شاهد المزيد… جمعية فتاة الخليج جمعيه خيريه وحضانه نموذجيه للاطفال المدن القريبة: مدينة الخبر, محافظة المنامة, الظهران شاهد المزيد… نحن جمعية فتاة الخليج الخيرية النسائية بالخبر نسعى إلى تأصيل مفهوم التنمية الاجتماعية و العمل الطوعي, بإدارة متميزة في بيئة جاذبة بتقنية عالية الجودة, تحقق مبدأ التكافل في الأسرة والمجتمع. شاهد المزيد… جمعية فتاة الخليج الخيرية النسائية الخبر جمعية فتاة الخليج الخيرية النسائية, دليل الجوجل دليل شامل متكامل يحتوي على العديد من لاقسام والمواقع المتعددة. شاهد المزيد… تعرفوا على مراكز وبرامج جمعية فتاة الخليج الخيرية. تعرفوا على مراكز و برامج جمعية فتاة الخليج الخيرية - مجلة هي. شروق هشام الثلاثاء, 01 تشرين الثاني (نوفمبر) 2016 – 14:45. تم تأسيس جمعية فتاة الخليج الخيرية النسائية بالخبر عام 1388 هـ، بجهود متظافرة لسبع و عشرين … شاهد المزيد…
البداية » مواقع جمعيات خيرية » ابلغ عن هذا الموقع » طلب تحديث الموقع اسم الموقع: جمعية فتاة الخليج الخيرية النسائية عنوان الموقع: التقييم: ( 0) تاريخ الاضافة: 26/02/2008 الزيارات: 7666 جوجل بيج رانك: (0) ترتيب اليكسا: 4. 872.
حضرة زائر الموقع: توجد في المملكة العربية السعودية بفضل من الله عدّة جمعيات خيرية تقوم كل منها بأنشطة وأعمال خيرية متنوعة تدعم من خلالها الأسر المحتاجة الموجودة في نفس منطقتها و جمعية فتاة الخليج الخيرية النسائية من الجمعيات التي تقع في المنطقة الشرقية بالمملكة و مركزها مدينة الخبر هذه الجمعية تقوم بأنشطة وأعمال خيرية لدعم الأسر المحتاجة التابعة لمنطقتها(فقط) وبالتالي فالجمعية تعتذر عن تقديم أي مساعدة للأشخاص والأسر الموجودة خارج نطاق منطقتها ونأسف لعدم الرد على أي رسالة الكترونية ترد إليها من المناطق الأخرى. ونفيدكم على أنه بإمكان المواطنين الذين يعيشون في المملكة العربية مراسلة الجمعية التي تقع في منطقتهم. نرجو منكم إشعارنا إذا كنتم بحاجة إلى أية معلومات عن خدماتنا أو أية تعليقات على ذلك. - جمعيـة فتاة الخليج. #جمعية_فتاة_الخليج - YouTube. سنحاول الاتصال بكم في أقرب فرصة ممكنة للإجابة على استفساراتكم المطلوبة. ملاحظة / لن يتم الرد على أي ايميل بمرفق إلا في حال طلبنا له. شاكرين تفهمكم وتعاونكم جمعية فتاة الخليج الخيرية النسائية بالخبر هاتف: 8828080-13-966+ هاتف: 8822515-13-966+ هاتف: 8823600-13-966+ فاكس: 8823579-13-966+ أوقات العمل: نرد على الايميل خلال 24 ساعة، مكاتبنا مفتوحة من الساعة 7:30 صباحاً إلى 2:00 ظهراً تفضل بزيارتنا الخبر – الحزام الأخضر – شارع الأمير /خالد بن فهد بن عبدالعزيز معلومات تهمك جمعية فتاة الخليج الخيرية النسائية بالخبر تسعى إلى تأصيل مفهوم التنمية الاجتماعية و العمل الطوعي, بإدارة متميزة في بيئة جاذبة بتقنية عالية الجودة, تحقق مبدأ التكافل في الأسرة والمجتمع.
