8536 14 يونيو 2018 بدأ الديكتاتور يتململ من أمر موسى عليه السلام، الذي بدأ يظهر وينتشر بين الناس، ودخل فرعون في حوارات ونقاشات حادة مع آله حول موسى وأمره ودعوته، فلم يكن يطيق سماع رأي غير الذي يراه، بل لم يكن يتصور أن أحداً من آله يرى رأياً يخالفه، كما في قصة مؤمن آل فرعون الذي انتهى الجدال به معهم إلى أن يستنكر عليهم فكرة بدأت تدور في اجتماعاتهم (أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله). هنا يأخذ فرعون ما يأخذ كل طاغية توجه إليه النصيحة، كما يقول الأستاذ سيد قطب — رحمه الله — في تفسير ظلال القرآن:" تأخذه العزة بالإثم ويرى في النصح الخالص افتياتاً على سلطانه، ونقصاً من نفوذه ومشاركة له في النفوذ والسلطان (قال فرعون: ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد).. إنني لا أقول لكم إلا ما أراه صواباً وأعتقده نافعاً. وإنه لهو الصواب والرشد بلا شك ولا جدال! وهل يرى الطغاة إلا الرشد والخير والصواب؟! وهل يسمحون بأن يظن أحد أنهم قد يخطئون؟! وهل يجوز لأحد أن يرى إلى جوار رأيهم رأياً؟! وإلا فلم كانوا طغاة؟! تستمر المشاهد الفرعونية من بعد أن قرر فرعون لآله وبقية الشعب، أن ما يراه هو الصواب لا غيره.. الغرق في بحر الذات – صحيفة البلاد. وتستمر رغم ذلك وتدور النقاشات في مجلسه حول موسى وتأثيره المتعاظم، فما كان منه هذه المرة إلا أن:" قال للملأ حوله إنّ هذا لساحر عليم يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون".
( قال فرعون) لقومه ، رادا على ما أشار به هذا الرجل الصالح البار الراشد الذي كان أحق بالملك من فرعون: ( ما أريكم إلا ما أرى) أي: ما أقول لكم وأشير عليكم إلا ما أراه لنفسي وقد كذب فرعون ، فإنه كان يتحقق صدق موسى فيما جاء به من الرسالة ( قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر) [ الإسراء: 102] ، وقال الله تعالى: ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا) [ النمل: 14]. فقوله: ( ما أريكم إلا ما أرى) كذب فيه وافترى ، وخان الله ورسوله ورعيته ، فغشهم وما نصحهم وكذا قوله: ( وما أهديكم إلا سبيل الرشاد) أي: وما أدعوكم إلا إلى طريق الحق والصدق والرشد وقد كذب أيضا في ذلك ، وإن كان قومه قد أطاعوه واتبعوه ، قال الله تعالى: ( فاتبعوا أمر فرعون وما أمر فرعون برشيد) [ هود: 97] ، وقال تعالى: ( وأضل فرعون قومه وما هدى) [ طه: 79] ، وفي الحديث: " ما من إمام يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته ، إلا لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام ".
يقول: وما أدعوكم إلا إلى طريق الحق والصواب في أمر موسى وقتله, فإنكم إن لم تقتلوه بدل دينكم, وأظهر في أرضكم الفساد.
