02 - 08 - 2011, 14:43 مشرفة منتدى الخواطر تاريخ الانتساب: 05 2011 المكان: في أرض الوطن مشاركات: 3, 410 ما إعراب (كنتم)في الآية؟ قال تعالى عز وعلا: {كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون} >آل عمران - 110 كنتم ما موقعها الإعرابي يا علماء النحو إنها حيرتني كثيراً ساعدوني لأنها آية نقولها كثيراً في الثناء ولكن هل هي تنطبق علينا الآن. التوقيع: قلباً لا يخشى إلا الله وعيوناً لا تطلب إلا رؤياه 02 - 08 - 2011, 14:45 رد: ما إعراب (كنتم)في الآية؟ كان فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل وحذفت الألف من (كان) لالتقاء الساكنين ، والتاء ضمير متصل مبني على الضمة ولميم للجمع. 03 - 08 - 2011, 13:03 اقتباس: الكاتب: السهم المثالي ************************* شكري وتقدبري على مرورك وتزويدنا بالإعراب الصحيح. الباحث القرآني. 04 - 08 - 2011, 05:59 وأزيد بأن الضمير المتصل التاء في محل رفع اسم كان 04 - 08 - 2011, 17:18 عضو نشيط تاريخ الانتساب: 09 2008 مشاركات: 754 وسأزودك أيضا بتفسيرها كان هنا ليست ناقصة في هذه الآية بل تامة المعنى بمعنى: أنتم خير أمة ، أو هي فعل ماض ناقص يعبر به عن الوجود في الماضي ولكنه لا يدل على الانقطاع أي بمعنى: كنتم ولا زلتم خير أمة ، مثل قوله تعالى: " وكان الله غفورا رحيما " وقوله: " وكان الله على كل شئ مقتدرا " أي: كان ولا يزال.
فإذا قلنا: فهمَ الطالبُ، فإنَّ كلمة (فهمَ) تدلُّ بذاتها على المعنى العقلي الذي توحي به الكلمة، وهوَ: الفهم، وهذا يسمى الحدث، وعلى الزمن الذي حصلَ فيه ذلك الحدث. الفاعل: هو اسم مرفوع أو في محلِّ رفع تقدَّمه فعل تام مبني للمعلوم أو شبهه، فأُسنِدَ إليه الفعل، والفاعل في المعنى هو من قام بالفعل أي من فعله حقيقةً، مثل: قرأَ الطالبُ. فالطالب هو من أحدث الفعل؛ أي القراءة. كنتم خير أمة أخرجت للناس اعراب - الأعراف. المفعول به: هو الاسم الذي يدل على من وقع عليه فعل الفاعل، ويكون دائمًا في الجملة الفعلية، ويكون منصوبًا دائمًا، وعامل النصب فيه هو: الفعل المتعدي، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، أو المقدرة، أو الياء إن كان مثنى أو جمع مذكر سالم، أو الكسرة نيابةً عن الفتحة إن كان جمع مؤنث سالم، أو الألف إن كان من الأسماء الخمسة. وقد يكون المفعول به اسمًا ظاهرًا، أو ضميرًا، أو جملةً. كنتم خير أمة أخرجت للناس اعراب: الإعراب هو الأثر الظاهر الذي يجلبه العامل في آخر الكلمة، ويكون في آخر الاسم المعرب، والفعل المضارع الذي لم يتصل به نون النسوة ونون التوكيد، وفيما يأتي إعراب جملة كنتم خيرَ أمةٍ أُخرجت للناسِ: كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء تاء الفاعل المتحركة ضمير متصل مبني على الضمة في محل رفع اسم كان والميم للجمع.
يسعدنا اليوم عبر موقع الأعراف أن نجيبكم عن: كنتم خير أمة أخرجت للناس اعراب، واليكم أيضا اعراب الاية التالية كاملة: قال تعالى: "كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ (110)".
والمصدر المؤوّل (أنّهم كانوا... ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ذلك. (ذلك) مثل الأول الباء حرف جرّ (ما) حرف مصدريّ (عصوا) مثل باءوا الواو عاطفة (كانوا) مثل الأول (يعتدون) مثل يكفرون. والمصدر المؤوّل (ما عصوا) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ذلك (الثاني). جملة: (ضربت عليهم الذلّة) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (ثقفوا) لا محلّ لها استئناف بيانيّ... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: أينما ثقفوا ذلّوا. وجملة: (باءوا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة ضربت... وجملة: (ضربت.. المسكنة) لا محلّ لها معطوفة على جملة ضربت (الأولى). وجملة: (كانوا يكفرون... ) في محلّ رفع خبر أنّ. وجملة: (يكفرون... ) في محلّ نصب خبر كانوا. وجملة: (يقتلون... ) في محلّ نصب معطوفة على جملة يكفرون. وجملة: (ذلك بأنّهم (في المرّتين) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (عصوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ. وجملة: (كانوا يعتدون) لا محلّ لها معطوفة على جملة عصوا. كنتم خير أمة أخرجت للناس اعراب - أفضل إجابة. وجملة: (يعتدون) في محلّ نصب خبر كانوا. الصرف: انظر الآية (61) من سورة البقرة ففيها معظم حالات الصرف للكلمات الواردة في هذه الآية. البلاغة: 1- (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ) هذا من ضرب الخيام والقباب.
3- فن المطابقة المعنوية بين نصر المؤمنين وخذلان الكافرين.. إعراب الآية رقم (112): {ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلاَّ بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَكانُوا يَعْتَدُونَ (112)}.