معلومات مفصلة إقامة شارع بريدة & الحادي والعشرون، الثقبة،، الثقبة، الخبر 34625، السعودية بلد مدينة موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:) كيفكم يا صبايا حبيت اسئلكم عن جمعيه فتاه الخليج كيف نوعيه وظائفها او اي معلومات عنها بليززززززززززز لا طنشوني:( يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول شوفي حبيبتي اذا كنتي بتتوظفين في الجمعيه حلو بس رواتبهم مو مره نص نص بس اذا كانوا يبونك في قسم رياض الأطفال فما انصحك الا اذا كنتي فاضيه وتبين تشغلين وقتك لان الداخل مفقود والخارج مولود يعني يتشرطون عليك ويزمرون اذا عندك استعداد تتحملينهم روحي واذا ما عندك دوري لك على وظيفه ثانيه مشكوره اختي سنا يعني هي زي المدرسه ما فهمت مشكوره اختي مهاوي على الرفع وينكم يا بنات الصفحة الأخيرة
- الخياطة تم انشاء هذا القسم لأن الخياطة فن من الفنون الجميلة التي تجد فيها الفتاة و ربة البيت متعة للنفس، و هي خير هواية لقضاء وقت الفراغ بطريقة سليمة و مفيدة، كما لها آثار عديدة تعود على الأسرة بالخير. - برنامج كافل اليتيم تم تأسيس هذا البرنامج بهدف المساهمة في تنشئة الأيتام التنشئة الإسلامية الصحيحة، و توفير الرعاية الاجتماعية و الصحية و التربوية و المالية للأيتام من سن الولادة إلى سن الرشد، و تقديم المساعدات المختلفة لمواجهة المشكلات التي تعترض سبل استقرارهم. :
[٢٤] المسجد النبوي يُعرَّف المَسجِد بالكسر في اللغة بأنّه: المكان الذي يُسجَد فيه، فَكُلّ مكان يُتعبَّد فيه ويُسجَد فيه فهو مسجد، والمسجَد بالفتح؛ فهو المكان الذي تكون فيه الجبهة على الأرض، أمّا المسجد النبوي في الاصطلاح؛ فهو المسجد الذي بناه النبيّ في الموقع المعلوم في المدينة المنورة عندما جاء مُهاجراً إليها من مكّة المُكرَّمة، ويُعَدّ المسجد النبويّ ثاني الحرمَين الشريفَين، [٢٥] فبعد أن وصل النبيّ إلى المدينة، كان -عليه السلام- يُصلّي حيث تدركه الصلاة، وبعد أُسبوعَين بدأ النبي بالبحث عن مكان مُناسب ليبنيَ المسجد فيه؛ ليؤمّن للأمة مستقبلها، ويدير أمورها.
السؤال: هل الصلاة خارج المسجد النبوي في الساحات الخارجية لا تعادل في الأجر داخله وهو أجر 1000صلاة؟ الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ف إن الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بألف صلاة في غيره من المساجد، كما أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، وفي المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة، وقد وردت بذلك جملة من الأحاديث الصححية والحسنة. واسم المسجد عام شامل لما يشتمل عليه المسجد في داخله وأطرافه إذا كان متصلا بالمسجد، كالساحة والفناء والدهليز والسرداب والسطح فكله تابع للمسجد وله حكم المسجد. هل الصلاة في ساحة الحرم النبوي لها نفس أجر الصلاة فيه - صلاة - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي. وكل ما يزاد فيه من التوسعة كما نشاهد الآن في المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وما يضاف إليه من الأطراف حكمه حكم المسجد، من حصول هذه الفضيلة والثواب إن شاء الله تعالى. والله أعلم. 35 13 80, 806
ذات صلة الصلاة في مسجد قباء ما هو مسجد القبلتين أجر الصلاة في مسجد قباء ذكر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بعض الفضائل لمساجد بعينها في الأجور مضاعفةً عن غيرها من المساجد، ومن ذلك ذكره أنّ الصلاة في مسجد قباء تعدل عمرةً، وقد دأب النبيّ -عليه السلام- أن يأتي مسجد قباء كُلّ يوم سبت يُصلّي فيه، وكان الصحابة يفعلون ذلك؛ اقتداءً بالنبيّ عليه السلام، وورد عن عمر بن الخطّاب ما يُوضّح فضل مسجد قباء بقوله: "لو كان مسجد قباء في آفاق لضربنا إليه أكباد المطي".