لايهم اسم الفرعون الذي ذكره القرآن الكريم في قوله عز وجل: ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ﴾ [غافر: 29]. يهمنا مقولته التي اسست لما بات يعرف بالاستبداد الفرعوني، وهو الجذر الراسخ والاساس الذي ينبني عليه الاستبداد، ليس في الحكم والتسلط وحده، بل في جميع مناحي الحياة. إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة غافر - قوله تعالى قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد- الجزء رقم6. وهي ان كانت (المقولة الفرعونية) في افراد المجتمع تختلف درجة حدتها من فرد الى اخر تبعا لعمله ووظيفته ودائرة مسؤوليته، فإنها تكون شديدة البروز والوضوح والتجلي في افعال الحكام المستبدين والطغاة على مر التاريخ. المثل الفرعوني في الاستبداد والتأسيس له، لم يقتصر على الفترة الزمنية التي ذكرها القرآن الكريم، بل هي زمن ممتد الى ما شاء الله حتى يرث الارض وما عليها. وهي لا تقتصر على التفرد في الرأي كتأسيس اولي لها، بل تمتد الى رفع الحاكم المستبد لنفسه وعند اتباعه الى مرتبة من القداسة والعصمة، وحتى الالوهية في احيان كثيرة، وما على الاتباع وعامة الناس الا بالتوجه لهذا الصنم. ما الذي اسست له تلك المقولة الفرعونية؟ اذا استقرينا تجارب التاريخ للامم والشعوب نجد انها اسست للشيء الكثير، من ذلك: المتسلط المستبد، الأنا الغاشمة، الدكتاتورية البائسة، الكبر والغرور، العنف، الفكر القمعي، رفض النظر إلى الأمور نظرة جادة أو هادفة، وهي ايضا ترسم فكرًا مخيفًا، سطحيًا، تجاه المخالف، مهما كان هذا المخالف، خوفا من تأثيره على عقول وعواطف الآخرين.. وهي ايضا تؤسس لأحادية الرؤية من خلال ممارستها للحجر على العقول والآراء، وتكميم الأفواه.
* مركز الامام الشيرازي للدراسات والبحوث
لكن رغم كل هذا الظلم والاتهام الجائر وفي مثل تلك الأجواء، يظهر صوت الحق بصورة وأخرى، لينادي: "قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين". ظني أن فرعون لم يكن يتمنى سماع مثل هذا الاقتراح المحرج، لأنه حين عرض أمر موسى عليه السلام على من حوله، ظن أن الجميع سيتوافقون معه في الهوى والرغبة، وسيطالبون بحل ناجع كما يدور في ذهنه ما بين التخلص منه بالسجن أو الاعتقال أو النفي أو الأكثر حسماً هو القتل.. لكن الديمقراطية التي أراد فرعون أن يستفيد من اسمها في تجميل صورته، أزعجته ها هنا، فكان لابد، وحتى لا يُحرج نفسه وأنه يناقض قراراته، أن يوافق على المقترح.. جاء يوم الزينة، حيث الألوف من الشعب تنتظر أن ينتصر فرعون ليهتفوا بحياته وعزته. لكن فرعون ومن معه بدأوا بعد قليل من بدء الحفل يرون مشهداً ما خطر على قلوبهم جميعاً، ولم يعدوا له العدة المناسبة لمواجهته.. لقد تحول السحرة المجرمون المعادون لموسى ودعوته في دقائق معدودة، إلى أتباع له. آمنوا به وكفروا بفرعون ولو كره ذلك هو ومن معه.. فقد كانت ساعة حاسمة وكان مشهدا عظيما يحدث بقدرة الله أمام الناس، وإن كان بترتيب مادي من فرعون ومن معه.. فأرادوا أمراً وأراد الله أمراً آخر.
