تتمتع المملكة العربية السعودية بموقع استراتيجي متميز، إذ تقع في شبه الجزيرة العربية، في أقصى جنوب غربي آسيا وتغطي مساحة المملكة التي تبلغ نحو مليوني كيلومتر مربع نحو ثلثي مساحة شبه الجزيرة العربية، وتنحصر بين الخليج العربي من الشرق، وخليج العقبة والبحر الاحمر من الغرب. ونتيجة لهذا الموقع المتميز والمساحة الواسعة تمتلك المملكة ثلاث واجهات بحرية ويبلغ طول سواحلها نحو 3400كم، إحداها على البحر الأحمر، والأخريان على الخليج العربي. ومن هذا المنطلق عمدت حكومة المملكة العربية السعودية إلى إنشاء قوة بحرية مهمتها الدفاع عن أمن وسلامة أراضي المملكة العربية السعودية والبحار الإقليمية لها، فكانت بداية نشأة القوات البحرية الملكية السعودية بين عام 1376هـ و 1377هـ وسميت حين ذلك بسلاح البحرية وفي عام 1380هـ انضم زورق الرياض الى الخدمة في القوات البحرية ليكون أول قطعة بحرية تمتلكها القوات البحرية ومنذ ذلك التاريخ استطاعت المملكة تحقيق تعزيز هائل بما يمثل نقلات كبيرة في تطوير ترسانتها العسكرية والبحرية. البَحْريَّة المَلكيَّة السُّـعُوديَّة هي الذراع البحري في القُوّات المُسَلَّحَة الواقعة تحت إدارة وَزارَة دِّفاع المَمْلَكَةُ العَرَبيَّةُ السَّـعُوديَّةُ، وهي المعنية بشؤون العمليات العسكرية البحرية، والمكلفة بتأمين الحدود البحرية ومراقبة حركة السفن وحماية المصالح والمنشأت الاقتصادية في عرض البحر وتطهير كافة الممرات المؤدية من وإلى الموانئ وعلى امتداد سواحل المملكة، وكذا مياه بعض دول الخليج العربية.
.... من استعدادات المناورات المناورات التي تستمر على مدى عشرة أيام، تهدف إلى تعزيز العلاقات والتعاون العسكري ورفع مستوى الاستعداد القتالي، والجاهزية بين البحرية السعودية ونظيرتها الأميركية نشر في: 17 أكتوبر, 2021: 10:28 م GST آخر تحديث: 18 أكتوبر, 2021: 07:51 ص GST انطلقت، الاثنين، مناورات التمرين البحري الثنائي المختلط "المدافع الأزرق - 21" بين القوات البحرية الملكية السعودية والقوات البحرية الأميركية في الأسطول الغربي، بحضور مساعد قائد الأسطول الغربي قائد التمرين اللواء البحري الركن منصور بن سعود الجعيد، والعقيد البحري دانيال بيلي من البحرية الأميركية، نقلا عن وكالة الأنباء السعودية (واس). من أنشطة المناورات وأوضح قائد التمرين أن المناورات التي تستمر على مدى عشرة أيام، تهدف إلى تعزيز العلاقات والتعاون العسكري ورفع مستوى الاستعداد القتالي، والجاهزية بين القوات البحرية الملكية السعودية والقوات البحرية الأميركية، وتبادل الخبرات في مجال حماية الموانئ، وإزالة الألغام على اليابسة وتحت الماء، إضافة إلى الإسهام في تطوير القدرات الأمنية بحماية وسلامة البحار والممرات المائية الإقليمية والدولية، لضمان حرية الملاحة البحرية في البحر الأحمر.
نهاية فبراير الماضي 2021 #110 إضافة للصور السابقه.. HMS Makkah & USS Winston S. Churchill #111 نفذت البحرية السعودية والفرنسية اليوم تمرين (القرش الأبيض -21) في البحر الاحمر بمشاركة حاملة الطائرات الفرنسية شارل ديغول #113 اجرت البحرية السعودية قبل يومين تمرين العبور مع البحرية الاندويسية في البحر الاحمر اللي شهد عدد من السيناريوهات القتالية والعملياتيه.. شارك الجانبين بفرقاطة فئة الرياض و كورفيت Sultan Iskandar Muda الاندونيسي 23 مارس 2021 #120 سفينة الدورية الصاروخية اليرموك 614
اختيار المحررين
وأقرأ مثل هذا وشبيهه عند القرطبي وابن كثير رحمهما الله ، فأردد بلساني وبقلبي: نعم آتانا من كل ما سألناه ، فله الحمد وله الشكر دائمين دائبين. ومما قرأته في تفسيري هذين الكريمين رحمهما الله تعالى: - أن داوود عليه السلام أنه قال: أي رب كيف أشكرك, وشكري لك نعمة مجددة منك علي. قال: يا داود الآن شكرتني. - يقول ابن كثير: فحقيقة الشكر على هذا الاعترافُ بالنعمة للمنعم. وألا يصرفها في غير طاعته; وأنشد بعضُهم الخليفة َ الهاديَ وهو يأكل: أنالك رزقه لتقوم فيه * بطاعته وتشكر بعض حقه فلم تشكر لنعمته ولكن * قويت على معاصيه برزقه فغص باللقمة, وخنقته العبرة. - وقال جعفر الصادق: إذا سمعت النعمة َ نعمة َ الشكر فتأهب للمزيد. - وقد جاء في الحديث " إن العبد ليُحرمُ الرزقَ بالذنب يصيبه ". - وقوله" وآتاكم من كل ما سألتموه " يقول هيأ لكم كل ما تحتاجون إليه في جميع أحوالكم مما تسألونه بحالكم وقال بعض السلف من كل ما سألتموه وما لم تسألوه. - قال طلق بن حبيب رحمه الله: إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد وإن نِعَم الله أكثر من أن يحصيها العباد ، ولكن أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين. موقع حراج | واتاكم من كل ما سالتموه. - وفي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول " اللهم لك الحمد غير مكفيٍّ ولا مودع ولا مستغنى عنه ؛ ربنا ".