[٣] المفاضلة بين المسجد النبويّ ومسجد قباء ذكر النبيّ -عليه السلام- أنّ ثمّة أجرٌ جزيلٌ لمن صلّى في مسجد قباء، لكنّه لم يذكر مضاعفة الأجور للصلاة فيه، بينما ذكر أنّ الصلاة في المسجد النبويّ تضاعف في الأجر ألف مرّةٍ عمّا سوى ، حيث قال: (صلاةٌ في مسجِدي هذا، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ، إلَّا المسجدَ الحرامَ) ، [٤] فالحديث السابق يوضّح فضل الصلاة في المسجد النبويّ على الصلاة في مسجد قباء. [٥] المراجع
مسجد البراق يقع مسجد البراق في الناحية الجنوبية الغربية من المسجد الأقصى، وسُمّي بذلك نسبةً إلى المكان الذي ربط فيه النبي صلى الله عليه وسلم البراق في رحلة الاسراء والمعراج، وفيه حلقة وضعها العثمانيون يقال أنها وضعت في المكان الذي ربط فيه البراق. اجر الصلاه في المسجد النبوي الشريف تعادل. مسجد المغاربة يقع في الزاوية الجنوبية الغربية من المسجد الأقصى جنوبي حائط البراق. مصلى الأقصى القديم يقع مصلّى الأقصى القديم تحت الجامع القبلي، يدخل إليه عبر درج يقع قرب الرواق الأوسط في الجهة الشمالية للجامع القبلي. جامع النساء يقع جامع النساء داخل المسجد الأقصى، ويمثّل الجزء الجنوبي الغربي منه.
السؤال: من المدينة المنورة رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين من هناك، ورمز إلى اسمه بالحرفين (م) و (ح) يسأل عدة أسئلة في أحدها يقول: هل صلاة النافلة في المسجد النبوي تعدل أفضل صلاة؟ أم أن مضاعفة الصلاة مختصة بالفريضة فقط؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: المضاعفة عامة للفرض، والنفل في مسجد، النبي ﷺ وفي المسجد الحرام، والنبي ﷺ لم يخص الفريضة، بل قال: صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام وقال ﷺ: صلاة في المسجد الحرام بمائة صلاة في مسجد النبي ﷺ يعني: بمائة ألف في المساجد الأخرى، وهذا يعم النفل، والفرض. اجر الصلاه في المسجد النبوي تعادل. لكن النفل في البيت أفضل، ويكون له أجر أكثر، والمرأة في بيتها أفضل، ولها أجر أكثر، وإذا صلى الرجل في مسجد النبي ﷺ فرضًا، أو نفلًا؛ فله هذه المضاعفة، لكن ومع هذا المشروع له أن يصلي النافلة في البيت: سنة الظهر... سنة المغرب... سنة العشاء... سنة الفجر في البيت أفضل، وتكون له المضاعفة أكثر؛ لأن الرسول ﷺ قال للناس: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة وهو يخاطبهم وهو في المدينة -عليه الصلاة والسلام- فدل ذلك على أن صلاتهم في بيوتهم -صلاة النافلة- أفضل، وتكون مضاعفتها أكثر، وهكذا في المسجد الحرام.
قال ابن كثير: وغيَّره – أي: المسجد النبوي – عثمان رضي الله عنه وزاد فيه زيادة كثيرة ، وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة ، وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج ، وهكذا رواه البخاري عن علي بن المديني عن يعقوب بن إبراهيم به . قلت: زاده عثمان بن عفان رضي الله عنه متأولاً قوله صلى الله عليه وسلم: " من بنى لله مسجداً ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتاً في الجنة " . ووافقه الصحابة الموجودون على ذلك ولم يغيروه بعده ، فيستدل بذلك على الراجح من قول العلماء أن حكم الزيادة حكم المزيد فتدخل الزيادة في حكم سائر المسجد من تضعيف الصلاة فيه وشدّ الرحال إليه. " البداية والنهاية " ( 3 / 263 ، 264). وهذا الذي جاءت به الآثار هو الذي يدل عليه كلام الأئمة المتقدمين وعملهم فإنهم قالوا: إن صلاة الفرض خلف الإمام أفضل ، وهذا الذي قالوه هو الذي جاءت به السنة ، وكذلك كان الأمر على عهد عمر وعثمان ، فإن كليهما زاد من قبلي المسجد فكان مقامه في الصلوات الخمس في الزيادة ، وكذلك مقام الصف الأول الذي هو أفضل ما يقام فيه بالسنة والإجماع ، وإذا كان كذلك فيمتنع أن تكون الصلاة في غير مسجده أفضل منها في مسجده وأن يكون الخلفاء والصفوف الأول كانوا يصلون في غير مسجده ، وما بلغني عن أحد من المسلمين خلاف هذا لكن رأيت بعض المتأخرين قد ذكر أن الزيادة ليست من مسجده وما علمت لمن ذكر ذلك سلفا من العلماء.