يداك أَوْكَتَا وفوك نفخ! كتبه/ محمد صلاح الإتربي الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فهذا مثل تضربه العرب لكل مَن كان سببًا في هلاك نفسه، وأصل هذا المثل: أن رجلًا كان بجزيرةٍ، وأراد أن ينزل إلى الماء وهو لا يعرف العوم، فعمد إلى قِربة مِن الجلد فنخفها وشدها بوكاء -أي ربطها بخيط أو حبل، وكل ما يربط به يسمى وكاء- وأراد أن ينزل بها إلى الماء، فنهاه صاحبه، فأبى، فلما كان في عرض الماء انفك الرباط وخرج الهواء مِن القربة، وأخذ الرجل يستغيث، فقال له صاحبه: يداك أوكتا -أي أنتَ الذي ربطت القربة-، وفوك نفخ -أي أنتَ الذي نفختها-؛ فأنتَ سبب هلاك نفسك، فصارت مثلًا! (وقيل في سببه غير ذلك، انظر كتاب الأمثال لابن سلام، ص:331). كثيرون اليوم جديرون بأن يُقال لهم هذا المثل! ودعني أبيِّن لكَ: عندما يطلق شخص لسانه في غيره بالسب والثلب، ويبدِّعهم ويتَتَبَّع عوراتهم، ويُلبس ذلك لباس العلم ومسوحه؛ فيدعي أن هذا حق العلم وواجبه، ومقتضى صيانة العلم ولازمه، وتُديم نصحه؛ فلا يرعوي! عزيزي بوتين: يداك أَوْكتا وفُوكَ نَفَخ | النهار العربي. ثم هو هو متى حصل هذا مِن غيره -وهو حاصل لا محالة- طفق يملأ الدنيا صياحًا؛ يشتكي عقوق الطلاب، وغيرة الأقران، وكم له مِن أفضالٍ عليهم، وأنه ليس بمعصومٍ، وأين الوفاء وأين الأدب، و... و...!
كثيرا ما تستهويني الأمثال الشعبية ، لما لها من الدور المجتمعي الكبير، والأسلوب التربوي عميق التأثير، الذي يدعم الحراك العام نحو هدفه المقصود، ويساعد في تشكيل الرأي الشعبوي باختلافه المحمود والمذموم، ومن هذه الأمثال «يداك أوكتا وفوك نفخ»، ومغزى المثل أن كل ما تقوم به من أمر فأنت مسؤول عنه مسؤولية تامة، و»الإيكاء» هو شد قمة القربة والفوهة لصرة السقاء برباط قماش أو حبل أو خيط ونحوه، و»النفخ» هو إخراج الهواء من الفم. ومناسبة المثل تعددت فيه الأقاويل، وعلى الأرجح أن قوما قديما كانوا في جزيرة، وكان دونها خليج من البحر، فأتى قوم يريدون أن يعبروا إليهم، فلم يجدوا معبرا، فجعلوا ينفخون أسقيتهم، ثم يعبرون عليها. وكان معهم رجل عمد إلى سقائه، فأقل النفخ فيه، وأضعف الإيكاء عليه والربط له، فلما توسط الماء والهواء يخرج حتى لم يبق في السقاء شيء، وأوشك صاحب السقاء على الغرق، وغشيه الموت، نادى رجلا من أصحابه: أن يا فلان، إني قد هلكت. اعراب جملة يداك اوكتا وفوك نفخ - إسألنا. فقال: ما ذنبي؟ يداك أوكتا وفوك نفخ، فذهب قوله مثلا يتردد إلى يومنا هذا. والشاهد أن الفترة الراهنة التي نعيشها في ظل جائحة كورونا ، أجبرت كثيرين على الوعي والتثقيف، فيما يخص النواحي الصحية، ورفع حالة الحذر لكل ما يؤدي إلى الخطر، والنظر في باطن الأمور يساعدنا كثيرا في التحليلات للتوصل إلى الاستنتاجات، لأي شخص لديه القدر البسيط من الوعي الذي ترمي إليه حكومتنا الرشيدة للحفاظ على مقدراتها، ومواردها ورؤوس أموالها، وأهمها رأس المال البشري، خليفة الله في أرضه - هذا المحرك الصلب الذي أبدعه المصور، وتحدى به ملائكته، بمنحه حرية العقل والتفكر والتدبر، لإعمار الأرض وتنميتها وبقائها، كل فيما يخصه، وما هو ميسر له أن يكون.