يسمى الخبر ما ينسب للموضوع ، وللخبر ثلاثة أنواع ، إما أنه مفرد ، أو جملة ، أو جملة مثل الجملة. يتم إعداده مع البادئ. وانظر أيضاً: يعبر عن نفسه ويسأل الناس عما عنده الجملة الفعلية الجملة الجملية هي جملة تبدأ بفعل في أحد أنواعه الثلاثة ، الماضي والحاضر والأمر. عادة ، تتكون الجملة الجملية من فعل الفاعل المبني للمجهول في الجملة متعدية يحتاج إلى مفعول به لإكمال المعنى ، وفعل وموضوع فقط في الجملة الضرورية ، وفيما يلي أركان الجملة الجملية: [3] الفعل: هو كلمة تشير إلى حدث مرتبط بوقت ، وتنقسم الأفعال إلى ثلاث فئات: فعل الماضي ، زمن المضارع ، فعل الأمر. إذا قلنا: فهم الطالب ، فإن كلمة (فهم) تدل في حد ذاتها على المعنى العقلي الذي تقترحه الكلمة ، وهو: الفهم ، وهذا يسمى الحدث ، والوقت الذي حدث فيه ذلك الحدث. الموضوع: هو اسم رمزي أو في مكان يتم تقديمه فيه بفعل كامل بناءً على المعروف أو المماثل ، يتم تعيين الفعل له ، والموضوع في المعنى هو الشخص الذي قام بالعمل ، أي من فعلاً فعلها مثل: قرأ الطالب. يعتبر الطالب من أحدث الأفعال. لا قراءة. الهدف: هو الاسم الذي يشير إلى الشخص الذي وقع عليه الفعل ، ويكون دائمًا في الجملة الفعلية ، ويتم إنشاؤه دائمًا.
معلومات عن منابع نهر النيل من الصعب تحديد أبعد منبع لنهر النيل، لكن يعتبر نهر كاجيرا منبع النيل البعيد. ونهر كاجيرا يعتبر أطول وأبعد منبع للنيل يصل لبحيرة فيكتوريا ، ويقع في شرق إفريقيا ويعتبره البعض البداية الفعلية لنهر النيل. لكن نهر كاجيراي حصل على مياهه من كلًا من نهر نيابارونجو والذي يقع في رواندا أو نهر روفيرونزا الذي يقع في بوروندي ، وتعتبر منبعا نهر النيل البعيدان لأن كلاهما يتدفق في نهر كاجيرا ، الذي يصب في النهاية ليصل إلى بحيرة فيكتوريا وقد اختلف الباحثون في هذان الرافدان حيث لا يعرف أيهما هو المنبع الأبعد للنيل. بعد أن يصب كاجيرا في بحيرة فيكتوريا في جينجا بأوجندا ينبثق منها المنبع القريب وهو النيل الأبيض، وينبثق النيل الأبيض في البداية على شكل نهر فيكتوريا والذي يتدفق عر بحيرة كيوجا وبحيرة ألبرت وهي واحدة من البحيرات العظمى في أفريقيا، ويسمى هذا الفرع بنيل ألبرت. ثم ينضم النيل إلى بحر الغزال في البحيرة الأولى ليشكل في النهاية النيل الأبيض ويلتقي الفرعان عند بحر نو، ثم يواصل النهار شمالًا إلى السودان ليندمج مع النيل الأزرق ويشكل النهران معًا نهر النيل. وينبع النيل الأزرق من بحيرة تانا بإثيوبيا ، ويتدفق لمسافة 1460-1600 كيلومتر عبر إثيوبيا والسودان قبل أن ينضم إلى النيل الأبيض في السودان.
تعتبر التربة الأكثر خصوبة هي الدلتا. أما عن عدد الدول التي يشملها حوض النيل حوالي 11 دولة وهم بالترتيب جنوباً حتى شمالاً (تنزانيا، الكونغو الديمقراطية، بوروندي، رواندا، كينيا، اوغندا، جنوب السودان، السودان، أثيوبيا، اريتريا، مصر). ومن هنا يمكنكم التعرف على: أين يصب نهر النيل من اين ينبع نهر النيل ولمن يتساءل الآن من اين ينبع نهر النيل فنحن يمكننا القول أن ذلك يتم بداية من بحيرة فيكتوريا التي تقع على الحدود بين كلا من تنزانيا وأوغندا وكينيا. أما عن المصب فإنه في البحر الأبيض المتوسط وذلك بعد قطع مسافة ليست أقل من 6600 كيلو متر. وهذا يتم جنوباً حتى شمالاً بقارة أفريقيا من خلال أجزائها الشرقية، وبهذا فهو من أطول الأنهار بالعالم بأكمله. مسار نهر النيل فيما يتعلق بمسار نهر النيل فيمكن القول أن جريانه بدايته من جينجا التي تتواجد بأوغندا بضفاف فيكتوريا. وبعد ذلك يتم تدفقه من ناحية الشمال. وهذا التدفق يتم من خلال شلالات ريبون وصولا إلى بحيرة كيوجا. كما أن تدفق نيل فيكتوريا من الناحية الغربية فإنه يتم في اتجاه بحيرة ألبرت كي يصب بها. ثم يحدث ما يسمى نيل ألبرت عند امتزاج كلا من مياه النيل ومياه البحيرة، ويتم تدفق نيل ألبرت من ناحية الشمال حتى السودان جنوباً.
الدول العربية التي يمر بها نهر النيل يتضح من جميع ما سبق، أن الدول العربية التي يمر بها نهر النيل، هما: -مصر، وهي آخر دولة في دول حوض النيل، وهي دولة المصب أيضًا؛ فكما ذكرنا في الأعلى يصب نهر النيل في البحر الأبيض المتوسط في مصر. قد يعجبك أيضًا: تاريخ نهر النيل في مصر نهر النيل نهر النيل من أين ينبع