♦ الآية: ﴿ وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: إبراهيم (34). صحيفة تواصل الالكترونية. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإن تعدوا نعمة الله ﴾ إنعام الله عليكم ﴿ لا تحصوها ﴾ لا تطيقوا عدَّها ﴿ إن الإنسان ﴾ يعني: الكافر ﴿ لظلوم ﴾ لنفسه ﴿ كفَّار ﴾ نعمة ربِّه. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَآتاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ﴾، يعني: آتاكم مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَأَلْتُمُوهُ شَيْئًا، فَحَذَفَ الشَّيْءَ الثَّانِيَ اكْتِفَاءً بِدَلَالَةِ الْكَلَامِ عَلَى التَّبْعِيضِ. وَقِيلَ: هُوَ عَلَى التَّكْثِيرِ نَحْوُ قَوْلِكَ: فُلَانٌ يَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ، وَآتَاهُ كُلَّ الناس، وأنت تريد بَعْضَهُمْ نَظِيرُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ ﴾ [الْأَنْعَامِ: 44]. وَقَرَأَ الْحَسَنُ مِنْ كُلِّ بِالتَّنْوِينِ مَا عَلَى النَّفْيِ يَعْنِي مِنْ كُلِّ مَا لَمْ تَسْأَلُوهُ، يَعْنِي: أَعْطَاكُمْ أَشْيَاءَ مَا طَلَبْتُمُوهَا وَلَا سألتموها، ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ ﴾، أَيْ: نِعَمَ اللَّهِ، ﴿ لَا تُحْصُوها ﴾، أَيْ: لَا تُطِيقُوا عَدَّهَا وَلَا الْقِيَامَ بِشُكْرِهَا ﴿ إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴾، أَيْ: ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ بالمعصية كافر بربه فِي نِعْمَتِهِ وَقِيلَ الظَّلُومُ الَّذِي يَشْكُرُ غَيْرَ مَنْ أَنْعَمَ عَلَيْهِ والكافر من يجحد منعمه.
وآتاكم من كل ماسألتموه تلاوة ندية - YouTube
تاريخ النشر: الأربعاء 14 ذو القعدة 1426 هـ - 14-12-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 69884 12391 0 231 السؤال أريد تفسير هذه الآية (وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمه الله لا تحصوها. ) إلى آخر الآية وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فننقل لك ما جاء به ابن كثير في تفسيره للآية المذكورة حيث قال: وآتاكم من كل ما سألتموه، يقول: هيأ لكم ما تحتاجون إليه في جميع أحوالكم مما تسألونه بحالكم. وقال بعض السلف: من كل ما سألتموه وما لم تسألوه... وقوله: وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها. يخبر تعالى عن عجز العباد عن تعداد النعم فضلاً عن القيام بشكرها، كما قال طلق بن حبيب رحمه الله: إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد، وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا تائبين، وأمسوا تائبين... وقال في زاد الميسر: قوله تعالى: لظلوم كفار، الظلوم هاهنا: الشاكر غير من أنعم عليه، والكفار: الجحود لنعم الله تعالى. والله أعلم.
ــــ ˮابن قيم الجوزية (ابن القيم)" ☍... (وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ) عندى يقين يتعاظمان الله.. لا يرد سائلا أبدا لكننا نستعجل.. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم" ☍... مناجاة ربّاهُ من دونِ سؤلٍ عوّدتنا كرمًا كيف العطاءُ وقد كُنّا مُلحّينا ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ﴾ ــــ ˮرسائل مشروع تدبر" ☍... { وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ} عندي يقين يتعاظم أن الله.. لا يرد سائلا #أبدًا لكننا نستعجل. ــــ ˮرسائل مشروع تدبر" ☍... لم يقل سبحانه "بعض" بل قال "كل" فكل دعوة تدعو بها فهي في قالب القبول. ــــ ˮموقع حصاد" ☍... آيتان مُتشابهتان بخاتمتين مُختلفتين: ﴿ وإن تَعُدُّوا نعمت الله لا تُحصُوها إنّ الإنسانَ لظلومٌ كَفّار ﴾ ﴿ وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها إنّ الله لغفورٌ رحيم﴾ الأولى: خُتِمَت بتعامُل الإنسان مع الله والثانية: خُتِمت بتعامل الله مع العبد ــــ ˮبدون مصدر" ☍... (وأتاكم من كل ما (سألتموه)) لن تسأل الله شيئا إلا أعطاك الله منه. هذا وعد الله. العاجزون هم العاجزون عن سؤال ربهم ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم" ☍...