وفي العادة لا يفعل ذلك إلا أبناء الزنا ، فتلك خصلة دائمًا ما يتصفون بها ، فقال القاضي حينها أنت لن ترث وأخواتك يرثون ، فقال له ولما أنا ؟ فقال القاضي: لا يعرف الزنا إلا ابن الزنا وأنت ابن زنا ، وبالفعل لما عاد الإخوة إلى أمهم علموا منها أن أحدهم كان ابنًا بالتبني.
وهناك أيضًا قصة أخرى يمكن أن تسمعها إذا ما تصفحت المواقع العربية التي نقلت القصة، وهي أن المثل قيل في شاب كان يتغزل في مجموعة من الفتيات أثناء استقائهم بالقرب، حيث كان يأخذ القربة فينفخ بها ويتكئ إليها، وبعد أن شاهده أحد إخوة الفتيات قام بقتله، وبمجرد أن علم أخ المقتول بالقصة قال "يداك أوكَتا وفوك نفخ". ولو أردنا التمثيل على هذا المثل يمكننا استحضار قصة هجوم الألمان في عملية Barbarossa على روسيا في الحرب العالمية الثانية، حيث أرادوا من اليابان أن تساعدهم في هذه المعركة، ولكن اليابان رأت أنها معركة خاسرة فرفضوا دخولها، ولكن ألمانيا عاندت ودخل جيشها وخسر خسارة فادحة، هنا يمكن القول بأن ألمانيا خططت وقررت ولقيت حتفها. المصدر أقرأ التالي 16/02/2020 لماذا النساء المسنات غالبا شريرات في قصص الأطفال الخيالية ؟ 29/12/2019 كيفية إضافة الروابط إلى ستوري انستقرام 09/08/2019 ما قصة فيلم Once Upon a Time In Hollywood الأيقونة الفنية الجديدة؟ 11/03/2018 تعرف على أغرب قصة لسجين بريطاني أصبح حديث الانترنت! صوت السلف | يداك أَوْكَتَا وفوك نفخ!. 25/02/2018 أحداث صادمة في الروايات الأصلية لأشهر الحكايات العالمية! 15/02/2018 الحكايات الشعبية الأكثر شهرة في العالم 26/11/2017 صور غامضة والقصص خلف حقيقتها!
تحير الإخوة عندما رأوا الوصية ، لأنهم لم يعرفوا متى كتبها والدهم أو من هو عبد الله الذي لن يرث ، وبعد الاستشارة والاستجواب ، قرروا الذهاب إلى القاضي. الناس المعروفون بذكائهم وذكائهم يقررون أعمالهم ، ويعيش هذا القاضي في قرية نائية ، لذلك يشددون عليه. وأثناء سيرهم وجدوا رجلاً يبحث عن جمله المفقود. قال لهم: هل رأيتم الجمل من قبل؟ عبدالله هل قلت انه اعور؟ فقال: نعم ، ثم قال عبد الله الثاني: هل ذيله بخيل؟ قال الرجل بلهفة: نعم ، قال عبد الله الثالث: أعرج أيضًا؟ قال الرجل فرحًا: نعم ظن أنهم وجدوه لأنهم وصفوه بدقة. ولكن لما سألهم عن ذلك قالوا إننا لم نراه ، فاتهمهم الرجل بسرقة البعير ، وإلا فكيف يعرفونه ويصفونه بالطريقة الصحيحة! أقسم الثلاثة أنهم لم يسرقوه ، لكنه أصر على تقديم شكوى إلى القاضي ، فقالوا له: لقد ذهبنا إليه بالفعل ، لذا تعال معنا. ذهب الأربعة لمقابلة القاضي معًا ، وأخبره كل منهم بقصته أثناء دخولهم. لقد سمح لهم القاضي بالراحة الآن لأنك عدت من رحلة طويلة. أمرهم أن يجلسوا في غرفة ويأكلوا العيد. عندما جاء الخادم مع الغداء وغادر ، قال عبد الله الأول أن اللحم الذي أكلناه كان لحم كلاب وليس لحم ماعز ، قال عبد الله الثاني إن المرأة التي أعدت الغداء كانت حاملاً في شهرها التاسع ، وعبدالله الثالث قل القاضي هو ابن الزنا.
