ، أيّ إنّ الهجرة النبويّة صارت سبباً لعدّ عام الهجرة هو العام الأوّل ، وأمّا بلحاظ المطلب الأوّل فلا تأثير لها ، فإنّ كون اليوم الأوّل من المحرّم هو بداية السنة كان أمراً ثابتاً بقطع النظر عن هجرة الرسول صلّى الله عليه وآله بل لعلّه كان ثابتاً قبل الإسلام. وأمّا الاحتفال باليوم الأوّل من السنة الهجريّة فلم ينقل عنه التاريخ شيئاً ، لا قبل استشهاد الإمام الحسين عليه السلام ولا بعده.