ثم ينتقل بوتين ليقول إن هدفه "نزع سلاح أوكرانيا"، وطلب من أوكرانيا "سحب قواتها من المدن". هذا الطلب لا يمكن أن يعني سوى طلب الاستسلام من دون قيد أو شرط وإلا تتعرض المدن للقصف. ثم ماذا يعني بوتين بالضبط بنزع سلاح أوكرانيا؟ فقد تكون تلك هي المهمة القاتلة لبوتين لأنه هدف غير قابل للتحقق. فبعدما اقتحم بوتين أوكرانيا، لم يعد ثمة مواطن لم يحصل على سلاح. فكيف سينزع بوتين سلاح أوكرانيا من دون أن يقضي على جزء كبير من سكانها؟ وإن كان المقصود منع أوكرانيا من أن تكون تحت غطاء "الناتو"، فإن أوكرانيا لم تكن يوماً أكثر التصاقاً بـ"الناتو" من اليوم. وإن كان بوتين سيطارد كلاً من جيرانه لمنعهم من الانضمام إلى "الناتو"، فبعدما فعل بوتين ما فعل، سيكون عليه احتلال السويد وفنلندا وأستونيا ولاتفيا وليتوانيا ومولدافيا وتركيا. فإلى أين ستأخذه مغامرته هذه؟ ثم كيف يمكن لبوتين أن يقول إن "أوكرانيا كانت تخطط لشن عدوان على روسيا"! أي حساب أحمق يمكن أن يدفع أوكرانيا لمثل هذا العمل؟ في حين لا يعدم الرئيس زيلينسكي أي محاولة للتهدئة تكون دون الاستسلام. الأمر الغريب أيضاً أنه رغم الحديث عن الاستثمار الكثيف في المنجزات التقنية الروسية والتكامل المركز بين أشكال الحرب الهجينة وأسراب المسيرات الخ... لم ينعكس ذلك على الأرض.
وهناك أيضًا قصة أخرى يمكن أن تسمعها إذا ما تصفحت المواقع العربية التي نقلت القصة، وهي أن المثل قيل في شاب كان يتغزل في مجموعة من الفتيات أثناء استقائهم بالقرب، حيث كان يأخذ القربة فينفخ بها ويتكئ إليها، وبعد أن شاهده أحد إخوة الفتيات قام بقتله، وبمجرد أن علم أخ المقتول بالقصة قال "يداك أوكَتا وفوك نفخ". ولو أردنا التمثيل على هذا المثل يمكننا استحضار قصة هجوم الألمان في عملية Barbarossa على روسيا في الحرب العالمية الثانية، حيث أرادوا من اليابان أن تساعدهم في هذه المعركة، ولكن اليابان رأت أنها معركة خاسرة فرفضوا دخولها، ولكن ألمانيا عاندت ودخل جيشها وخسر خسارة فادحة، هنا يمكن القول بأن ألمانيا خططت وقررت ولقيت حتفها.. تعرف على أقوى لغز في تاريخ العرب.. "عبد الله يرث.. عبد الله لايرث.. عبد الله يرث" ؟.. فيديو يقال أن هناك قبيلة اشتهر أهلها بمعدل ذكاء عالٍ ، ومن بينهم رجل حكيم بنور الحكمة والمعرفة على وجهه ، وباركه الله بثلاثة رجال ، وسمّاهم جميعاً. نفس الاسم (عبد الله) ، وهي حكمة لا يعرفها إلا الله تعالى الذي مات بعد الموت عندما تفاقم المرض. وكتب في وصيته: عبد الله يرث ، وعبد الله لا يرث ، وعبدالله يرث.